染雾《醉翁亭记》教学实录 篇一
在教学《醉翁亭记》这篇古文经典时，我采用了多种教学方法，让学生在阅读中深入理解文本内涵，感受其中蕴含的情感和哲理。
首先，我在课堂上带领学生一起朗读《醉翁亭记》，让他们感受到文章的韵律和节奏，培养对古文的兴趣。在朗读中，我鼓励学生们掌握句式结构，理解句意，使他们能够准确表达文章的含义。
其次，我通过讲解古文中的生僻词汇和句子，帮助学生理解文章中的难点。我引导学生通过词语解释和句子分析，逐步理解文章的内容，并引导他们思考作者的用意和表达方式。
另外，我还组织学生进行小组讨论，让他们在交流中互相学习，共同探讨《醉翁亭记》中的主题和意义。通过小组讨论，学生能够从不同的角度理解文章，培养批判性思维和分析能力。
最后，我设计了一些写作任务，让学生通过写作来总结和表达对《醉翁亭记》的理解和感悟。写作任务既可以是对文章的概括和总结，也可以是对文章中某个观点或主题的深入探讨。通过写作，学生可以将所学知识运用到实践中，提高自己的表达能力和思维能力。
通过这些教学方法的应用，学生在学习《醉翁亭记》这篇古文时，不仅能够理解文章的内容，还能够培养自己的思维能力和表达能力，提高对古文的欣赏水平，让古文之美得以传承和发扬。
《醉翁亭记》教学实录 篇二
在教学《醉翁亭记》这篇古文经典时，我注重培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维，让他们能够深入理解文本，并在阅读中体会到古人的智慧和情感。
首先，我在教学中注重引导学生理解文本背后的文化内涵和历史背景。我通过讲解宋代文化特点和文人雅集的风尚，让学生了解作者在文中所表达的思想和情感，帮助他们更好地理解文本。
其次，我在课堂上引导学生分析文章的结构和写作手法，让他们理解作者的表达方式和修辞手法，培养对古文的鉴赏能力。我通过分析文章的句式和段落，引导学生体会作者的语言艺术和思想深度，从而更好地理解文本。
另外，我还组织学生进行朗读比赛和演讲比赛，让他们通过朗读和演讲来表达对《醉翁亭记》的理解和感悟。通过比赛形式，学生能够展示自己的才华和理解能力，激发学习兴趣，提高对古文的欣赏水平。
最后，我设计了一些创新性的任务，如写作、绘画、演讲等，让学生在实践中体验古文之美，培养自己的创造力和表达能力。通过这些任务，学生能够将所学知识应用到实践中，更好地理解和感悟《醉翁亭记》中的主题和意义。
通过这些教学方法的应用，学生在学习《醉翁亭记》这篇古文时，不仅能够深入理解文章的内涵和意义，还能够培养自己的文学鉴赏能力和批判性思维，让古文之美得以传承和发扬。
《醉翁亭记》教学实录 篇三
一、课堂导入
师：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”因为他参与了范仲淹的政治改革，推行“庆历新政”。这次改革失败，受贬谪的不止滕子京一个人，范仲淹本人在庆历五年也被贬到邓州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文学家、史学家欧阳修也在同一年被贬谪到滁州。范仲淹在被贬谪邓州的第二年，也就是庆历六年，写下了《岳阳楼记》，寄托了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想；同一年，欧阳修也在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。今天我们就来学习本文，看看在这篇文章中作者抒发的是什么样的情怀呢？
师：这是一篇篇著名的山水游记《醉翁亭记》，请同学们说说你知道的欧阳修。
生：欧阳修是北宋著名的文学家，是“唐宋八大家”之一。
生：他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进士，在朝廷作官，位居参知政事(副宰相)，官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记>就是他被贬到滁州(今安徽滁县)当太守时写的。
师：欧阳修在历史上以奖掖后进著称。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文学家苏洵、苏轼、苏辙、曾巩，还有王安石等人都出自他门下，得到过他的栽培。
