杞人忧天的寓言故事 篇一
从前有一个杞人,他整天忧心忡忡地担心天会塌下来。杞人的家人朋友都觉得他疯了,劝他不要想太多,可是杞人就是放不下心中的担忧。
有一天,杞人听说河边有一位智者,于是他决定去找智者求解答。智者听完杞人的困扰后,笑着告诉他:“天不会塌下来,你不必担心。”杞人却不信,他认为智者说的只是安慰他的话。
于是,智者又告诉杞人:“如果你能帮我做一件事,我就能让你放下心中的忧虑。”杞人急忙答应。智者拿出一只空碗,对杞人说:“你去河边取一碗水,给我装满。”
杞人以为这很简单,便立刻跑去河边。可是每当他将碗装满后,水便从指缝间流出,碗总是装不满。杞人不断重复这个动作,但结果始终没有改变。
最终,杞人明白了智者的用意。他领悟到,他的担忧就像那只碗一样,无论怎么努力,都无法填满。于是,杞人放下了心中的忧虑,学会享受当下的美好。
杞人终于明白,忧虑只会让自己活得更加焦虑和痛苦。他学会了珍惜眼前的幸福,不再为虚无的担忧而浪费时间和精力。从此以后,杞人过上了快乐的生活,享受每一天的阳光和微风。
杞人忧天的寓言故事 篇二
杞人忧天的故事告诉我们,过度的担忧只会让自己陷入无尽的恐惧之中。人生短暂,我们应该学会珍惜当下,享受每一个美好的时刻。
每个人都有自己的忧虑和焦虑,但并非所有的忧虑都是真实存在的。适度的担忧可以让我们保持警惕,但过度的忧虑只会让我们陷入自己编织的困境中。与其担心未来的不确定性,不如珍惜现在拥有的一切,过好每一天。
我们应该学会放下那些无谓的忧虑,积极面对生活中的挑战。只有这样,我们才能真正享受生活带来的美好和快乐。让我们像杞人一样,放下心中的烦恼,拥抱当下的幸福和温暖。愿每个人都能在快乐与幸福中度过每一天。
杞人忧天的寓言故事 篇三
在我国历史上的春秋时代,有一个杞国人,总是担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁。
后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说:“天,不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰,说话呼吸,都是在天际间活动,为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了,仍然心有余悸地问:“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星,会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释:“太阳、月亮、星星,也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了,也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完,他接着问:“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说:“地,不过是些堆积的石块而已,它填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块。比如,你站着踩着,都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后,终于放下心来,十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体,感到了欣慰。
其时,有位楚国的思想家名叫长卢子的,在听说了杞国人和朋友的对话之后,不以为然,他笑着评论道:“那些彩虹呀,云雾呀,风雨呀,一年四季的变化呀,所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气,地就是积块,你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看,所谓天地,不过是宇宙间的一付小小物体,但它在有形之物中又是最大的一种,其本身并未终结,难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像,不易认识,这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷,这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的,这也不对。天与地不可能不坏,而且终究是要坏的,有朝一日它真的要坏了,人们又怎么能不担心呢?”
对于这场争论,战国时的郑人列御寇也有说法。他认为:“说天与地会坏,是荒谬的;说天与地不会坏,也是荒谬的。天地到底会不会坏,我们目前尚不知道。不过,说天地会坏是一种见解,说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的'情形;未来不晓得过去,过去也不能预测未来。既然如此,天地究竟会不会坏,我又何必放在心上呢?”
毫无疑问,如果用今天的科学常识来看待天和地,我们完全可以断言,那个杞国人和他的朋友,以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明:对于一个时代所无法认知和解决的问题,人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
杞人忧天的寓言故事 篇四
从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙。
有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压死,这不就太冤枉了吗?”从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说:“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!”可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
杞人忧天的寓言故事 篇五
原文及出处
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝忘食。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:天,积气耳,无处出气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?其人曰:奈地坏何?晓者曰:地,积块耳,充塞四虚,无(亡)处无(亡)块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(选自战国·列御寇《列子·天瑞》
杞人忧天的故事
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?
那人说:天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?
开导他的人说:日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。
那人又说:如果地陷下去怎么办?
开导他的人说:地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?
经过这个人一解释,那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
寓意介绍
这则寓言是一则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡顺乎自然,无为而治。这是道家的人生哲学的反映。后来,人们常用杞人忧天这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
但是如果从积极方面看待杞人忧天的话,则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。
杞人忧天的寓言故事 篇六
杞国有一个人,整天担心天塌地陷,自己没有地方容身,因此愁得睡不着觉,吃不下饭。
有个人看他这样忧愁,很为他担心,就去开导他说:天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了,没有一个地方没有气。你一举一动,一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎么会担心天塌下来呢?
那人忧天的人听了,又说;如果天是很厚的气,那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?。
前来开导他的人说:太阳、月亮和星星,也都是会发光的气积聚而成的,即使掉下来,也不可能把人打伤。
那个忧天的人又问:如果地陷塌了怎么办呢?
开导他的人回答说:大地是土块积聚而成,它充塞四野,无处不有,你在它上面随便行走、跳跃,整天在它的上面生活,怎么担心它会陷塌呢?
那人听了朋友的话,如释重负,非常高兴;那个前来劝他的人放下心来,也很高兴。
寓意:只要把道理说透彻,就能够帮助人解除顾虑和忧愁。
原文:
杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?其人曰:天果积气,日月星宿,不当坠邪?晓之者曰:日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。其人曰:奈地坏何?晓者曰:地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步踏,终日在地上行止,奈何忧其坏?其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。
列子《列子·天瑞》
趾:左足字边,右为此字。
后人便从中认概括出杞人忧天一句成语,用以比喻不必要的或无根据的忧虑。