染雾《谏太宗十思疏》 教学设计 篇一
在教学设计中，我们可以通过《谏太宗十思疏》这一文本，引导学生深入了解中国古代政治制度，思考君臣关系以及忠臣义士的形象。以下是我对这一教学内容的一些思考和设计：
首先，我们可以通过讲解《谏太宗十思疏》的背景和内容，引导学生了解唐太宗李世民的治国思想和施政原则。通过分析这封谏章中的内容，可以让学生了解到古代忠臣臣子之间的关系，以及忠臣如何为国家尽忠报国。
其次，我们可以让学生通过阅读《谏太宗十思疏》这一文本，进行讨论和思考。可以组织学生进行小组讨论，分析文本中的具体内容，探讨忠臣的形象和义务，以及如何看待君臣之间的关系。通过这样的讨论，可以帮助学生提高对中国古代政治制度和文化的理解。
另外，我们还可以通过《谏太宗十思疏》这一文本，引导学生进行创作。可以让学生模仿这一文本的形式，撰写自己对现代社会和政治的建议和思考。通过这样的创作活动，可以培养学生的写作能力和批判思维能力。
总的来说，通过对《谏太宗十思疏》这一文本的教学设计，可以帮助学生了解中国古代政治文化，培养他们的批判思维和创作能力。希望通过这样的教学内容，可以激发学生对中国传统文化的兴趣，提高他们的人文素养和文化修养。
《谏太宗十思疏》 教学设计 篇二
在教学设计中，我们可以通过《谏太宗十思疏》这一文本，引导学生了解中国古代政治制度和社会风气，培养他们的批判思维和文化素养。以下是我对这一教学内容的一些思考和设计：
首先，我们可以通过解读《谏太宗十思疏》这一文本，让学生了解唐太宗李世民的治国思想和政绩。可以通过讲解这封谏章中的内容，引导学生了解唐代政治制度中的君臣关系，以及忠臣义士在其中扮演的角色。通过这样的讲解，可以帮助学生了解中国古代政治文化，提高他们的历史素养。
其次，我们可以组织学生进行《谏太宗十思疏》的朗读和讨论。可以让学生分角色朗读这一文本，体会其中的情感和表达方式，进一步理解其中所蕴含的思想和价值。通过讨论和分享，可以引导学生深入思考君臣关系、忠臣义士形象等议题，培养他们的批判思维和文化素养。
另外，我们还可以通过《谏太宗十思疏》这一文本，进行相关的写作和创作活动。可以让学生撰写关于忠臣义士形象的文章，或者写一封致君的谏章。通过这样的写作活动，可以锻炼学生的写作能力和逻辑思维能力，培养他们的表达能力和批判思维。
总的来说，通过对《谏太宗十思疏》这一文本的教学设计，可以帮助学生了解中国古代政治文化，培养他们的批判思维和文化素养。希望通过这样的教学内容，可以激发学生对中国传统文化的兴趣，提高他们的人文素养和历史修养。
《谏太宗十思疏》 教学设计 篇三
［教学目的］
1、学习作者反复开导？循循善诱的劝谏艺术；
2、领悟“十思”的积极意义；
3、掌握文中一些实词的词义和虚词的用法；
4、背诵全文。
［教学重点］
1、诵读－领悟－背诵全文。
2、翻译难懂的语句（难点）。
［教具准备］
幻灯片。
［教学课时］
两课时。
［教学步骤］
一、导语设计：
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
二、解题
这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切（kǎiqiè，切实）深厚。
魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。
魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
三、研习课文
第一次，试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音，以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。
第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。
第三次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。
第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。通过细读可知，文章第１段通过比喻引出道理：积累道 义是治国之本；第２段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性；第３段水到渠成地引出“十思”及意义。
第五次，品味，涵泳。本文语言简约，整散结合。整句音韵和谐，琅琅上口；散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。同时对“十思”的内容要细细领悟，这其中蕴涵着丰富的民族传统美德，差不多每句都有现实教育意义。特别是“见可欲，则思知足以自戒”、“惧满溢，则思江海下百川”这些句子对每个人的修身养性都极有启发，具有丰富的人文价值。
第六次，熟读，背诵。背诵时能将以上理解兼收并蓄，背出意蕴，背出情感，也背出自己的理解，获得心灵的愉悦和精神的满足。
四、课内训练
１、写出文中难懂的词语和句子，准确地进行解释和翻译。
２、当堂完成课文后面“思考和练习”的字词练习。
五、课堂小结
通过本节课的反复诵读，我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作，领悟它、掌握它，对玩们奠定语言功底及文化功底，都有直接的益处，它会让我们享受终生。
［能力训练］
一、解释加点词。
1、必浚其泉源
2、人君当神器之重
3、斯亦伐根以求木茂
4、承天景命
