染雾活见鬼教学反思 篇一
在教育领域，我们经常会听到“活见鬼”这个词汇，通常是用来形容某种令人难以置信或难以理解的情况。然而，当我们把这个词汇与教学相结合时，就会引发一些思考。
首先，活见鬼教学反思让我们意识到教学方法的多样性。在传统的教学模式中，教师通常会按部就班地传授知识，学生则需要机械地接受和记忆。然而，随着社会的发展和教育理念的更新，越来越多的教师开始尝试各种创新的教学方法，比如启发式教学、项目制学习等。这些新颖的教学方法让学生在实践中学习，激发了他们的学习兴趣和创造力，使教学过程更加生动有趣。
其次，活见鬼教学反思也提醒我们重视学生的个性差异。每个学生都是独一无二的个体，他们在学习风格、兴趣爱好、学习能力等方面都存在差异。因此，教师应该根据学生的特点和需求，灵活调整教学方法和内容，让每个学生都能够得到有效的学习。
最后，活见鬼教学反思还让我们思考教师的角色。教师不仅是知识的传授者，更是学生的引路人和启蒙者。在教学过程中，教师应该注重培养学生的思维能力、创新能力和解决问题的能力，而不仅仅是灌输知识。只有这样，学生才能真正掌握知识，提升综合素质，为未来的发展打下坚实的基础。
总之，活见鬼教学反思是一种对教育现状和教学方法的深刻思考和反思，希望通过不断地探讨和创新，能够为教育事业的发展和学生的成长带来更多的启示和帮助。
活见鬼教学反思 篇二
活见鬼教学反思，让我们对传统的教学模式产生了质疑。在传统的教学模式中，教师往往扮演着知识的传授者的角色，学生则扮演着知识的接收者的角色。这种单向的教学模式容易造成学生的被动学习和对知识的机械记忆，难以激发学生的学习兴趣和创造力。活见鬼教学反思提醒我们，教学应该是一种互动的过程，教师和学生都应该是学习的主体，共同参与其中，共同成长。
另外，活见鬼教学反思也让我们认识到教育的本质是培养学生的综合素质。在当今社会，知识更新的速度越来越快，传统的知识传授已经无法适应社会的发展需求。因此，教育应该更加注重培养学生的综合素质，包括创新能力、团队合作能力、沟通能力等。只有这样，学生才能在未来的社会中立足，实现自己的人生价值。
最后，活见鬼教学反思也让我们关注教育的公平与包容性。每个学生都有自己的潜力和特长，教育应该为每个学生提供平等的机会和资源，让他们都能够得到充分的发展。教师应该尊重学生的个性差异，给予他们更多的关爱和支持，让每个学生都能够找到适合自己的成长路径。
综上所述，活见鬼教学反思是一种对传统教育观念和教学方法的深刻反思，希望通过这种反思，能够推动教育事业的改革和发展，为学生的成长和未来的发展带来更多的机会和可能。
活见鬼教学反思 篇三
《活见鬼》是一篇文言文。文章主要讲了明代人们信神信鬼，就在这个贵的年头，发生了一个故事：一个雨夜，一个人持伞独行，有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走，也不说话，怀疑是鬼，走到桥上时，持伞人把另一个人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，说自己与到了鬼。过了一会儿，一个人浑身是淋淋的也跑了进来，说遇到鬼了。两个人都说遇到鬼了，但互相看看大笑起来。这个故事告诉人们：感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的，要相信科学，反对迷信，否则会闹出笑话！教这篇文言文时，我从以下几方面入手：
1、通读全文，初步了解意思。教学时，我首先引导学生把全文读通顺，接着，让学生借助有关的工具书，初步了解每一句话中难理解的词的意思，理解了重点词语后，我让学生试着在小组内交流自己的理解，个别难以理解的句子，可请教同学或老师。
2、原文与译文对比，感受古代语言的优美。在学生初步了解每句文言文的意思后，我让学生试着翻译一下这篇短文的意思。翻译完后，再对照着下面的译文，看看自己的翻译有哪些好的方面，还有哪些不足。，感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美。
3、领悟中心。当学生理解了文言文的意思后，我引导学生联系全文思考：两人为什么“相视愕然，不觉大笑”？在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理。
活见鬼教学反思 篇四
我执教了北师大五年级下册第九单元“破除迷信”中的《活见鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引导学生诵读全文，发现阅读中的困难，再借助有关的工具书，解决生僻字并能流利朗读课文，并尝试采用多种形式的朗读，让学生在读中感悟古代语言的优美以及我国语言文字的独特魅力。激发学生热爱祖国语言文字的情感。作为五年级的学生，在之前已接触过文言文，并怀有浓厚的学习兴趣。在自学、合作的基础上能解决朗读中遇到的困难，为了结合“学案导学”，我先通过CAI课件出示理解古文意思的一些基本方法，并引导学生在原有译文的基础上理解重点词语，了解每句话的意思，并进一步理解全文，领悟短文的中心，受到反对迷信和热爱科学的教育。通过教学使学生通过自学加合作的探究模式，已基本达到预期的教学目标。