欧阳修是有名的散文大作家，他的散文成就很高，他的诗词、文评也有很高的成就。欧阳修还是著名的史学家。“二十四史”中有两部是他编撰的，即《新五代史》、《新唐书》，欧阳修称得上是饱学之士。他一生对我国的文学、文化作出了卓越的贡献。
宋仁宗庆历五年（１０４５），欧阳修曾参加了以范仲淹为首的改革派，推行“庆历新政”，不久在政敌的打击下，改革失败，范仲淹等降调外任。欧阳修被贬为滁州知州。作为执政者的反对派，有很多政见要说，有满腹的抑郁不平要发泄。但现在只能从侧面含而不露地表示。本文与作者同一时期写的另一篇文章《丰乐亭记》是姊妹篇。
“记”是古文中一种以记叙和描写为主要表达方式的体裁，多用来描写作者的旅行见闻。它的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。类似的文章有：《岳阳楼记》、《小石潭记》、《桃花源记》等；类似的古文文体还有：“铭”（《陋室铭》）和“说”（《马说》、《爱莲说》）。
二、走进课文
师：请同学们边听边欣赏——（播放一段古典乐曲，同时展示一幅醉翁亭的风景风俗画）这段优美的乐曲，就像一条时空隧道，把我们的思绪带到了遥远的古代，在那里，我们有幸和宋代文学大家欧阳修交个手，聆听醉翁的心声。请听《醉翁亭记》的朗读录音。
（欣赏声情并茂的课文朗读）
师：（朗读毕）是啊，山川之美，古来共谈。听着优美的散文，我们是否已陶醉其中了，下面播放一组图片，请大家在欣赏的同时领悟其意境，并借用文中与之意境相近的话说说。（播放图片）
生：其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。
生：峰生：回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
生：日出而林霏开
生：云归而岩穴暝
生：野芳发而幽香
生：佳木秀而繁阴
生：风霜高洁
生：水落而石出者
生：四时之景不同，而乐亦无穷也。
师：以上展示给大家的是课文的一景————
生：山水之乐。
师：本文像这样有声有色的画面比比皆是，如宴酣之乐，禽鸟之乐，太守之乐。由于时间关系，我们只能让大家欣赏一部分，其余部分请大家课后尝试着把它画出来。一幅幅画面看似零散，但仔细一看，它们之间又有着紧密的联系，你们能说说体现全文的文眼是什么吗？
生：乐。
师：文中写出了谁“乐”？（生思考，师稍提示）
生：太守乐，众宾乐，滁人乐。
师：太守、众宾为何而“乐”？
生：太守享受山水之乐，宴酣之乐，最重要的是与民同乐；众宾是从太守游而乐
师：文中怎样写出了滁州百姓之乐？
生：“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”
师：请大家用笔圈出主要的动词，并想想这些动词展示了一幅怎样的情景？
生：我仿佛看到了一幅其乐融融的景象，陶渊明的世外桃源又在我眼前掠过。（全班异口同声背出）土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
师：滁人乐是从太守眼中看出的，写百姓之乐有什么内涵？有没有太守之乐在里边？
生：享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足。
生：我补充一下，生活富足而这又跟太守励精图治有关。欧阳修被贬滁州，虽然经历坎坷，但他能做到“在其位谋其职”，不计个人得失，励精图治，因而使原本贫穷的滁州发生了很大的变化，太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。
师：我觉得几位同学说得很好，对欧阳修的为人心境作了很好的剖析，对文章的理解也就更进一步了。每个人都是一本厚厚的书，我们读着别人的书，也在被人读着，当我们翻阅欧阳修的《醉翁亭记》的时候，我们的一些体验会被它激发，我们的一些想法会随着文字显现出来，请大家选择其中一个画面或者一合适的角度，发挥自己的联想和想象进行赏析。首先老师给大家示范。（过渡，进入第三部分）