5、克终者盖寡
6、盖在殷忧必竭诚以待下
7、虽董之以严刑，振之以威怒
8、忧懈怠，则思慎始而敬终
9、宏兹九德
10、简能而任之
11、垂拱而治
二、阅读下文，回答问题。
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以恶而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
1、注音与解释无误的一组是（ ）
A。壅（yōng）蔽：耳被堵，眼被蒙。 简德：选择品德高尚的人。
B。垂拱（gǒng）：不理政务。 谦冲：谦虚。
C、黜（chù）恶：罢斥奸邪小人。 谗邪：说坏话，造谣生事，陷害他人的人。
D、谬（miū）赏：错误的赏识。 盘游：指狩猎。
2、这段内容的中心要旨是（ ）
A、居安思危
B、戒奢以俭
C、积其德义
D、宏兹九德
3、“十思”内容非常全面，但又嫌琐细。请选出最重要的几项是（ ）。
①劳神苦思
②虚心纳下
③念高危
④谦冲自牧
⑤因怒滥刑
⑥满溢
⑦慎始敬终
⑧知人善任
A、①③⑤⑦
B、 ①③⑥⑦
C、②④⑥⑧
D、②④⑦⑧
4、请说明作者的写作目的和语言特点。
①魏征的写作目的是：
②其语言特点为：
三、阅读下文，回答问题。
庚辰上（“上”指唐太宗）御翠微殿问待臣口自古帝王虽平定中夏不能服戎狄朕才不逮古人而成功过之自不谕其故诸公各率意以实言之群臣皆称陛下功德如天地万物不得而名言上曰自古帝王多疾胜己者朕见己之善若己有之人之行能不能兼备朕常弃其所短取其所长人主往往进贤则欲置诸怀退不肖则欲置诸壑朕见贤者则进之不肖者则怜之贤不肖各得其所人主多恶正直阴诛显戮无代无之朕践阼以来正直之士比肩其前未尝黜责一人自古皆贵中华践夷狄朕独爱之如一故其种落背依朕如父母此五者朕所以成今日之功也。
（节录自《资治通鉴》唐纪十四）
1、给这段文字加上标点符号。
2、详述画线部分的大意。
四、阅读下文，回答问题。
识疾苦知节俭
九月，癸酉，上饯衡阳王义季于武帐冈。上将行，敕诸子且勿食，至会所设馔；日旰①，不至，有饥色。上乃谓曰：“汝曹少长丰佚，不见百姓艰难。今使汝曹识有疾苦，知以俭御物耳。”
裴子野论曰：“善乎太祖之训也！夫侈兴于有余，俭生于不足，欲其隐约，莫若贫贱！习其险艰，利以任使。为其情伪，易以躬临。太祖若能率此训也，难其志操，卑其礼序，教成德立，然后授以政事，则无怠无荒，可播之于九服矣。”
高祖思固本技，崇树襁褓；后世遵守，迭据方岳。及乎泰始之初。升明之季，绝咽于衾衽者动数十人。国之存亡，既不是系，早肆民上，非善诲也。
（选自《资治通鉴》）
【注释】
①旰（gàn）：天色晚。
1、加点字的解释和读音都正确的一项是（ ）
①敕诸子且勿食
②汝曹少长丰佚
③汝曹少长丰佚
④太祖若能率此训也
A、且（将） 少长（shào zhǎng） 佚（益） 率（lǜ）
B、且（暂且） 少长（shào zhǎng） 佚（逸） 率（shuài）
C、且（全） 少长（shǎo cháng） 佚（逸） 率（shuài）
D、且（暂且） 少长（shào zhǎng） 佚（益） 率（lǜ）
2、给下列句子选择正确的释义。
①今使汝曹设有疾苦，知以俭御物耳（）。
A、现在让你们知道疾苦的滋味，知道以节俭的态度来使用东西。
B、现在假使你们尝到了疾苦的滋味，就懂得使用东西要节俭。
C、现在让你们知道世间还有疾和苦，懂得节俭地使用东西。
D、现在让你们尝尝疾病和困苦的滋味，懂得节俭，会理财物。
②欲其隐约，莫若贫贱（ ）。
A、想让他们地位不显赫，不若让他们饱尝贫贱之苦。
B、想让他们暗暗地自己管束自己，不如让他们处于贫贱的环境中。
C、想让他们依稀尝到贫贱的滋味，不如让他们处于贫贱的环境中。
D、想让他们当国君的意识模糊，不如让他们先当当普通老百姓。
③为其情伪，易以躬临（ ）。
A、把给他们描述事情的真伪情状，变成亲自去体验。
B、正因为给他们描述事情难免虚伪，才让他们去亲自体察。、
C、因为有许多事情是虚假的，应该让他们去亲自体验。
D、向他们描述事情的真伪艰难，而让他们去体验是容易的。
④国之存亡，既不是系，早肆民上（ ）。
A、既然国家的命运不是由他们来维系，那么趁早把注意力放在百姓身上。
B、既然国家的命运并不是由他们来维系，却过早地让他们居于万民之上。
C、国家的存亡，并不在于他们的好坏，应该让老百姓多一些自由。
D、国家的存亡，他们是指望不上的，不如让他们趁早和老百姓一样。
3、本文用“秦始之初，升明之季，绝咽于衾衽者动数十人”的事例，意在说明（ ）。
A、国家不太平，连诸王的后代也难保命。
B、诸王之后养尊处优，是不会长命的。
C、权位之争愈演愈烈，已无骨肉亲情。
D、国之存亡所系，不在诸王的小孩子身上。
4、下面的分析，不合乎裴子野之论的一项是（ ）
A、帝王的后代应该在贫贱中历经磨难。
B、帝王的后代应该亲自体察民间的疾苦。
C、赞扬宋太祖执行了利于诸子继位的教诲。
D、帝王的后代应该磨炼情志，降低地位与待遇。
《谏太宗十思疏》 教学设计 篇四
教学目标
1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点
1．诵读、领悟、背诵全文。
2．作者的论证思路和理论结构。
教学难点
1．字词及文言现象的把握。
2．“十思”的内容理解及现实意义。
教学时数：
3课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”
下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题：
