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带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
译文及注释
带雪梅初暖,含烟柳尚青。梅花还带着雪,刚刚有些暖意,烟柳也才发青。来窥童子偈,得听法王经。陪着姚使君来听童子的颂歌,佛家的经书。会理知无我,观空厌有形。领会了佛理才知道我是虚无的,领悟了空也就厌恶实体了。迷心应觉悟,客思未遑宁。我迷惑的心应当觉悟,游子的思绪却还没有平和下来。赏析
该诗首联以工稳的对仗将优雅清寒的早春景色描绘的淋漓尽致。精确的描写使“雪梅”“烟柳”顿现眼前。颔联“来窥童子偈,得听法王经”点名游寺主题。同时也以梵行犹如童子,深得法王经旨来表示对惠上人的赞叹。颈联写出诗人参偈听经后的感受。领会了佛理,就知道了“无我”的妙义。《观止》卷七云:“为无智慧故,计言有我。以慧观之,实无有我。我在何处,头足支节,一一谛观,了不见我。”通过“析空观”,离开对五蕴所合之“我”的执着,自然对有形的物质之躯产生厌离心。经此一番领会观察,诗人表达了对觉悟的期盼,但又因客思难平,而显出淡淡的尴尬愁绪。虽然不能全然离尘入佛,但还是清晰的表明了诗人对清静佛门的向往之情。参考资料: 1、孟浩然著;曹永东笺注;王沛霖审订.孟浩然诗集笺注:天津古籍出版社,1989.11:224 2、王春红编著.禅诗精选:企业管理出版社,2013.01:6