染雾《种树郭橐驼传》的教学反思 篇一
在教学实践中，我们常常会使用一些文学作品来帮助学生理解和掌握知识，提高他们的阅读能力和文学素养。其中，课文《种树郭橐驼传》就是一篇非常适合用于教学的文学作品。这篇文章以一个小孩郭橐驼种树的故事为主线，通过描述他如何通过不懈努力和坚持，最终实现了自己的梦想，充分展现了奋斗精神和毅力的重要性。在教学中，我们可以通过这篇文章引导学生思考，激发他们的学习兴趣和积极性。
首先，这篇文章可以帮助学生了解奋斗精神的重要性。在现实生活中，很多学生可能会遇到各种困难和挫折，导致他们产生动摇和放弃的想法。而通过学习《种树郭橐驼传》，学生可以看到主人公郭橐驼在面对困难时并没有退缩，而是坚持努力，最终实现了自己的目标。这种坚持不懈的奋斗精神对于学生来说是一种宝贵的财富，可以激励他们在学习和生活中勇敢面对挑战，克服困难。
其次，这篇文章也可以帮助学生培养自信心和责任感。在故事中，郭橐驼种树的过程中需要付出很多努力和耐心，同时也需要有责任感和自信心。通过学习这个故事，学生可以认识到只有拥有坚定的信念和为之努力的决心，才能取得成功。同时，也可以让学生意识到自己在学习和生活中所扮演的角色，培养他们的责任感和自信心，让他们更加积极地投入到学习和生活中去。
综上所述，《种树郭橐驼传》这篇课文在教学中具有重要的意义。通过学习这个故事，学生可以了解奋斗精神的重要性，培养自信心和责任感，激发学习兴趣和积极性。教师在教学中可以根据学生的实际情况，巧妙地引导学生思考，让他们从中获得更多的启示和帮助。希望通过这样的教学实践，能够让学生更好地理解和掌握知识，培养他们健康向上的人格品质，成为有担当的新时代人才。
《种树郭橐驼传》的教学反思 篇二
《种树郭橐驼传》是一篇非常朴实而感人的故事，讲述了一个平凡孩子郭橐驼通过不懈努力和坚持，最终实现了自己的梦想。在教学实践中，我们可以通过这篇文章引导学生思考，激发他们的学习兴趣和积极性，培养他们的奋斗精神和责任感。
首先，教师可以通过这篇文章引导学生认识到奋斗的重要性。在现实生活中，很多学生可能会遇到困难和挫折，导致他们产生动摇和放弃的想法。而通过学习《种树郭橐驼传》，学生可以看到主人公郭橐驼在种树的过程中面对各种困难和挑战，但他并没有轻言放弃，而是坚持努力，最终取得了成功。这种坚持不懈的奋斗精神对于学生来说是一种宝贵的财富，可以激励他们在学习和生活中积极面对困难，不断努力，坚持追求自己的目标。
其次，教师还可以通过这篇文章引导学生培养自信心和责任感。在故事中，郭橐驼种树的过程中需要付出很多努力和耐心，同时还需要有责任感和自信心。通过学习这个故事，学生可以认识到只有拥有坚定的信念和为之努力的决心，才能取得成功。同时，也可以让学生意识到自己在学习和生活中所扮演的角色，培养他们的责任感和自信心，让他们更加积极地投入到学习和生活中去。
综上所述，《种树郭橐驼传》这篇课文在教学中具有重要的意义。通过学习这个故事，学生可以了解奋斗精神的重要性，培养自信心和责任感，激发学习兴趣和积极性。教师在教学中可以通过巧妙的引导和激励，让学生从中获得更多的启示和帮助，帮助他们成长为有担当的新时代人才。希望通过这样的教学实践，能够让学生更好地理解和掌握知识，培养他们积极向上的人格品质，为未来的发展打下坚实的基础。
《种树郭橐驼传》的教学反思 篇三
《种树郭橐驼传》的教学反思
《种树郭橐驼传》教学反思
导入新课提出，“古人勤于植树，树木造福于古人，因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。”并举例说：“东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。”这些语言符合三维目标的基本要求，但在具体实施过程中还没有达到效果，不尽如人意。
