染雾幸灾乐祸的成语故事 篇一
从前，有一位名叫张三的商人，他常常幸灾乐祸，总是喜欢看别人不顺心的样子。有一天，他听说了一个关于一位农夫的故事，便觉得这个故事非常有趣。
这个农夫名叫王五，他是村子里最勤劳的人，每天都起得很早去田里干活。有一年，村子里的天气非常干旱，所有农作物都枯萎了，农民们都非常担心自己的收成。可是王五却笑呵呵地说：“这其实是好事啊，至少我们不用再辛苦地收割了！”张三听了后，觉得王五真是一个奇怪的人，居然连自己的庄稼都不心疼。
过了几天，村子里终于下起了大雨，大家都高兴地跑出去欣赏雨后的清新气息。可是王五却说：“这雨下得也太大了，我的田地都被淹了！”张三听了后哈哈大笑，觉得王五这次终于尝到了苦果。
不过，过了几天，当大家再次去看王五的田地时，却发现他的庄稼比其他人的长得还要好。原来，雨水给了王五的庄稼充足的水源，使得他的庄稼长势喜人，而其他人的庄稼却因为雨水过多而受损。张三这才明白，幸灾乐祸并不能带来好处，人应该心存善意，乐于助人。
幸灾乐祸的成语故事 篇二
在古代，有一位名叫李四的官员，他是一个非常幸灾乐祸的人。每当别人遭遇不幸时，他总是笑得合不拢嘴，甚至还会拍手称快。他认为这样可以减轻自己的不快，让自己感到快乐。
有一次，李四听说了一个关于一位贫苦农民的故事。这位农民名叫赵六，他家里非常贫困，生活十分艰难。有一天，他的老母亲生病了，他连药钱都筹集不足，只能眼睁睁地看着母亲一天天消瘦下去。李四得知这个消息后，心中却充满了幸灾乐祸之情。
然而，就在李四得意洋洋地觉得自己幸灾乐祸成功的时候，一个消息传来：一位善心人士得知了赵六的困境，主动帮助他支付了母亲的医药费。赵六的母亲得以及时治疗，康复出院。李四这才意识到，幸灾乐祸只会让自己变得狭隘和冷漠，而善良和慈悲才是真正让人快乐的源泉。
通过这个故事，人们应该明白，幸灾乐祸只会让自己变得更加阴暗和孤独，而善良和宽容才是真正能够给人带来快乐和幸福的力量。不要总是看别人的不幸，而是要学会同情和帮助他人，这样才能让自己的心灵得到净化和升华。愿我们都能成为一个善良、宽容的人，让世界充满爱和温暖。
幸灾乐祸的成语故事 篇三
春秋时，晋国发生灾荒，请求向秦国买粮。大臣百里奚赞同卖粮，秦国给晋国支援了大批粮食，使晋国渡过了灾荒。第二年冬季，秦国发生饥荒，派人到晋国请求购买粮食。晋国人不给。庆郑说：“背弃恩惠就没有亲人，幸灾乐祸就是不仁，贪图所爱惜的东西就是不祥，使邻国愤怒就是不义。这四种道德都丢掉了，用什么来保卫国家?”虢射说：“皮已经不存在，毛又依附在哪里?”庆郑说：“丢弃信用，背弃邻国，患难谁来周济?没有信用就会发生患难，失掉了救援，必定灭亡。这就是那样的。”虢射说：“即使给粮食，对怨恨不会有所减少，反而使敌人增加实力，不如不给。”庆郑说：“背弃恩惠，幸灾乐祸，是百姓所唾弃的'。亲近的人还会因此结仇，何况是敌人呢?”晋惠公不听。庆郑退下来说：“国君要后悔的!”
延伸阅读：幸灾乐祸成语
【拼音】： xìng zāi lè huò
【解释】： 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
出处：
《左传·僖公十三年》和《左传·庄公二十年》。
意思
：
看见别人遭到灾祸，不予同情，不加援助，反而高兴。
据《左传·僖公十三年》记载：晋国遭遇大荒年，向秦国求购粮食，秦国大夫百里奚说：“天灾是哪个国家都难免的，帮助邻国度过灾荒，是件好事，应大力支援。”于是秦国向晋国出口大批粮食，解决了晋国的困难。后来，秦国也遇到荒年，便派人向晋国商量求购粮食。晋国国君和大夫们研究之后，却决定不卖。只有一位大夫，名叫庆郑，不同意这个决定，说：“秦国给过我们帮助，而我们却忘了人家的帮助之恩，这叫做‘无亲’；秦国遇有灾难，而我们却以人家的灾难为欣幸，这是‘不仁’（幸灾不仁）；贪爱自己的财物，不肯帮助人家，这是‘不祥’；如此得罪于邻国，就是‘不义’。无亲、不仁、不祥、不义，四德全无，还怎能保守国家？”
庆郑所说的“幸灾不仁”，即“幸灾”一语的来历。
另据《左传·庄公二十年》记载：周庄王宠妾生的一个小儿子叫子颓。庄王死后，由儿子僖王继位，后来又由孙子惠王继位。那时有几个大夫阴谋发动叛乱，利用子颓年幼无知，拥立他为王，而把惠王赶走。这件事本是祸，子颓却以为福，竟日夜听歌观舞，比往常更欢乐起来。当时人说：“哀乐不时，殃咎必至，今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”这是“乐祸”一语的来历。
由于“幸灾”和“乐祸”的意思一样。所以，“幸灾”、“乐祸”就合为一句成语了。《颜氏家训·诫兵篇》说：承平之世，幸灾乐祸；兵革之时，？扇反复，此陷身之本也。”