相对而言，因课后有译文，朗读变成了教学的重点。在朗读的教学中，我重点在针对学生古文不会断句的问题进行了有针对性的引导与练习。古文断句对学生理解短文意思具有重要的意义。我通过教师采用不同形式的范读让学生自己寻找正确的断句形式。现在反思在教学过程中，因时间的关系，该环节并没有让学生充分体现自主探究、全班参与的预定目标，只有少数同学参与进来能正确断句。如能让学生结合课后的译文反过来自主断句划分节奏，并小组讨论交流，教师再适时引导，也许效果会更好。本堂课，我个人觉得学案导学的主体思想体现还不够明显，导学方式只采用问答及课件展示，形式太过于单一。如果能以学生为主体，采用诸如讨论等多种形式，充分调动学生的学习积极性，主动参与性，放手让学生自主探究，也许，教学效果就会更好。
活见鬼教学反思 篇五
《活见鬼》这篇文章是北师大版语文教材第十册第八单元主体课文中的第二篇。这篇文章是明代的作家冯梦龙写的一个文言文，资料是两个赶夜路的人，因为途中遇雨，其中一个打起了伞，他冒雨急走，这时猛一抬头，他看见一个人立在别人的屋檐下避雨。那个人恰好也看见了他，于是跑过来钻到了他的伞下，他们共用一把伞，走了很远的路，但是这个人一句话都不说，于是他心底嘀咕：这个人会不会是传说中的鬼呢？想到那里，他抬起自己的脚试探了一下，没有想到，他的脚试了空。这下他更觉得这个人必须是鬼无疑，这样想着他的心里更加恐惧不安了。
这样并肩走了一段路，来到一座桥下，他奋力把那个人挤下桥去。于是他一路狂奔，一向走到一家糕饼店，他惊恐万状地说：天哪，我遇到鬼了。这时一个浑身湿漉漉的人也踉踉跄跄地跑了起来，失声大喊：天哪，我遇到鬼了。
这时他们发现了彼此，两人十分愕然，相视大笑了起来。
教完这篇课文，我认真做了反思，觉得在一些方面做得比较到位；
1、夯实字词基础。在这篇文章中有几个多音字，我透过注音和组词，反复地让学生读，然后又让学生写在书上，经过这样的读写结合，给学生留下了深刻的印象。
2、由于是文言文，语言习惯和此刻不同，所以我在教学时很注重几个文言词语，把它们跟现代文做了比较，这样既使学生明白了古今差异，又加深了印象。
但是也有一些遗憾：比如说，我们完全能够让学生充分地自读自悟，或者以编排课本剧的形式，让学生在快乐阅读和简单阅读中，感悟到文章所蕴含的道理，理解文章的主题。这样把课堂变成一个简单愉悦学习的场所，这样更容易激发学生的创造力和想象力。
在教学中，许多学生都觉得这个故事很好笑，却不能从学习写作的角度里把握人物的心理变化，我做了这样的处理：当孩子们读到“以足撩之？”时，我启发他们，为什么他要以足撩之，当时他是怎样想的，你能揣摩他的心里吗？我相机写下这个词语：疑窦顿生。当孩子们读到“心益恐”时，他的神态表情会怎样样，他的`动作又会怎样样？在学生发言的基础上，我写下了：战战兢兢。当学生们读到“号呼有鬼”的时候，我启发他们：你们能想象他是个什么样貌吗？总结了学生们的发言后，我写下了：失魂落魄。
经过这样的启发梳理，使学生们在以后的阅读和写作中，能读住或者写出人物的心理变化是怎样一步步变化的，同时辅以神态和动作的描述，人物就这样栩栩如生地站在了我们的面前。
如果我再来重新教学此文，我会在以下方面进行尝试：让学生充分自读，读通古文，读熟译文，然后老师在做检查指导字词，设计一些简单的联系；组织学生编排课本剧，让学生依据对课文的理解，自由发挥，加以表演；最后指导学生在读演的基础上，扩充成一篇生动丰满的现代文。
活见鬼教学反思 篇六
文言文是中国传统文化的宝贵遗产。通过本文《活鬼》的帮助，使学生初步感受到文言文的语言特点，对学习文言文产生兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言的信心，为今后学习古典汉语打下基础。
北京师范大学的教材始终坚持古诗词教学的理念：注重阅读、阅读和诵读，而不是传授文学史知识，或分析古诗词的思想材料和表达方式。注意整体感觉，不要逐个翻译。
因此，在教学中，我应该充分关注对文言文的整体感知。例如，在学生阅读正确发音和句子的基础上，充分利用文本中的翻译，阅读文本，引导学生用自己的话复述故事，然后结合角色的心理体验角色的心理状态；晚上喝酒回来的人被怀疑是鬼魂因为他们不会说话；那么，很长一段时间以来；这不值得。”以及他们变得越来越害怕，是努力挤到桥下作者在书中生动地展示了晚上喝酒回来的人几句话。通过对教师和学生的分析，学生对角色的心理变化有必要的理解，这为学生用情感阅读文本奠定了基础。同时，也达到了了解整个文本材料的目的。
同时，让学生读、读、读的味道作为学习文言文的起点。在教学中，我让学生顺利阅读并理解课文，然后让学生通过反复阅读感受古代汉语的“韵律美”，从而达到熟悉阅读的效果，为深入理解课文铺平道路，最终达到熟悉阅读。