本文选自《旧唐书魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文。
1．学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2．教师提名学生朗读。
四、疏通字词。
1．通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词。
①固：培土加固。根本：树的根
②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。
④不胜：不堪
⑤景命：大命
⑥殷忧：大忧
⑦行路：路人
⑧董：督责。
⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。
⑾高危：居高位的危险。谦冲：谦虚。自牧：自立调养。
⑿简能：选拔人才。
⒀垂拱：垂衣拱手。
2．粗知句义。
3．教师答疑。
五、布置作业。
课后练习二-五。
第二课时
一、检查作业。
1．订正练习二-五。
2．难句的翻译。
教师可选择一些难句让学生翻译。
二、分析课文。
1．第1段
请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。
教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。
“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。
2．第2段：
总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。
3．第3段
第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。
本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可而止，这是戒奢侈；“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲；“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵；“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人；“思所加”、“罚所及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。
总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。
三、学生背诵第3段。
四、布置作业。
1．背诵全文。
2．体会本文语言特点。
第三课时
一、检查背诵。
二、指导学生讨论“十思”的现实意义。
唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。
三、写作特点。
1．论证方法
（1）正反对比论证。
对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。
（2）比喻论证
比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。
2．语言特点
“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。
四、教师总结，课堂答疑。
五、学生诵读，体会。
附：板书设计
谏太宗十思疏
魏征
一、分析
（一）居安思危，戒奢以俭（中心论点）
（二）居安思危的重要性
（三）具体做法——“十思”“五戒”
“十思”的内涵及现实意义
二、写作特点
1．论证方法。
2．语言特点：骈散结合。
《谏太宗十思疏》 教学设计 篇五
【教学目的】
一、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。
二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
三、背诵全文，归纳成语典故。
四、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
【教学设想】
一、教学时首先了解写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣’’的关系。
二、诵读课文，理清层次结构，体会本文华美流畅的语言及“居安思危”的思想。
三、背诵全文，归纳词义，落实练习。
【教学时数】
三课时。
【教学重点】
一、介绍作品背景及文体特点。
二、疏通文字障碍，以诵读为主．
【第一课时】
教学重点
一、介绍作品背景及文体特点。
二、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。
教学步骤
一、简介作者及写作背景
1．作者：魏征(580—643)，字玄成，馆陶(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家，韧为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召人内室询以政事得失．魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
