染雾孔雀东南飞教学设计 篇一
《孔雀东南飞》是中国古代著名的传统舞蹈，以其优美的舞姿和独特的韵律吸引着无数观众。在教学设计中，我们可以结合这一经典舞蹈，为学生带来全新的舞蹈体验和文化认知。
首先，我们可以通过观赏《孔雀东南飞》的视频或实际表演，让学生对这一舞蹈有一个整体的了解。可以让学生观察舞者的动作、舞姿和表情，感受舞蹈所传达的情感和内涵。在观赏的过程中，可以与学生进行互动交流，引导他们发表对舞蹈的看法和感受。
其次，我们可以进行简单的舞蹈教学，让学生学习《孔雀东南飞》中的一些经典动作和舞步。可以先从基础的舞蹈姿势和动作开始，逐步引导学生掌握舞蹈的基本要领。在教学过程中，可以结合音乐的节奏和情感，让学生感受舞蹈的魅力和美感。
最后，可以组织学生进行小组表演，让他们展示所学的《孔雀东南飞》舞蹈。可以让学生自由发挥，创作属于自己的舞蹈动作和编排，展示个性和创意。在表演结束后，可以进行集体评价和点评，鼓励学生互相交流和学习，提高舞蹈表演的水平和品质。
通过这样的教学设计，不仅可以让学生学习到《孔雀东南飞》这一经典舞蹈，还可以培养学生的舞蹈兴趣和审美能力，提高他们的团队合作和表达能力。让舞蹈教学成为学生健康成长和全面发展的重要组成部分。
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孔雀东南飞教学设计 篇二
传统文化是中华民族的瑰宝，舞蹈作为传统文化的重要表现形式之一，承载着丰富的历史内涵和民族精神。在教学设计中，我们可以通过《孔雀东南飞》这一经典舞蹈，引导学生感悟中国传统文化的魅力和韵味。
首先，我们可以通过讲解《孔雀东南飞》的历史渊源和文化内涵，让学生了解这一舞蹈的起源和发展。可以与学生一起探讨舞蹈背后所蕴含的民族情感和审美理念，引导他们深入了解中国传统文化的精髓和特点。
其次，可以结合舞蹈教学，让学生学习《孔雀东南飞》中的舞蹈动作和技巧。可以通过分解动作、反复练习等方式，帮助学生逐步掌握舞蹈的要领和技巧。同时，可以引导学生发挥想象力和创造力，让他们在舞蹈中展现个性和风采。
最后，可以组织学生进行集体表演，展示所学的《孔雀东南飞》舞蹈。可以让学生自由发挥，展示自己的舞蹈风采和表现力。在表演过程中，可以为学生提供舞台表演的机会，让他们展示自己的才华和魅力。
通过这样的教学设计，不仅可以让学生学习到《孔雀东南飞》这一传统舞蹈，还可以引导他们感悟中国传统文化的博大精深，增强民族自豪感和文化自信心。让舞蹈教学成为传承中华优秀传统文化的重要途径和载体。
孔雀东南飞教学设计 篇三
孔雀东南飞教学设计
[教学目标]
1、把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。
2、从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。
3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。
4、掌握文中出现频率较高的几个文言实词
[教学重点]
1、疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；
2、掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。
3、识记有关文学常识，背诵有关名句。
[教学难点]
学习本诗的铺陈、比、兴手法。
[媒体设计]
运用多媒体将故事重现。
[课时安排]
二课时
[教学过程]
第一课时
一、导语
由该课文的教学目标和学习重点导人新课。
二、简介有关文学常识
1、乐府和乐府诗：概念略。举例：《上邪》《战城南》
2、汉代乐府与南北朝乐府
3、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》
4、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。
三、结合小序简介本文故事情节
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。
四、导读全诗，把握情节和人物
课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。
故事梗概：
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）
五、要求学生结合课文注解通读一遍
解决下列问题：
1、基本解决翻译问题；
2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化；
3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。
六、教学后记
第二课时
一、结合课后练习一理清故事结构
开头两句：托物起兴，引出故事。
第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）——故事的开端
第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）——故事的`发展
第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）——故事的发展
第四部分：双双殉情（22~31自然段）——故事的高潮
第五部分：告诫后人（32自然段）——故事的尾声
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
二、人物形象和对话
本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。
1、刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。
“十三能……十六诵诗书”——知书达礼
“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢
“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚
2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆
小怕事。
“今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾
“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。（对话鉴赏略）
4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。（对话鉴赏略）
三、文章的表现手法
1、人物对话的个性化；（见二）
2、铺陈排比的手法；
3、起兴和尾声
四、本文出现的“偏义复词”
便可白公姥：意义偏“姥”
昼夜勤作息：意义偏“作”
我有亲父母：意义偏“母”
逼迫兼兄弟：意义偏“兄”
五、本文出现的古今异义词
共事二三年：共同生活（一起工作）
可怜体无比：可爱（值得同情）
汝岂得自由：自作主张（没有约束）
本自无教训：教养（失败的经验）
处分适兄意：处理（处罚）
便可作婚姻：结为亲家（结为夫妻）
叶叶相交通：交接（与运输有关的）
六、归纳“谢”“相”“见”“迎”的一词多义
参见有关资料与练习。
七、作业布置：
1、背诵课文精彩语段；
2、课后练习二三题；
3、《知识与能力训练》
八、教学后记
