染雾《沙田山居》教学设计 篇一
在教学设计中，将《沙田山居》作为教学内容，是为了让学生更好地了解中国古代文学经典，感受其中蕴含的情感和智慧。这部作品是唐代著名诗人王维的代表作之一，描绘了作者在山居生活中的闲适与恬静，展现了对自然的热爱和对人生的深刻思考。
在教学设计中，可以通过多种方式引导学生深入理解《沙田山居》。首先，可以通过讲解背景知识，介绍王维的生平和创作背景，让学生对作者有一个整体的了解。其次，可以进行文本分析，帮助学生理解诗歌的意境和内涵，探讨作者通过描绘山水和自然景物来表达自己的情感和思想。同时，也可以引导学生从诗歌中感受到作者对人生的态度和对境遇的应对之道。
除了课堂讲解和文本分析，还可以通过诗歌朗诵、小组讨论、写作等方式来提升学生的学习兴趣和参与度。例如，可以让学生分组朗诵《沙田山居》，通过声音的传达来体会诗歌的韵律和情感。同时，也可以组织小组讨论，让学生展开对诗歌的深入探讨，从不同角度来理解和解读诗歌的内涵。此外，还可以设计写作任务，让学生通过作文的形式表达对《沙田山居》的理解和感悟，培养学生的写作能力和文学鉴赏能力。
通过以上的教学设计，可以帮助学生更加深入地理解《沙田山居》，感受其中的意境和情感，培养学生的文学素养和审美情趣，提升学生对中国古代文学的认识和理解。
《沙田山居》教学设计 篇二
《沙田山居》作为中国古代文学的经典之作，在教学设计中的应用不仅可以帮助学生了解古代文学的魅力，还可以激发学生对文学的兴趣和热爱。在教学过程中，可以通过多种方式引导学生深入理解和感悟这部作品，提升学生的文学素养和审美情趣。
在教学设计中，可以通过创设情境和角色扮演的方式，让学生身临其境地感受《沙田山居》中的情感和意境。通过身临其境的体验，可以更加深入地理解诗歌中所表达的情感和思想，激发学生对文学作品的情感共鸣和审美享受。同时，也可以通过实地考察和文化体验的方式，让学生走进自然山水，感受自然之美，启发学生对自然的热爱和珍惜之情。
除了创设情境和实地考察，还可以通过多媒体展示和互动游戏来增加教学的趣味性和吸引力。通过多媒体展示，可以生动形象地呈现《沙田山居》中的山水风景和意境，加深学生对诗歌的印象和理解。同时，也可以设计互动游戏，让学生在游戏中体验《沙田山居》的情感和思想，培养学生的合作意识和团队精神。
通过以上的教学设计，可以让学生更加深入地理解和感悟《沙田山居》，激发学生对文学的热爱和追求，培养学生的文学素养和审美情趣，提升学生对中国古代文学的认识和理解。愿学生在学习中感受到文学的魅力，汲取其中的智慧和启迪，成为具有文学情怀和人文素养的终身学习者。
《沙田山居》教学设计 篇三
《沙田山居》教学设计
教学目标：
１.学习本文借景抒情、融情于景的写法。
２.品味本文优美、诗质的语言。
３.体会本文所表现的作者的思想感情。
教学重难点：
１.重点：揣摩、分析文章的优美语言。
２.难点：体会作者含蓄的情感、传神的文字，充分理解作者的乡愁情结。
教学时间：１课时
教学方法：
1.诵读法：让学生读出韵味，欣赏、领悟文章精妙的语言和优美的意境。
2.探究法：抛出问题，组织学生讨论研究，以挖掘文章深层思想。
教学准备：
１.幻灯片
2.《沙田山居》预习作业：
（1）查阅有关作者的文学常识。
（2）熟读《沙田山居》，扫除生字词障碍，摘抄文中的佳句片段。
教学过程：
一、导入新课：由《乡愁》导入。
二、文化、文学常识
1.作者简介：
余光中，祖籍福建永春，生于江苏南京。曾入金陵大学、厦门大学学习。1949年到台湾，毕业于台湾大学外文系。1959年在美国获爱荷华大学艺术硕士学位，在美国大学任教四年。返台后，余光中先后在台湾各大学外文系任教。1953年，与覃子豪等组办“蓝星诗社”，主编《蓝星》诗刊。余光中驰骋文坛已逾半个世纪，享誉海内外文学界，在诗歌、散文、评论、翻译方面（称为自己创作的“四度空间”）成就卓著。
余光中的诗文里充满浓郁的“乡愁”情绪。除了《乡愁》余光中还在其它文章中写道：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。”他说：“这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。”他热爱着中华传统文化，热爱着中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血管是黄河的支流”。
余光中于1947年—1985年任香港中文大学中文系教授。文章就是他“在其中俯仰天地，呼吸黄昏”十八个月之后写成的。
三、整体感知：
1.通过给各个自然段加小标题,感知全文内容。
明确：（1）概写山水（2）蓝海迷景（3）山中禅幽（4）山色变幻
(5)仙山烟云（6）风中秀色（7）悠长乡愁
2.理清线索:本文以“站在阳台上看风景”为线索，描绘了居室四周海水群山变幻莫测的景色。
3.本文主要描写了什么景物？
明确：全文描写的对象是作者在香港九龙半岛沙田的一处居住环境，主要写了围着我的山和围着山的海。