教师示例：读着欧阳修的《醉翁亭记》，我仿佛身临其境。一幅山水画卷在我脑海里铺开了。当我闭上眼睛的时候，耳边似乎传来了啾啾的鸟鸣和潺潺的流水声，闻见了空气中酝酿的野花的芳香，眼前仿佛也出现了早晚变化不同的四季景色。我真想说：此景只应天上有，人间哪得几回闻？是的，只有你真正地全身心地投入到课文中，你才会有幸感受到那仙境般的美景，而此时生活中的一切不平静都将抛在脑后。
生：从《醉翁亭记》中，我仿佛看到了亭子的坐落，周围的环境，它的建造及命名，它的晨昏及四时景色，那花的春天，浓绿的夏天，清爽的秋，以及雪白的冬。游人的熙攘，野宴的欢乐，太守醉后的神态……那是一幅多么美丽、温馨的画面，让我流连忘返。
生：看了这段文章，仿佛陷入其中。
生：虽然在宴会上没有丝竹音乐的助兴，但是流水的声音，风吹竹叶动的声音，却汇成了美丽的旋律，使宴会不但没有因为缺少丝竹而失趣，反而增添了几分色彩，衬托出了宴会的
高雅品味，使人感觉到太守的乐民之乐，如桃花源般的生活。不同于“朱门酒肉臭路有冻死骨”的腐败生活，让人感觉到太守亲近于民的和蔼态度。
三、课堂反馈
学习《醉翁亭记》后，请与《岳阳楼记》对比，谈谈作者各抒发了什么感情？他们在抒发感情的方式上有什么特点？（学生谈看法，教师进行课堂小结）
生：两篇文章的作者经历相似，范仲淹与欧阳修都是被贬而不消沉。
四、布置作业
背诵全文；整理课堂笔记；将文中“若夫日出而林霏开……而乐亦无穷也”一段所写的“朝暮”、“四时”的景物特点用现代汉语加以具体描写，写成300字左右的短文。
五、下课
《醉翁亭记》教学实录 篇四
师：同学们，上课之前老师先给大家讲一个故事：有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟两就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和簸箕到阳台上去扫阳光。等到他们把簸箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么?”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢?”这个故事的寓意是老师要送给同学们的一句话：把封闭的心门敞开，阳光就能驱散阴暗，光明就能消化忧郁。
现在我们开始上新课——《醉翁亭记》，大家想听老师朗读课文还是背诵课文呢?
生(齐)：背诵!
师(微笑)：那老师开始背诵了，同学们认真看课文，看老师有没有背错的地方好吗?
(背诵略)
(掌声)
师：同学们发现老师背错的地方了吗?
生：老师，您漏掉了“觥筹交错”这个词。
师：发现的好，可能老师喝酒的时候没有“觥筹交错”，所以漏掉了，大家要记住这个词语的意思。今天老师上课的目的就是希望大家能朗读与背诵，能解意与领情，能比较与运用。让我们一起来读课文，检查同学们的预习情况怎样。
(生读课文略)
师：不知道大家发现没有，文中有两个虚词出现的频率特别高，知道吗?
生：“也”和“而”。
师：是的，“也”字出现了21次，“而”字出现了25次， “也”字是一个语气词，具有表示判断和舒缓语气的作用，在课文中大致可以读出三种语气，用于描述景物时应读出陈述的语气，用于介绍人名时应读出肯定的语气，用于直抒胸臆时应读出感叹语气，同学们按照老师的分类试着揣摩一下。
生：“环滁皆山也”应读出陈述语气。
生：“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”应读出肯定语气。
生：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”应该读出感叹语气。
师：不错的 ，聪明的你们!“而”字在句中作连词用，一般表示并列、修饰、承接和转折的关系。在学习的过程中要留心，文章用了“而”字主要是将诗一样的句子断开，使之带有散文的韵味，真正是“骈散相间”。下面我们一起再来读课文，要读出味道来。
(生朗读略)
师：我们一起来学习课文，其中有几个成语和词语沿用至今，知道吗?
生：“峰回路转”、“醉翁之意不在酒”“水落石出”“觥筹交错”
师：大家可以造句吗?
生：我遇到了一个难题，经过苦思冥想，终于峰回路转，想出来了。
生：他说要到网上查资料，实际上是醉翁之意不在酒，在乎游戏也!