2．背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒，文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。
二、通读全文，、正音，了解大概内容。
1．注意读音：
求木之‘穹’留掌源窜舟＼／军’蔽
2．对照注释，粗通文章．自读五分钟。
黜恶 谬赏
要求：把解释、翻译困难的句子找出来。(质疑)
3．同学间互相商量，把疑难问题解决，如有解释、翻译不当的地方，老师及时纠正；个别较难翻译，同学问解释不当的地方，老师重点讲析。
4．注意句子：
①振之以威怒：即“以威怒振之”。振，通“震”．威吓。译为：用威风怒气来吓唬(人们)。
②诚能见可欲，则思知足以自戒：欲，喜好的东西，动词作名词。译为：如果见到能引起自己喜欢的东西。就想到知足来自我克制。以下“九思”句式相同。
三、作业
①完成课后练习二。
读熟课文，背下来最佳。
【第二课时】
教学重点
一、辨析词义，归纳义项
二、分析文章，概括各段大意。
教学步骤
一、齐读课文，能背下来的同学背诵
二、检查作业，分析课后练习二。
1．古今问义相同的有：⑧骨肉，都指亲人。
2．古今词义有区别：⑤虚心，文中是实指，“使心虚”，现代汉语抽象化，为美德，谦虚的表现。
3．古今词义不同的有：①根本，文中是本意，指树根，现代汉语用比喻义或引申义。
②纵情，文中是“放纵感情”，即“骄傲”之意，现代是“尽情”之意。
④以为，文中是“以之为”的省略，是两个词，现代是“认为”的意思。
三、结合课内词义，复习以前知识，做课后练习三。可以商量，用5分钟完成，然后请同学回答，明确：
1．安：A．安定；B．怎么；C哪里；指享受
2．信：A．诚实；B．信任；C．信用；相信
3．求：A．追求；B．探求；巳请求；
4．治：A．治理；B．医治；巳惩治追求
其中A项词义为课文中义项，其余三项是以前知识，通过归纳．掌握多义词在不同语境中的意义和用法。
四、课文内容我们已经了解，现在请同学们用最快的时间概括各段大意：
1．“居安思危。戒奢以俭”重要性。
2．总结历史经验，并从创业守成，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
3．提出“十思”，即“居安思危”的具体做法。
五、各段在阐明观点时各用了什么手法以增强表达效果?
明确：第一段以生动形象的比喻打开话题，用“木长、流远”，喻国运长久，只有“固本思源”，才能“长治久安”，中间用排比来加强语势。
第二段用设问和对比的手法，说明能否恭俭下人是事业成败的关键，即民心重要，能“载舟覆舟”。
第三段：用排比和对比的手法，提出君王要做到“十思”，才能“垂拱而治”。
全文骈散结合，语言流畅，表现力强。
六、作业
1．结合课后练习一，背诵全文。
2．完成课后练习四、五。
【第三课时】
教学重点
一、背诵全文，结合课后练习一，加深对文章主旨的把握。
二、体会文言虚词“以”、“哉”、“所”的用法，找出本课的成语，总结全文。
教学步骤
一、背诵课文
1．个人背诵、集体背诵与部分(段落)背诵、全篇背诵结合。
2．用课后练习一提问，学生背诵回答。
二、虚词的归纳
1．提问完成课后练习四，重在翻译。
2．归纳虚词“以”、“哉”、“所”的用法。
三、找成语，学典故
要求同学们从文中找出成语，不少于三个，并且释义，教师总结。
明确：
(1)居安思危：处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。(《左传襄公十一年》)
(2)载舟覆舟：老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。(《旬子王制》)
(3)垂拱而治：君王不做什么，而使天下太平。(《尚书武成》)
(4)择善而从(之)：挑选其中的好的采纳(或采用)。(《论语述而》)
(5)善始善终：有好的开头，也有好的结尾。(《献书报燕惠王》)
四、教师总结
本文是篇奏疏，虽以进言为务，不事雕琢，但写得声情并茂，文质兼美，文章骈散结合，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，运用比喻、排比，使文章生动有力。
《谏太宗十思疏》 教学设计 篇六
教学目的：
1、理清文脉，背诵全文。
2、掌握文中掌握文中基本实词和虚词的用法。
3、欣赏作者循循善诱的劝谏艺术。
4、领悟“十思”的现实意义。
教学重点：
1、诵读－领悟－背诵全文。
2、掌握文中基本实词和虚词的用法。
教学过程：
第一课时
1、题解
简介作者及疏的有关知识。此处注意要突出介绍作者直言诤谏的勇气和胆量。
2、吟咏、品读课文
A、教师范读，要注意读出语言的美感，以此吸引学生对文章的兴趣。
B、试读，边读边正音。
C、粗读，边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿。
D、连读，整体把握文意。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。
G、熟读，读出意蕴，读出情感，读出自己的理解。
第二课时
1、品读、背诵课文
在学生熟读课文的基础上，教师和学生一起理出课文的文脉，并由此指引共同背诵课文。
2、文言知识注释
在背诵的过程当中，教师要不失时机的对文章中的一些重点实词和虚词做一些注释说明。
或者让学生找出他们认为难懂的词语、句子，教师给予解释。
3、文言知识训练
完成课后的字词练习。
4、课外延伸
a、政坛上的魏征有善谏之名，除此之外，了解一下在文坛、史坛上的魏征。
b、《贞观政要》一书自古以来被奉为帝王学习的经典，了解一下此书。
