染雾人生的境界作文 篇一
人生的境界是指一个人在生活中所达到的精神高度和道德水平。人生的境界是一个人内心深处的状态和品质，它不仅仅是指表面上的成功和成就，更体现在一个人的思想、情感和行为中。
一个人的境界可以通过他对待他人的态度和行为来体现。在人生的境界中，一个人应该学会宽容和理解。宽容是指对别人的错误和缺点不加以指责和谴责，而是用宽容的心态去对待。只有宽容才能使人与人之间的关系更加融洽，也可以让自己心情更加舒畅。理解是指能够站在别人的角度去思考问题，换位思考，理解别人的苦衷和困惑。只有理解才能够建立起真正的信任和友谊。
另外，人生的境界还需要有一颗善良的心。善良是指对他人充满关爱和善意。一个人如果心存善良，就会对他人无私地付出，关心他人的困难和需要。善良不仅可以帮助他人，也可以让自己得到更多的快乐和满足感。同时，善良也可以让一个人的心灵更加纯净，摆脱负面情绪和恶意。
人生的境界还需要有一颗感恩的心。感恩是指对生活中的一切给予表示感谢和珍惜。一个人如果能够时刻保持感恩的心态，就会懂得珍惜身边的人和事物。感恩的心态可以让人在面对困难和挫折时更加坚强和勇敢，也可以让人在成功和成就时更加谦逊和知足。
人生的境界还需要有一种积极向上的心态。积极向上是指对生活充满希望和乐观。一个人如果能够积极向上地面对生活中的种种困难和挑战，就能够在困难中找到机遇和突破。同时，积极向上的心态也可以让一个人充满自信和勇气，面对失败和挫折时不轻易放弃，而是坚持不懈地追求梦想。
总之，人生的境界是一个人内心深处的状态和品质，它不仅体现在一个人的思想、情感和行为中，也体现在一个人对待他人的态度和行为中。一个人如果能够拥有宽容、善良、感恩和积极向上的心态，就能够达到一个高尚的境界，享受到真正的快乐和满足。
人生的境界作文 篇二
人生的境界是一个人在追求真理、美和善的过程中所达到的精神境界。它是指一个人在思想、情感和行为上的提升和升华，是人类文明进步的标志。
人生的境界需要有一种对真理的追求和探索。真理是客观存在的规律和本质。一个人如果能够对真理保持追求和探索的态度，就能够不断地提升自己的思想和认知能力。通过学习和思考，一个人可以更深刻地理解世界和人生的意义，也可以更准确地认识自己和他人。同时，对真理的追求也可以让一个人在面对困难和挫折时更加坚定和勇敢，不轻易放弃。
人生的境界还需要有一种对美的追求和欣赏。美是指一种高尚、积极和完美的境界。一个人如果能够对美保持追求和欣赏的态度，就能够从中获取灵感和力量。美可以体现在艺术、文化、自然和人际关系中。通过欣赏美的事物和品质，一个人可以提升自己的审美能力和情感境界，也可以培养自己的艺术修养和人文素养。
人生的境界还需要有一种对善的追求和实践。善是指一种高尚、正直和道义的境界。一个人如果能够对善保持追求和实践的态度，就能够在行为和选择中体现出高尚和正直的品质。善可以体现在个人的道德行为和社会的公益事业中。通过实践善的行为，一个人可以提升自己的道德水平和品质，也可以为社会的进步和人类的幸福做出贡献。
总之，人生的境界是一个人在追求真理、美和善的过程中所达到的精神境界。它需要有一种对真理的追求和探索，对美的追求和欣赏，对善的追求和实践。只有不断提升自己的思想、情感和行为，才能够达到一个高尚的境界，享受到真正的快乐和满足。
人生的境界作文 篇三
我想寂寞是有境界的，这种境界和灵魂的清明接近。
很多年前在网络上偶然看到一个句子：美女热闹，作家寂寞。当时只瞟了一眼，没怎么在意。今天突然想起，感觉有些蕴味。美女是热闹的。这种热闹缘于她是美女。既是美女，当然有很多的追求者，色相往往吸引一部分人的眼球，围着石榴裙团团转，美女就“咯咯”地笑，美女一笑百媚生，气氛就显得很和谐、很热闹。
作家就很寂寞。作家的寂寞，体现在对生活独立的思考。在作家的眼里，是一部书。生活的酸甜苦辣映射到作家的眼里、心里，通过寂寞地思考、艺术的加工，就是一部作品。
所以热闹和寂寞，体现了两种截然不同的生活境界。
寂寞的境界，在于风雨过后的淡定与从容。“自古圣贤皆寂寞”，圣贤因其达到的思想高度，常人是无法达到的，所以，圣贤是寂寞的。圣贤的寂寞，还表现在他的生活方式，寂寞地思考，寂寞地工作，忘我的劳动，成了获得真知灼见的必要条件。板凳要坐十年冷，文章不写半句空。只有付出，生命的枝头，才有硕果累累。
梭罗是寂寞的。他拿了一柄斧头，孤身只影，跑进了无人居住的瓦尔登湖的山林中，自耕自作两年有余，写下名著《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》本身就是一本很安静很寂寞的书，记载了哲学家梭罗对生命的思考与剖析。梭罗的寂寞，达到了一种清远的境界，一种对生命的透视的超然。
最初接触网络论坛时，我有个文友的网名就叫“坐着看花”，注解是“寂寞的人坐着看花”。当时我想，“看花”想必也是一种境界，“看庭前花开花落，观天上云卷云舍”，这种闲庭信步的怡情本身就体现一种层次，在寂寞的人眼里看来，又赋予了它新的含义。
一个甘于寂寞的人，能够静下心来致力于某项研究，抛开了急功近利的浮躁，那是洗尽铅华的仆实。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我想，这就是寂寞的境界。
