精神的三间小屋教学设计 篇一
在教育教学领域,教师们一直在寻求更有效的教学方式和方法,以激发学生的学习兴趣和提高他们的学习效果。精神的三间小屋教学设计就是一种充满创意和启发性的教学方式,通过创设三个不同的学习环境来引导学生进行思考和学习。本文将探讨精神的三间小屋教学设计的实施方式和效果。
首先,精神的三间小屋教学设计包括三个不同的学习空间:思考小屋、合作小屋和表达小屋。在思考小屋中,学生可以独自思考问题,进行自主学习和探索。在合作小屋中,学生可以与同学合作,共同解决问题和完成任务。在表达小屋中,学生可以展示他们的成果,通过各种方式表达自己的想法和见解。这种多样化的学习环境可以激发学生的学习兴趣,培养他们的合作能力和表达能力。
其次,精神的三间小屋教学设计强调学生的主体地位,注重培养学生的自主学习能力和创新思维。在思考小屋中,学生可以根据自己的兴趣和需求选择学习内容和学习方式,自主探索知识的世界。在合作小屋中,学生可以学会倾听和尊重他人的意见,培养团队合作精神和解决问题的能力。在表达小屋中,学生可以通过绘画、写作、演讲等方式表达自己的想法和情感,培养他们的表达能力和创造力。
最后,精神的三间小屋教学设计可以提高学生的学习效果和学习动力。通过创设多样化的学习环境,激发学生的学习兴趣和参与度,使他们更加积极主动地参与学习过程。在这种启发式的教学方式下,学生可以更好地理解和掌握知识,提高他们的学习效果和学习成就感。同时,精神的三间小屋教学设计还可以培养学生的综合能力和创造力,为他们未来的发展奠定良好的基础。
综上所述,精神的三间小屋教学设计是一种充满创意和启发性的教学方式,可以激发学生的学习兴趣,培养他们的自主学习能力和创新思维,提高他们的学习效果和学习动力。教师们可以尝试引入这种教学设计,为学生创造更加丰富多彩的学习体验,促进他们全面发展和成长。
精神的三间小屋教学设计 篇二
精神的三间小屋教学设计是一种创新的教学方式,通过不同的学习环境和活动形式,激发学生的学习兴趣和提高他们的学习效果。本文将结合实际案例,探讨精神的三间小屋教学设计在课堂教学中的应用和效果。
首先,精神的三间小屋教学设计可以提高学生的学习参与度和学习积极性。在思考小屋中,学生可以自主思考和探索问题,激发他们的求知欲和好奇心。在合作小屋中,学生可以与同学合作解决问题,培养他们的团队合作精神和沟通能力。在表达小屋中,学生可以展示自己的成果,获得他人的认可和鼓励,增强他们的自信心和表达能力。这种多样化的学习环境可以吸引学生的注意力,激发他们的学习动力,提高他们的学习效果。
其次,精神的三间小屋教学设计可以促进学生的全面发展和个性成长。在思考小屋中,学生可以根据自己的兴趣和需求选择学习内容,培养他们的自主学习能力和学习兴趣。在合作小屋中,学生可以学会倾听和尊重他人的意见,培养他们的合作精神和团队精神。在表达小屋中,学生可以通过各种方式表达自己的想法和情感,培养他们的表达能力和创造力。这种个性化的学习方式可以让每个学生都得到充分的关注和发展,实现个性化教育和个性化成长。
最后,精神的三间小屋教学设计可以提高教师的教学效果和教学满意度。通过创设不同的学习环境和活动形式,教师可以更好地激发学生的学习兴趣和参与度,提高他们的学习效果和学习动力。同时,教师可以更好地了解学生的学习需求和学习情况,及时调整教学策略和教学方法,实现个性化教育和教学效果最大化。
综上所述,精神的三间小屋教学设计是一种创新的教学方式,可以激发学生的学习兴趣,促进他们的全面发展和个性成长,提高教师的教学效果和教学满意度。教师们可以尝试引入这种教学设计,为学生创造更加丰富多彩的学习体验,提高他们的学习效果和学习动力。
精神的三间小屋教学设计 篇三
精神的三间小屋教学设计
情感、事业与自身三者是密不可分的。爱恨之情,是精神的原动力,“三十功名尘与土,八千里路云和月”的岳飞,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,以及“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,不都是在爱国情感的驱使下完成宏图伟业,实现人生价值的吗?所以情感是精神的基石,事业是精神的支撑,自身则是精神的栖息地。“虽九死其犹未悔”的屈原,“不为五斗米折腰”的陶潜,“安能摧眉折腰事权贵”的李白,为了真理而献出生命的布鲁诺,不都开辟了自己的精神圣地,让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗?
