染雾对牛弹琴故事 篇一
在很久以前的一个小村庄里，住着一个年轻的农民。他每天都会带着牛去田间耕种，生活虽然艰辛却充满了乐趣。而这个农民最大的爱好就是弹琴。他有一把古老的琴，是他的父亲留给他的。每当农民在田间劳作之余，就会拿出琴来弹奏，享受那独特的音乐美妙。
有一天，农民在田间劳作时，突然看到一只牛正静静地听着他的琴声。这只牛的眼神非常温和，仿佛是在欣赏音乐一般。农民觉得很有趣，于是决定每天都给牛弹琴听。牛也似乎很喜欢这份音乐的陪伴，每次听完后都会安静地躺在田间，不再发出声音。
时间过得很快，农民的琴艺也越来越精湛。每天，他都会在田间给牛弹奏一段美妙的曲子。而牛似乎也明白了农民的心意，它的眼神中充满了感激和理解。田间的生活变得更加和谐美好，仿佛成了一幅动人的画面。
然而，有一天，村里来了一个行商，他看到农民在给牛弹琴，觉得很不可思议。他认为农民在做无用功，浪费了时间和精力。于是，他决定给农民一个教训，告诉他对牛弹琴是没有意义的。
农民听了行商的话后，笑了笑，然后继续弹琴。他说：“我知道对牛弹琴可能没有实际的效果，但我却从中得到了快乐和满足。就像我给牛弹琴一样，我享受着这份陪伴和乐趣。这就足够了。”
行商听了农民的话，沉默了下来。他开始明白，每个人都有自己的生活方式和追求，而这种追求并不需要被他人所理解和认同。于是，他默默地离开了村庄，留下了农民和他的琴，还有那只在田间静静聆听的牛。
对牛弹琴故事 篇二
在另一个村庄里，也有一个农民和一头牛。这个农民同样喜欢弹琴，但他却不愿意分享自己的音乐。他觉得对牛弹琴是一种浪费，不值得一提。于是，每天他只顾着辛勤劳作，不再给牛弹奏一曲。
牛感觉到了农民的变化，它开始变得焦躁不安，甚至有些生病了。农民却没有注意到，他认为弹琴对牛没有任何意义，只是一种无谓的消遣。于是，他继续忙碌着自己的工作，对牛毫不关心。
时间一天天过去，牛的健康状况变得越来越糟糕。它失去了食欲，精神也变得低落。农民终于意识到了问题的严重性，他开始后悔自己的冷漠和无视。于是，他拿出了自己的琴，开始给牛弹奏。
当琴声响起时，牛的眼神恢复了光彩，它仿佛找到了失去已久的力量。农民也感受到了和谐的氛围，他意识到对牛弹琴并不是一种浪费，而是一种情感的交流和表达。从此以后，农民每天都会用琴声陪伴着牛，享受着这份难得的平静和温馨。
对牛弹琴的故事传遍了村庄，人们开始明白了其中的含义。弹琴并不仅仅是一种音乐表演，更是一种情感的传递和交流。而对牛弹琴更是一种纯粹的情感表达，让人们重新审视生活中的温暖和美好。从此以后，每当有人看到农民在田间给牛弹琴时，都会感叹这份真挚和温情的存在。
对牛弹琴故事 篇三
战国时期，有一个大音乐家名叫公明仪，弹得一手好琴。他无论走到哪里，总是琴不离身，闲下来时，弹奏一曲，便觉得心神舒畅。有一天，他独自一个人在郊外散步。他走着走着，看见一头牛在那里吃草。他觉得这头牛很寂寞，他就开口对牛说道：“老黄牛啊老黄牛，你真可怜啊，一个人在这里，也没人理你，不过，你不用怕，我给你弹一首曲子，给你解解闷儿。”
于是他就放下琴，先弹了一支《清角之操》。牛只是低着头只管吃草，一点也不理会。公明仪失败了，他想了想明白了：那支曲调太高深了，不是牛听不到琴声，而是琴声不适合它的耳朵啊！于是他又另外弹了几支曲调，一会儿好像蚊子嗡嗡地叫，一会儿又好像小牛哞哞地叫。这样一弹，那头牛就摇着尾巴，竖起耳朵，草也不吃了，回转身子踱着小步，慢慢地走来，留心地倾听。
【大道理】：
做任何事情都应该有的放矢，看清对象，这样才能收到效果。
对牛弹琴故事 篇四
【成语】：对牛弹琴
【解释】：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
【成语故事】：
东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事；公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，之后公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语对牛弹琴据此而来。
对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。
对牛弹琴故事 篇五
[成语拼音] duì niú tán qín
[成语解释] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
[典故出处] 汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
成语故事
战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。
公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。
公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说：你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。
对牛弹琴故事 篇六
【出处】
《弘明集》。
公明仪是古代有名的音乐家。他的琴弹得非常出色。每当他坐在自家窗口弹奏时，行人常常驻足聆听，邻居们也都从窗口探出头来，听得如痴如醉。
他弹到欢快的地方，大家都面带笑容；弹到悲伤的地方，大家都跟着落泪。见大家都喜欢听自己弹琴，公明仪越弹越有信心。
有一次，公明仪携琴出外游玩。他来到郊外，看到青山绿水、蓝天白云，心情非常愉快。
公明仪情不自禁地放下琴，弹了起来。弹着弹着，他觉得没意思了，因为没人欣赏。他四下里一看，见不远处有头牛正在吃草，很高兴，心想：“我就弹给牛听吧！”
于是，他就坐在牛的旁边，轻舒十指，缓缓地弹了起来。弹了一会儿，他抬头看看牛，见它只管低头吃草，仿佛没听见似的。公明仪以为他刚才弹的曲子还不够动听，又换了首更感人的，弹得也更加认真。
可是牛仍然无动于衷。公明仪不甘心，弹了一首又一首，直弹得手软筋麻。看着那头只对鲜嫩的草感兴趣的牛，他叹了口气，终于明白了：对蠢牛弹琴，不过是白费劲罢了！
他懊丧地站起来，打算回去了。谁知，他收拾琴的时候，无意间碰到了一根琴弦，发出了有点像小牛“哞哞”叫的声音。
那牛立即停止了吃草，抬起头四面看看，见并没有什么，摇了摇尾巴，又低头吃草去了。公明仪见了，自嘲道：“不是牛蠢，是自己蠢，弹琴不看对象。对于牛来说，同类的叫声就是最好的音乐，高雅的乐曲它又怎么能听得懂呢？”
释义
比喻对愚蠢的人讲深奥的道理。现也用来讥笑说话时不看对象。