“——郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理。”如果能继续拓展，从学生学习中去体会，让他们认真去思考，“顺木之性，以致其性”在人生哲理中还要注意不要陷入盲目性和狡辩性中，让学生学一点辩证思维的方法，我想，学生的感触是会很深的。
如有人提出，不是要“顺木之性，以致其性”吗？小孩的天性就是爱玩，为什么不放开他们，让他们自由？我们喜欢玩电脑，玩游戏，这是我们的天性，为什么不顺天性呢？现在的教育就是在扼杀天性，你们简直就是刽子手。
通过讨论，让他们在这个问题上能达成一致，不是一个欣喜嘛。
分析文章部分有个提问，“（2）介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称？”
“豁达——身残而自信”的答案一定要让学生放开讨论，且可以有多个答案。
小结部分，“通过郭橐驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的'说明顺民之性以养民的道理。”
让同学仔细理会这种思考方式，可以作为课外思考题，充分拓展学生的思路，学会思考运用和解决实际问题的方法。它实际就是作文立意的过程，灵活处理生活难点的思维方式，创新的思维方式。
三维目标是新课程的重要指标，要多加体会。
《种树郭橐驼传》教学反思
《种树郭橐驼传》文题为“传”，实际上却是一篇具有强烈讽喻色彩的寓言。文章借郭橐驼的养树之术类比托讽，告诫为官者，养人犹如养树，应“顺天以致其性”。
仔细读来，作品中还含蓄地传达了育人之道、成功之道、处世之道，而语文教育承担着对学生人文素质培养的任务，因此我在教学中安排了“生活中的种树经”这一讨论环节，试图引导学生用现代人的眼光来审读古代文学作品，让他们自行发掘出更多内容。
讨论过程中，就有学生联系到教师对学生的教育问题，特别指出我对于本班学生的教育，有“爱之太恩，忧之太勤”之嫌，一番话不由得引起我的深思。
我现在所带的六班是中途接手的，当初，该班语文底子十分薄弱，我便采取了重新夯实基础的方法，利用了大量课外时间来给学生补课，在大量知识灌输和密集练习的举措之下，月考和期中考试，班级语文单科进步十分显著。于是我简单认为，这种高压灌输的方法十分适合本班，在期中考试之后，便对他们的语文学习抓得更死，完全没有考虑到长期的高压学习会给学生造成怎样的影响。结果期中考试后，学生学习积极性明显下降，我百思不得其解，然而这一堂课上学生的话，终于令我茅塞顿开。
对于语文基础薄弱、学生学习习惯不好的六班，在接手之初通过恶补夯实基础，采取高压政策纠正不良学风，这一系列举措的确必要，就如同郭橐驼在种树之初的“其莳也若子”，唯其细心培植根基，才能为树木的成活打下基础。
然而种树之理，在根基稳固之后，应当是满怀信心地等待树木“寿且孳”。我对待教学却好似一个忧心太过因而对植物频频回看和早晚探视的“他植者”，明明两次考试已经验证了前期的密集训练已经有效巩固了语文基础，我却还是对自己和学生们都缺乏信心，于是患得患失，为保前两次考试排名，而显得急功近利，根本不去考虑学情，只是一味坚持最初的教学方法——频繁到班督促学习，课上大量讲授，课外密集训练，教学内容重视实效而忽略兴趣培养——最终使得课堂越来越沉闷，学生在语文课上情绪越来越低落。
学生的一番话促我思考，原来育人也同种树道理相同，要遵循学生身心发展规律制定科学的方法，才能取得最好的成效。当六班的学生已经摆脱了语文基础薄弱的困扰，我的教学却还一味停留在语基灌输和题海战术上，必然让学生觉得枯燥乏味，久而久之，便产生厌烦情绪，无怪乎上课死气沉沉，课后怨言多多。
留心处处皆学问，当年柳宗元从种树中推及为官养民之道，今天，学生读他的作品不但能联系生活而产生体悟，这些体悟更触发了我对自己的教学进行思索，给了我许多启迪，使我更地深体会到何谓“师生共同构建的学习过程”：这个过程中，教师是主导，引导学生将文本与生活实际相联系，而学生所反馈的信息，往往又能给教师以启示，促进教学相长。