四、探索研讨：
作者是怎样描写沙田山居的海和山？写景是为了抒情，作者想要抒发什么样的思想感情？
（一）诵读鉴赏第二段：
1．从那些方面写海，写出了海的什么特点？
明确：晴午：千顷碧蓝
海：迷幻、浩淼、碧蓝 起风：千亩蓝田
夜深：赫然渔火
2.品味语言.：
（1）作者说：“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾”这一句用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：拟人手法。把山当人写，山似乎有了人的七情六欲，把景物写活了，有自然亲切的感受。
（2）文中“起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落”一句用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：比喻手法。形象的表明出海风吹佛写的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的壮观景象。
（3）文中“有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面，排成一湾弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛金灿灿的金莲。”一句用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：比喻手法。形象的再现了渔火围成的形状及颜色。
小结：本段运用了拟人、比喻的修辞手法，描绘出了海迷幻、浩淼、碧蓝的特点。时还奇丽的景象赫然与我们的眼前。
（二）诵读鉴赏第三段：
1.本段写了山的什么特点？
明确：山：寂静、禅幽、天籁
2.文中“问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了，是虫，是松风
代山答了”这一句用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：拟人手法。生动的表现了山景的幽美和作者对幽美山景的热爱。
3.文中“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的”这一句作者为什么将山比作高僧？
明确：因为“我成了山人”，远离了俗世的纷扰，所以我眼里的山也就像看透世间变化的高僧一样，只静观而不语，有一种超然的.神韵，又有一种与我两相知的默契。
五、深入探究：作者在文中所表现出来的浓浓乡愁。
1. 作者既然花了大量笔墨描写山居环境的优美，那么这是不是最令作者心动向往的？（不是）那么，最令作者心动向往的是什么呢？
明确：最令人心动而神往的，却是人为的骚音。
2.“人为的骚音”指什么？心动而神往“人为的骚音”说明了什么？
明确：“人为的骚音”是九广铁路的客车，货车，猪车，等隆隆的声音，声音杂乱，但发声的火车或来自大陆故乡或开往大陆故乡，对远离家乡的游子而言那声音是故乡的呼唤，因此作者说“最令人心动而神往的，却是人为的骚音。”
3. 作者在文末说“即使王粲，也不能不下楼去”，作者要下楼去干嘛？王粲是何许人也？ 引用王粲的典故有何作用？这表达了作者怎样的思想感情？
明确：① 王粲：建安七子之一，《七哀诗》。东汉末年，天下大乱，王粲依荆州刘表，不为重用，偶登当阳县(在今湖北)城楼，作《登楼赋》，抒发他去国怀乡乱离飘零的惆怅和渴望建功立业的抱负。“王粲登楼”四字在古代常用来代指思乡与不遇之情。
② 说明自己如在仙境中生活，按常理应希望永远这样生活下去，可作者却有更高远的追求，“下楼去”维护祖国统一。做不得山人，忘不了尘世，割不断故国情。
4.读文末诗句回答：作者说“碧螺黛迤俪的边愁欲连环”“边愁”？作者愁什么呢？从哪里可以看出来？
明确：湘云、楚烟、五千载、八万万。杜甫有这样的一句诗：“北望伤神坐北窗。”这里作者也北望伤神，想起我国五千年的文化，想起当时八万万的人民，进一步表露了那挥之不去的乡愁。
5.看全文在还有没有表现作者这种“乡愁”情感的语句？
明确：文章开头写道遥望“大陆的莽莽苍苍”，心念“重九的陶菊已经两开，中秋的苏月圆过两次了”。结尾照应开头，更加含蓄深沉的吐露了思乡的情怀。
六、总结扩展：
1.归纳总结：全文以“站在阳台上看风景”为线索,作者用诗化的语言写出了海的明丽和山的优美,但“好景虽美而乡愁难遣”.作者的乡愁在本文是含蓄的,蕴藉在秀美的水光山色中,全文虽不见一个“愁”字，却多处有谈愁，点明了爱国思乡的赤子之心。
2.扩展阅读：《听听那冷雨》是余光中的代表作品,比较集中地反映了作家的创作主张及艺术风格.阅读《赢在课堂》中“拓展阅读”部分《听听那冷雨》（节选），进一步体会作者的散文特点及蕴涵其中的感情。
七、布置作业：完成《赢在课堂》相关练习。