生：这个棘手的案件经过警方的努力终于水落石出了。
生：等到我们考上一中的时候，大家一起来觥筹交错!
师：怎一个好字了得!注意有些词语经过发展有了新的内涵。下面我们来学习课文第一段，老师读同学们翻译。
(翻译及指导略)
师：有一些重点字词老师要强调一下，“山行六七里”的“山”应译成“沿着山路行走”，后文中“杂然而前陈者”的“前”同理应译成“在前面”，“ 名之者谁?太守自谓也。”中的“名”要译成“取名”，“饮少辄醉”的“辄”与我们之前学过的《五柳先生传》中的“造饮辄尽”中的“辄”意思一样，相当于“就”，还有一些一词多义的现象，“太守自谓也。”中的“谓”意思是“命名”，第四段中的“太守谓谁?”中的“谓”意思是“为、是”，“ 渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者”中的“于”意思是“从”，“有亭翼然临于泉上者”中的“于”意思是“在”，“太守与客来饮于此”中的“于”意思是“到”。
下面我们来研读课文，课文用“环滁皆山也”开篇，这种写法称做“总写一笔”，是全景。“琅琊也”这一句我们称为远景，从哪一个词可以看出来呢?
生：“望”!
师：“酿泉也”这是近景，又可以从哪一个词可以看出呢?
生：“渐闻”!
师：“醉翁亭也”这是特写，看来，欧阳修不愧是一个摄影大师，本段采用从远到近的顺序层层推进。到这里主要介绍醉翁亭周围的环境，下面的层次主要介绍了醉翁亭的由来，在句式上首尾接应前后接龙，类似于我们说的“顶真”，大家读读看，然否?
(生读略)
师：课文第二段描述了滁洲朝暮之景和四时之景，我们首先分组读分组译，注意重要的字词。
(译读略)
师：老师要提示的重点字词是“若夫日出而林霏开”中的“开”意思是“散开”，我们之前学过《岳阳楼记》“连月不开”的“开”是“放晴”的意思，其中的“若夫”用在句首以引起下文，《岳阳楼记》中也有“若夫淫雨霏霏”用法相同，后文的“至于”和“已而”也有相同的作用。“云归而岩穴暝”中的“暝”与《岳阳楼记》中“薄暮冥冥”的“冥”虽然字形不同，但是意思是一样的，都是“昏暗”的意思。
同学们看看本段写景有什么特点呢?
生：一天之景和四季之景，高度概括。
师：这种艺术效果老师给其取名叫做“剪接”，象摄影师剪辑出“特色”画面，这种写法我们称为“以点带面”。每一时每一季可写之景很多，欧阳修却技高一筹的浓缩景色的精华，可谓是“状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外”!大家试着用这样的分析背诵一下。
(生背略)
师：课文第三段介绍了滁洲的风情，男生读女生译。
(译读略)
师：老师要提示的重点字词是“伛偻提携”这里运用了借代的手法，意思是“老老小小的行人”，与我们之前学过的《岳阳楼记》中“锦鳞游泳”中的“鳞”用法一样，还有《桃花源记》中的“黄发垂髫”用法也是这样的。“临溪而渔”中的“渔”意思是“钓鱼”。
大家读文段看一共描述了几幅画面。
生：四幅，分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”。
师：是的，如果我们把这看成是一部电影的话，“滁人游”就是演员，“太守宴”就是舞台，“众宾欢”则是节目，“太守醉”无疑就是主角了。这一段的写作顺序是怎样的呢?
生：从路上写到醉翁亭里
师：是的，老师称为“从外到里”。本段的写法就称为“动画”，你们看，整个画面是不是很有生机和活力呢?我们一起来读读看。
(吟诵略)
师：课文第四段主要写“日暮醉归”，女生读男生译。
(译读略)
师：老师要提示的重点字词是“树林阴翳”，“鸣声上下”中的“上下”指“高处和低处的树林”，与《岳阳楼记》中的“是进亦忧，退亦忧”中的“进退”用法相同，指“做官和贬职”。 “ 而不知太守之乐其乐也”前一个“乐”字是“以……为乐”，后一个“乐”字是“乐趣”
同学们找一找文段中的三种乐趣，看出来了吗?