人生的境界作文 篇四
比广阔大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更绚烂，比清澈的小溪更纯洁，比火热的太阳更高尚，这就是人生的最高境界人格。
华丽的外表下，空有一颗虚伪的心灵，犹如一只竹篮华而不实。机灵的脑袋下，空有一片混乱的思想。张扬的性格下，空有一副恶毒的心灵。人性、人格是高尚的，不是外在的而是内在的。
为陶渊明不为五斗米而屈服的精神所折服；为陆游忧国忧民，以天下为己任的品质所震撼；为文天祥坚守目的，“人身自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志所感动；为朱自清宁可饿死也不肯领美国救济粮的伟大人格而深深吸引；为袁隆平“胜不骄，败不馁”的伟大人性美所激动不已……
现实生活中，把握人生中最纯洁的一片天空，便为人生的最高境界。
蔚蓝的天空中，有骄阳的高尚，有白云的纯洁，有微风的清澈。
生活在和平年代，我没有什么高尚的人格。没有什么高尚的精神，没有什么众所周知，令人称颂的事迹，我只是默默地在做自己的本职工作，我只是羡慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我们，不要让狂风暴雨打破我们美好、宁静的生活，而是让狂风暴雨冲刷我们心中的尘埃。
人格的高尚体现了一个人的道德修养。它不一定是体现为外在的活泼潇洒，而体现为内在的高洁亮丽。人性的美，不一定体现为惊天动地，而更在于心灵。
坚守自己做人的原则，做好自己的本职工作，也许在人生中有许多小污点，但始终保持一颗善良的心，就达到了人生的境界。
让乘风破浪的帆船勇往直前，让亮洁的心灵冲向最高点，踏上人生高境界。
人生的境界作文 篇五
在今天的语文课上，谢老师告诉我们：“同学们，人有六种境界，看看你是在哪个境界吧！”这时，正在专心致志背书的同学们一个个都抬起了头，好奇的看着谢老师，一个个似乎都很想知道怎么回事。谢老师对我们说：“你们看我画！”
同学们这时又目不转睛的盯着谢老师，谢老师在黑板上写着——最低层次，不想惹麻烦；中等层次——为了得到奖励，为了取悦他人；或是为了一切目的……而最高境界就是不论你在什么地方，都能有底线，而且不改变！
正如这个底线一般，北宋的大文豪苏轼一样，他不仅仅它不仅仅有底线，还有渲染别人的精神。小时候的他就立下了治国之心，虽然在途中被贬到了黄州，发现了自己的最大的毛病——才华外露。于是，他想用诗词来轰动社会。而官场，也不过是一个把是非曲直，忠奸善恶染成一个色的大酱缸，他开始不屑与他们同流合污。
于是，他极其诚恳的进行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原来的自己，于是，他渐渐的回归了安宁祥和的状态，还悟出了一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吴之所有，虽一毫而莫取。”从人生的最高境界上去看，苏轼不正有这种的毅力吗？他的底线不一直是“治世经邦”吗？
是啊，在乱世中一直有着自己的底线，这才是人生的最高境界啊！这才算是一个成功之人啊！而现代人呢？就必须有奖励，还有取悦他人。是啊，成功和奖励来比岂不是前者更重要吗？
乱世浮沉与有底线而比哪个更重要？有底线。是，但你不论在哪儿，都有底线时，那么你将是一位苏轼一般的成功人士！
人生的境界作文 篇六
前天老师在上课的时候给我们讲了人生的四境界，从低到高分为自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四个境界说白了，就是从物欲到精神的层层上升，到最后物质的需求越来越少，精神的满足越来越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快乐。
人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡尘中的我们大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其实在尘世最容易也最应该达到的境界便是快乐。若一个人能时常保持快乐，不被名利所缚，失却功名不会焦躁浮躁。能达到一个心态平和的境界，然后秉怀着这种快乐的人生境界去帮助别人，做些力所能及的事情，社会的进步也就是非常顺其而然的事情。
城市中的任何俗事，若脱离了快乐。不要说达到人生的最高境界，就连坚持做下去都是不可能的事情。这一点，在尚未启蒙，天真懵懂的孩子身上，都能体现出，曾经有位科学家发现，有一群孩子，整天围着他的家门口嬉戏打闹，吵人的要命，后来他便给这些孩子定期分一些糖果，鼓励他们吵闹之后才有糖果吃，这样便使他们吵闹的动因成为了获得糖果。这样孩子们便减少了很多吵闹中的快乐，成为了为了这些糖果而吵闹，结果孩子们就慢慢地散开了，没有继续在吵闹。从科学的角度看，这是内因和外因的结果，有时候内因的快乐动机往往是我们做事的主要动因，若我们不能从一件事中获得快乐的满足感，这件事情就会我们成为我们极其厌烦的事情，从而撒手不做。反观之，若人生少了快乐这一境界，那么终将如行尸走肉般地活着。乐其道便能成其事，人生在世，何乐而不为？