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。
2.掌握比喻论证、正反对比论证的方法,体会其作用。
3.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
一、新课导入
我们生活的世界,按常规来看,可以被称为三维空间。空间如此广阔,时间如此漫长,我们人类个体在其间是多么渺小,生命是多么短暂。然而,人类拥有精神,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读课文,圈点课文的生字词。
自惭形秽(huì) 襟怀(jīn) 广袤(mào)
宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù)
金戈铁马(gē) 窗棂(líng) 矗立(chù)
惊骇(hài) 濡养(rú) 灰烬(jìn)
积攒(zǎn) 几案(jī) 坍塌(tān)
麾下(huī) 驰骋(chěng)
2.理解课文的重点词语。
自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
宽宥:宽恕,原谅。
襟怀:胸襟,胸怀。
间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
游弋:在水中游动。
形销骨立:形容身体极其消瘦。
轻觑:轻视,小看。
濡养:滋养。
麾下:将旗之下,这里指手下、手中。
李代桃僵:李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。相得,相互配合,映衬。彰,显著。
坍塌:倒塌,崩塌。
矗立:高耸地立着。
鸠占鹊巢:比喻强占他人的居处。
可望而不可即:只能够望见而不能够接近,形容看起来可以实现而实际难以实现。
3.作者链接。
毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外国语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵,在海拔5 000米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作。《预约死亡》以作者在医院的经历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集《女人之约》《昆仑殇》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》,长篇小说《红处方》等。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)朗读课文,整体感知
1.请学生朗读课文,教师纠正字音,梳理字义。
2.分析文章结构,理清行文思路。
【交流点拨】第一部分(1-6):引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”。
第二部分(7-18):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(7-9):分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(10-14):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。
第三层(15-18):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。
第三部分(19-20):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
(二)分析课文,层层紧扣
1.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?
【交流点拨】为了给精神建立栖息地,使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
2.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样写的?
【交流点拨】第一间精神小屋盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的;接着又用几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历;接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
3.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?
【交流点拨】作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
4.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文意,文中“鹊”指的是什么?“鸠”指的是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?
【交流点拨】“鹊”指的是“事业”,“鸠”指的是“事业之外的赘生物”,“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。
5.第三间精神小屋是什么样的?作者是怎样写的?
【交流点拨】第三间安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明精神住所中没有自己的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。
6.为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
【交流点拨】这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐地有的人就被这个信息社会同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的.人。
7.如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况?
【交流点拨】如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。
8.根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
【交流点拨】三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
9.文章最后两段,作者是如何总括全文,集中发表议论的?
【交流点拨】第19段,作者首先指出建立精神的栖息地是我们的义务和权利,接下来用一组排比句加以说明,字里行间表现出作者对美好人性和健康人格的期盼。第20段,作者最后提议:当自己的精神小屋牢固而美丽后,还要增修新舍,矗立起精神的大厦。
(三)欣赏构思,鉴赏语言
1.分析文章结构,体会“大中求小,小中见大”的精妙构思。精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?
【交流点拨】不矛盾,人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间小屋使“大心”具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。
2.作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的?
【交流点拨】①多种修辞手法的运用(找出比喻、拟人、排比等手法);
②成语、词语的运用(找出你认为好的词语及句子)。
四、板书设计
五、拓展延伸
1.比较阅读《精神的三间小屋》与《我的空中楼阁》(李乐薇),看有何异同。
2.你认同毕淑敏的“精神小屋”吗?如果我们也来建造自己的精神小屋,你们会盛放哪些内容呢?