生：禽鸟之乐，游人之乐，太守之乐。
师：是的，文中反复出现了一个“乐”字，我们称这种写法为“复叠”。那么同学们看看文段的写作顺序是怎样的呢?
生：从禽鸟到人
师：是的，换句话说就是：从物到人。作者在塑造了一场“与民同乐”的欢乐场景之后，来了一句“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”前文九次提到“太守”，直到此时此刻才见“庐山真面目”，可谓是总结一笔，画龙点睛!那么前文也多次提到了“乐”，大家找一找，读一读。
生：第一段中的“山水之乐，得之心而寓之酒也。”
生：第二段中的“四时之景不同，而乐亦无穷也。”
生：第三段中的“宴酣之乐。”
师：同学们找的很完整，老师不禁要问：醉其醉，乐其乐，谁解其中味呢?我要说：真的只有“乐乎”?!我看不尽然，娱情山水并不消磨政治理想，醉乐之中难免派遣抑郁之情。本文写于欧阳修被贬为滁州知州时，虽然有很多政见要说，有满腹的抑郁不平要发泄，但现在只能从侧面含而不露的表示，所以我们也要看到字里行间所渗透的淡淡的苦愁和丝丝的忧郁。
我们再来重读课文，要读出作者的情感，作者的苦乐。
(吟诵略)
师：下面请同学们看到课后练习题第三题：比较黄庭坚的《瑞鹤仙》与欧阳修的《醉翁亭记》，看你更喜欢哪一篇?简要说说你的理由。
生：我更喜欢黄庭坚的《瑞鹤仙》，因为该词浓缩了原文的精华。
师：老师概括一下，就是：有提炼。
生：我更喜欢欧阳修的《醉翁亭记》，因为原文内容丰富，更有意境。
师：有意境，说的好
生：我也喜欢《醉翁亭记》，因为文中的结尾才告诉我们“太守”是谁，可谓是：有悬念。
师：是的，有悬念。
生：我也喜欢《醉翁亭记》，因为虽然黄庭坚的词基本用原句连缀，但只沿用了“也”，没有“而”文章少了“骈散相间”的韵味。
师：有韵味。我已经喜欢上你们了，看来同学们的认识很有价值，下去之后可以写成文章，象老师这样，今天老师送给同学们一篇自己写的文章《一篇绝妙的广告词》。
(分发资料)
师：我们一起来做一个读书卡片。第一，常识一点，欧阳修是“唐宋八大家”之一，同属于“唐宋八大家”的苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石都出自他的门下。
第二，词汇一组，1、写景的词：林壑尤美，蔚然深秀，水声潺潺，峰回路转，翼然，晦明变化，野芳幽香，佳木繁阴，风霜高洁，水落石出，树林阴翳，鸣声上下。2、写人的.词：伛偻提携，往来不绝，起坐喧哗，苍颜白发，颓然其间，3、写物的词：溪深鱼肥，泉香酒洌，杂然前陈，山肴野蔌。4、成语：峰回路转，醉翁之意不在酒，水落石出，觥筹交错。5、发语词：若夫，至于，已而。
希望同学们记住老师上课之前给同学们讲的那个故事的深刻寓意。一起大声说一遍吧!
生：把封闭的心门敞开，阳光就能驱散阴暗，光明就能消化忧郁!
