染雾有关端午节的故事_民间传说故事 篇一
端午节，又称重五节、端阳节，是中国传统节日之一，起源于古代中国，至今已有几千年的历史。在端午节这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等习俗，以祈求健康平安。而关于端午节的传说也是数不胜数，其中最为著名的要属屈原投江和吴刚伐桂的故事。
相传，在春秋时期，楚国大臣屈原因遭受诬陷，被贬谪到汨罗江边。屈原对国家的前途忧心忡忡，最终选择投江以明志。当地百姓闻讯后，纷纷划船捞救，却不幸未能将屈原救起。为了避免屈原的尸体被鱼虾啃食，人们纷纷撒下粽子投入江中，希望鱼虾吃粽子而不伤害屈原的尸体。自此，吃粽子成为端午节的传统风俗。
另一个著名的端午节传说是关于吴刚伐桂的故事。相传，汉代时期，有一个名叫吴刚的木匠，他在一次砍伐桂树的过程中，不慎将一颗桂子打到了仙人所住的月宫。仙人十分生气，将吴刚放逐到月宫，并命他在月宫中砍伐桂树，直到积攒一根三丈六尺的桂木才能获释。吴刚在月宫中过着孤独的生活，每逢端午节，他便思念故乡的亲人和美好的时光。为了纪念吴刚的忠诚和孤独，人们在端午节时也会挂桂枝或制作桂花粿来怀念这位传说中的木匠。
端午节的传说丰富多彩，这些古老的故事传承着中华民族的文化传统和智慧，让人们在欢乐祥和的节日氛围中感受着历史的厚重和传统的魅力。
有关端午节的故事_民间传说故事 篇二
端午节，是中国传统节日之一，也是世界非物质文化遗产。端午节源于中国古代，据说最早是为了纪念楚国大夫屈原而设立的，后来逐渐演变成了一个与龙舟赛、吃粽子、挂艾草等浓郁民俗风情的节日。而在端午节的传说中，还有一个关于五毒粽的故事。
相传，古代有一种名为五毒的毒蛇，每年在端午节这一天会出来害人。为了保护百姓免受五毒毒蛇的侵扰，人们便将五种草药包裹在粽子中，挂在门上以辟邪驱毒。据说，这种五毒粽非常灵验，能够保佑家人平安健康。而在端午节过后，人们还会将五毒粽投入江河之中，以祈求来年平安顺利。这一传统至今仍在一些地方延续，成为端午节独特的习俗之一。
除了五毒粽的传说，端午节还有许多与屈原、吴刚等历史人物相关的传说，这些故事激发了人们对端午节的热爱和向往。端午节不仅是一个传统的节日，更是中华民族文化的象征和传承。在这个特殊的日子里，人们团聚亲人，弘扬传统文化，感受祖国的文化底蕴，共同祈愿国泰民安、家庭幸福。端午节，是中华民族的重要传统节日，也是文化传承和交流的载体，让我们一起珍惜这份传统，传承这份文化，共同拥抱美好的节日时光。
有关端午节的故事_民间传说故事 篇三
导语：端午节，为每年农历五月初五。端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。那么接下来就是大学网为大家提供的关于端午节的故事及传说，希望大家能喜欢。
有关端午节的故事_民间传说故事
端午节戴石榴花
在我国北方，端午节这天，老人都要给子女的头上插上一朵石榴花，以祈求子女平安富贵。这个风俗流传已久，但很少有人知道这里面还有个感人的故事。
古时，夷安城南白羊山下有个不大不小的村子，村头住着一位名叫榴花的女子。榴花心地善良，温柔贤淑，与村人和睦相处。当时战事不断，男子都被强拉去服兵役。榴花的丈夫就是在新婚三个月被抓走的，当时榴花已有孕在身。公婆由于思念儿子，忧虑成疾，还没等孙子降生就相继故去。
十月怀胎，一朝分娩。榴花生下了一对双胞胎儿子，儿子的降生多少让榴花有了好好生活的信心。每逢初一十五她就在自家院子那棵石榴树下摆开香案，祈祷天下太平、丈夫平安归来。
这年春天，夷安瘟疫横行，榴花住的小村也未能幸免。更可怕的是，小村里的人所患病症与别处不同，病人多伴有莫名其妙的头痛，行医多年的郎中也束手无策。这病一旦染上，过一段时间就会慢慢视物不清，严重的还会两眼失明。榴花的两个儿子也染上了病。
快端午节了，天气很热，儿子的病越来越重，榴花心急如焚，四处找寻
榴花一家晓行夜宿，终于到了霞山脚下。榴花从山下一步一跪到了山顶，见到了高人。高人听了榴花的来意，仔细查看了她两个儿子的病情，末了长叹一声：“天意如此，贫道也没有办法。倒是有一个法子可以延缓二子失明。”榴花忙问什么法子，高人对榴花低语道：“你把盐块用石臼细细捣成精盐，每天中午时分，从井里提上清凉之水，把精盐放在水里搅匀化开给孩子洗眼或可明目。”榴花听了再拜答谢，然后领着孩子赶回了村子。
回到村子，榴花发现全村的人大都失明了，没失明的也开始视物不清。她赶忙把家里的盐块捣成精盐搅在水里，然后挨家挨户送去，让他们洗眼。
这天，她又领了两个儿子到村口的井边，提了水，然后哆哆嗦嗦从怀里掏出精盐，长叹一口气。那时候盐奇缺，榴花把自家的盐全部用光了，村里人的眼疾还是不见好转。儿子拉拉她的衣袖说：“娘，你说咱家的盐都用光了，怎么不去向村人讨?反正也是给他们治病。”榴花摸着儿子的头说：“村人眼睛看不见，弄点盐不容易，他们的盐还得生活，娘不好意思向他们讨啊。所幸我还没患病，明天我再出门去寻吧。”
端午节屈原的故事
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
