《诗经》教案 篇一
作为中国古代文学的瑰宝，《诗经》被誉为中华文化的瑰宝之一。在教学中，如何有效地传授《诗经》成为一项重要的任务。本文将从教学目标、教学内容、教学方法以及评价方式等方面探讨如何设计一份有效的《诗经》教案。
首先，确定教学目标是设计一份教案的首要任务。在传授《诗经》时，我们既要让学生了解《诗经》的历史背景、作者、流传传承等知识，也要培养学生对《诗经》的鉴赏能力和文学素养。因此，教学目标可以包括知识性目标和能力性目标两个方面，既要传授相关知识，又要培养学生的分析、评价和创作能力。
其次，教学内容的选择至关重要。《诗经》涵盖了丰富多样的内容，包括风、雅、颂三大类诗歌，每一类诗歌都有其独特的特点和价值。在设计教案时，可以根据教学目标的要求选择适当的诗歌进行讲解和分析，让学生全面了解《诗经》的内容和意义。
针对教学方法，可以采用多种形式进行教学，如讲授、讨论、分组研讨、课外阅读等。通过多种教学方法的结合，可以激发学生的学习兴趣，提高他们对《诗经》的理解和掌握程度。同时，教师还可以通过课堂讨论、作业布置等方式加强与学生的互动，促进学生的思考和表达能力的提升。
最后，对学生的评价也是一项重要的工作。在《诗经》教学中，可以通过课堂表现、期中考试、作业完成情况等多种方式对学生的学习情况进行评价。通过不同形式的评价，可以全面了解学生的学习状况，及时调整教学策略，帮助学生更好地掌握《诗经》的内容和技巧。
综上所述，设计一份有效的《诗经》教案需要充分考虑教学目标、教学内容、教学方法和评价方式等方面的因素。只有在这些方面做到合理搭配和有机组合，才能更好地促进学生对《诗经》的学习和理解，培养其文学鉴赏能力和人文素养。
《诗经》教案 篇二
《诗经》作为中国古代文学的瑰宝，具有丰富的文化内涵和历史价值。在教学中，如何设计一份生动有趣的《诗经》教案，激发学生的学习兴趣，成为一项重要的任务。本文将从教学形式、教学资源、教学环境以及教学反馈等方面探讨如何打造一份生动有趣的《诗经》教案。
首先，教学形式的多样性是设计《诗经》教案的关键。在传授《诗经》的过程中，可以采用多种形式进行教学，如课堂讲授、小组合作、多媒体展示、戏剧表演等。通过多样性的教学形式，可以激发学生的学习兴趣，提高他们的学习积极性，同时也可以促进他们对《诗经》的理解和掌握。
其次，教学资源的充分利用也是设计《诗经》教案的重要环节。在教学中，可以利用图书馆、网络资源、音视频资料等多种资源来辅助教学。通过丰富多样的教学资源，可以使学生更加直观地了解《诗经》的内容和意义，提高他们的学习效果和体验感。
此外，教学环境的营造也是关键的一环。在教学过程中，可以通过布置课堂环境、展示相关文物、播放音乐等方式来营造浓厚的学习氛围，让学生身临其境地感受《诗经》的魅力，激发他们对文学的热爱和探索欲望。
最后，教学反馈的及时性也是设计《诗经》教案的重要组成部分。在教学中，可以通过课堂讨论、作业批改、测验考核等方式对学生的学习情况进行及时反馈，帮助他们及时发现问题、调整学习策略，提高学习效果和成绩。
综上所述，设计一份生动有趣的《诗经》教案需要充分考虑教学形式、教学资源、教学环境和教学反馈等方面的因素。只有在这些方面做到合理搭配和有机组合，才能更好地激发学生的学习兴趣，提高他们对《诗经》的理解和掌握程度，从而取得更好的教学效果。
《诗经》教案 篇三
《诗经》教案
《诗经》教案 关雎 教学目的： 1、 理解所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活； 2、 了解作品所运用的反复和赋、比、兴等创作手法 教学重点： 1、 在诵读中体会这首古诗的内涵。 2、 兴的表现手法。 3、 重点掌握下列词语（读准、会默写）雎鸠、窈窕、荇菜、寤寐、辗转、琴瑟、参差 教学难点：诗中出现的一些连绵词的读音和字形，学生记起来有一定的困难。 课时安排：1课时 教法：诵读、指导 课文：关雎 【诗经·国风·周南】 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 教学过程： 一、 复习现代诗导入： 二、 简介《诗经》： 了解《诗经》的基本知识 要求学生自读课文注释给同学们三分钟的时间自读，三分钟后提问，要求
学生能不看书回答。提问： 1．我国第一部诗歌总集的名称是什么？（《诗经》） 2．它收录的是哪个时代的作品？距现在有多少年？（西周初年到春秋中叶，约3000年的历史。） 3．一共收录了多少篇诗歌？（305篇。） 4．这些诗歌是怎么分类的？（分“风”“雅”“颂”三部分）（风；民歌；雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。） 5．这些诗的作者是谁？为什么？（没有明确的作者，当时并没有专业作家或诗人。） 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。 《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。 三、 课文朗读训练： 1、 老师范读： 2、 跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、 自读。要求读准字音，读出节奏。在自读几遍后要求学生自己看注释，理解重点词的意思，老师提示重点词语，并试着串讲 四、 简要疏通大意： 1、 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 开篇用比兴，从成双成对的鸠鸟的鸣叫联想到人间的爱情和婚姻；用雎鸠着忠贞鸟比喻人间男女和谐恩爱、真诚专一的爱情 2、 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 通过描写所爱之人双手在水中灵动勤快地采摘荇菜的劳动情景，直白的表达自己的爱慕追求之情。 3、 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜 在追求不得后并没有沉浸在愁苦的情绪中，而是想象总有一天会把那姑娘娶过来，过上幸福的生活。 五、 要求学生熟读成诵 周南 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 1.夭夭:花朵怒放的样子。 2.灼灼:花朵色彩鲜艳如火。华:同花。 3.之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。 4.宜:和顺、亲善。 5.蕡(fén坟):肥大。有蕡即蕡蕡。 6.蓁(zhēn真):叶子茂盛。 这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。据《周礼》云：“仲春，令会男女。”朱熹《诗集传》云：“然则桃之有华(花)，正婚姻之时也。”可见周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。旧说如《毛序》等以为与后妃君王有关，为今人所不取。 三、 课文朗读训练： 1、 老师范读： 2、 跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、 自读。