师：谢谢大家
(掌声)
《醉翁亭记》教学实录 篇五
学习《醉翁亭记》，有三处讨论很出彩。
一． 醉翁眼中之人。对文本第三自然段的讨论很深入灵动。很难忘记陈西蕾一语中的：这些快乐出游的人都是老百姓哟！
二．对于三十九岁的欧阳修为什么自命为“翁”的讨论。极有意思。见下文。参与讨论的同学有：周峰立、吴语寒、冉雪立、黎建志、杨珮璇、王垚……
三．总结阶段关于欧阳修、范仲淹、陶渊明、刘禹锡、李白、杜甫、龚自珍的比较阅读。在谈到欧阳修“以出世之心做入世之事”时，顺便就把30课《诗五首》中的四首诗都拿出来做了一个总体的比较。确实，陶渊明、李白、杜甫、龚自珍和欧阳修，可比之处太多了啊！课堂最后十分钟，容量很大，效益可观。
总之，《醉翁亭记》的教学，总体构架还需要进一步思考，但细节上，留下了许多美好的片段。
【课堂实录片段】
师：欧阳修被贬滁州时，其实只有39岁，他为什么居然自称“翁”，还把自己描写成“苍颜白发”呢？先在课文中找找理由。
生：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
师：哦，在他们喝酒的客人朋友中，他的年龄最大。这是表层原因。请继续思考。
生：“翁”给人感觉是很受人尊重的。
师：一般的老头子文言文中叫啥？
生：叟。
师：哈哈，就是，《愚公移山》中，那个被批判被讽刺的老头子就叫“智叟”。
生：欧阳修自称为翁，表达出一种自得的心境，滁州的老百姓都很敬重他。
生：欧阳修是滁州的长官，他在心理上有一种优势。
师：有道理。你看王老师，还不算老。但在学校校龄算长的，资历算深的，所以，很多年轻老师就叫我“老王”，我一点儿都不生气，还高兴得很呢。（众笑）
师：中国是有老人崇拜的心理的。你看中国神话中很多重要的神仙都是老人，比如玉皇大帝，龙王等等。《愚公移山》中开篇就是：北山愚公者，年且九十。你看，把愚公写得这么老，一方面是主题的需要，一方面呢，中国人就是非常尊重老人的。人的年龄越大，好像智慧就越多。比如孔子在《论语》中怎么描写人的一生的变化的——
生：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
师：人到了七十岁以后就可以从心所欲不逾矩了，年龄不仅是身份的象征，也是学识、风度的象征。
生：老人已经经历了生命的各个阶段，对世事理解很深，能够做到与世无争了，无功利之心了。所以，欧阳修自称为“翁”，想表达自己的追求是没有功利的。
师：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。这是一份纯粹的爱国爱民之心，并不在意自己的得失。这对于洞穿世事的老人，更真实吧。这王老师很能理解。一般来说，越年轻就越注重名利。比如说王老师，十年前要是评我一个优秀教师，我会很激动。但是现在评我一个优秀教师，我还是很幸福，但不会太激动了。（众笑）
生：我想还有一个重要的原因是欧阳修纵情山水，早已经与大自然融为一体了。在沧桑的大自然中，他忘记了时间，甚至忘记了自己的年龄，把自己看作了经过长期的岁月的打磨而富有智慧的人。
师：这个感悟很独到。人在自然中，受到大自然的宏伟、高深、神秘的熏陶，于是觉得自己和自然一样悠久一样丰富。
生：我想欧阳修肯定有点儿少年老成。
师：少年老成！应该有道理。但凡有政治理想和政治抱负的人都少年老成的。
生：在中国古代，战乱繁多，人的生命本来就短暂得多。很多人五十来岁就死去了。欧阳修39了，在当时看来，他确实也走到人生的秋天了。
师：有道理。古人说，人生七十古来稀。不像现在，男人四十岁，还是半成品，五十岁以前，都还是青年呢。（众笑）好像欧阳修活到69岁，在当时看来，也算长寿了。活到40岁了，确实已经到人生的后半段了。
生：我觉得主要还是老人受的约束相对较少，所以更能放浪形骸，更能够随心所欲。于是欧阳修就把自己想像成为一个老人了。
师：从这个“翁”中，我们看到了一个受人尊重的欧阳修，一个和自然融为一体的欧阳修，一个充满智慧和悟性的欧阳修，一个爱国爱民无功利心的欧阳修，一个随心所欲纵情山水与民同乐的欧阳修……
【自评：这个教学片段有意思，学生的思维很活跃。他们居然能够从很多角度去参悟欧阳修自命为“翁”的原因，有理有据，层层深入。二班的孩子，真是很有思想啊！】