要求读准字音，读出节奏。在自读几遍后要求学生自己看注释，理解重点词的意思，老师提示重点词语，并试着串讲 邶风式微 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 赏析： 本诗描写家人盼望服役在外的亲人（转载自第一范文网 ，请保留此标记。）回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情，有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。 课文朗读训练： 1、 老师范读： 2、 跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、 自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟 读成诵 《诗经·卫风·木瓜》诗经 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 [注释] 1.男女相爱，互相赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作。 2.琼：赤色玉。亦泛指美玉。 3.琚（jū）：佩玉。 4.匪：非。 5.瑶：美玉。一说似玉的美石。 6.玖：浅黑色玉石。 三 课文朗读训练： 1、 老师范读： 2、 跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、 自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟读成诵 《诗经·王风·采葛》诗经 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ [注释] 1、萧：植物名。蒿的一种，即青蒿。有香气，古时用于祭祀。 2、三秋：通常一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月，短于三年，义同三季。 3、艾：植物名。 三 课文朗读训练： 1、 老师范读： 2、 跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、 自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟读成诵 《氓》 教学目标： 1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。 2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。 3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。 4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。 课时安排：两课时，每节课３０分钟。 教学过程： 教学目标： 1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。 ２、明确字音和个别词语的意思并牢记。 3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。 《诗经 秦风 蒹葭》教案 蒹葭苍苍⑴，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之⑶，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 教学目的 《蒹葭》所表达的纯洁、真挚、健康的思想感情。 教学难点 体会诗歌所营造情景交融的艺术境界。 教学方法 分组自学、讨论，通过充分的吟咏，配合以音乐，理解诗 歌的意境。 课文分析 一、内容：一个女子曾经在青年的记忆中留下难忘的印象，为了能够再看到她， 他是那样执着地去寻找。本诗写出了一个青年人为寻求美好的`爱情 而发出的心声。 二、诗歌的意境： 时令：深秋。 地点：水边。 人物：青年。 景物：拂晓，露浓霜重，河岸边的芦苇沾满了晶莹洁白的霜花，在秋风飘摇不定。 行动：青年思念着心中的人儿，来到河边，透过薄雾和芦苇丛，凝视着“伊人”所在的河对岸，可是心爱的人儿却可望而不可即，心中涌起淡淡的惆怅。青年并没有就此罢休，决心追求“伊人”，但无论是逆水而上，还是顺流而下，“伊人”总是无法靠近，宛如水中月、雾中花，若隐若现，朦胧飘渺。 情景交融：三章写出了景物的细微变化，渲染出三幅深秋清景，反复咏叹由于河水的阻隔，意中人可求而不可得的凄凉心境，凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体，构成了凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。 三 课文朗读训练： 1、 老师范读： 2、 跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、 自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟读成诵 诗经·秦风——《晨风》 鴥彼晨风，郁彼北林。 未见君子，忧心钦钦。 如何如何？忘我实多！ 注释】： 鴥：音玉，鸟飞快的样子。 钦钦：忧思难忘的样子 檖：音遂，山梨 【赏析】： 《晨风》抒写对君子的思念，表达了对君子忘怀的忧虑。诗以鸟飞投林，山有林木起兴，象征与君子的契合，与归宿，因而“未见君子”才会忧心，才会忧虑，反复咏叹，正是同一主题的复唱，也正是情深意切的表现出。 三 课文朗读训练： 1、 老师范读： 2、 跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、 自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟读成诵 <<诗经>>小雅.鹤鸣 【原文】 鹤鸣于九皋（1）,声闻于野。 鱼潜在渊， 或在于渚（2）。 乐彼之园， 爰有树檀（3），其下维择（4）。 它山之石（5）， 可以为错（6）。 鹤鸣于九皋， 声闻于天。 鱼在于渚， 或潜于渊。 乐彼之园， 爰有树檀，其下维彀（7）。 它山之石， 可以攻玉。 意思是借助别的山上的石头，可以将玉器打磨好。比喻借助外力（一般指朋友的批评）来改正自己的缺点错误。《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻错”，“他山之石，可以攻玉 释义: 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 来源《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 这个山上的玉石很硬，但其他山上有更硬的石头，可以用来雕琢玉石成器。这话的含意是别人先进的、成功的经验，我们可以拿来解决自己的问题，比如洋为中用、古为今用等等. 要求学生熟读成诵
染雾