哲别 篇一
从哲学角度看待分别
在人生的旅途中,分别是一个永恒的话题。无论是与亲人、朋友还是爱人之间的分别,都会在我们心中留下深深的印记。从哲学角度来看,分别是不可避免的,它是生命中的一部分,也是我们成长和进步的动力。
首先,分别带来的是对生命的思考。当我们与某人分别时,我们会思考他们在我们生命中的意义。这种思考不仅可以让我们更加珍惜他们,也能让我们更加珍惜眼前的人和事。分别让我们意识到人生的短暂和宝贵,让我们更加珍惜眼前的每一个瞬间。
其次,分别让我们更加珍惜眼前。当我们与某人分别时,我们会意识到他们的存在是暂时的,而我们并不知道下一次见面是何时何地。因此,我们会更加珍惜眼前的每一个瞬间,更加用心去对待身边的人和事。分别让我们懂得珍惜眼前,让我们更加用心去生活。
最后,分别也是一种成长和进步。在分别的过程中,我们会思考对方在我们生命中的作用,思考自己在对方生命中的意义。这种思考不仅让我们更加了解自己,也让我们更加珍惜与他人的相遇。分别让我们成长和进步,让我们更加懂得珍惜眼前。
总之,从哲学角度看待分别,它是生活中不可避免的一部分,是我们成长和进步的动力。分别让我们更加珍惜眼前,更加用心去生活,更加了解自己和他人。让我们在分别中不忘珍惜眼前,用心对待每一个瞬间。
哲别 篇二
分别与重逢
分别是生命中常有的事情,而重逢则是我们期待的。无论是因为工作、学习还是其他原因而分别,重逢总是让人心生欢喜。分别让我们更加珍惜眼前,而重逢则是我们期待的事情。
首先,分别让我们更加珍惜眼前。当我们与某人分别时,我们会意识到他们的存在是暂时的,而我们并不知道下一次见面是何时何地。因此,我们会更加珍惜眼前的每一个瞬间,更加用心去对待身边的人和事。分别让我们懂得珍惜眼前,让我们更加用心去生活。
其次,重逢带来的是喜悦和欢乐。当我们与分别已久的朋友、亲人或爱人重逢时,我们会感到无比的开心和幸福。重逢让我们感受到彼此之间的情感依旧存在,让我们感受到彼此之间的牵挂和思念。重逢让我们更加珍惜眼前的每一个瞬间,更加用心去对待身边的人和事。
最后,重逢也是一种成长和进步。在重逢的过程中,我们会思考彼此之间的关系和情感,思考彼此在对方生命中的意义。这种思考不仅让我们更加了解自己,也让我们更加珍惜与他人的相遇。重逢让我们成长和进步,让我们更加懂得珍惜眼前。
总之,分别和重逢是生活中常有的事情。分别让我们更加珍惜眼前,更加用心去生活,更加了解自己和他人。而重逢则是我们期待的,让我们感受到彼此之间的情感依旧存在,让我们感受到彼此之间的牵挂和思念。让我们在分别和重逢中不忘珍惜眼前,用心对待每一个瞬间。
哲别 篇三
哲别(?-约1224年),原名只儿豁阿歹,蒙古别速部人,蒙古帝国名将。最初臣服泰赤乌部,后投降成吉思汗,赐名哲别(蒙古语,箭之意,又译者别)。哲别骁勇善战,由十户长屡升至千户长。1211年,随成吉思汗南下攻金,破乌沙堡、乌月营,拔德兴府,入居庸关,直抵中都(今北京)。1218年,率二万人灭西辽,执斩屈出律。1219年,随成吉思
汗西征。1223年,在迦勒迦河之战中击溃俄罗斯与钦察联军,班师回国途中病逝。
目录 个人简介生平经历史籍记载小说形象收缩展开 个人简介 哲别是别速部人,原名只儿豁阿歹,别速部人。初随泰赤乌部作战,曾射死成吉思汗的座骑。后降成吉思汗,被赐名哲别(蒙古语,“梅箭簇”之意,又译作者别、只别)。在统一蒙古诸部时多建战功,与速不台、者勒蔑、忽必来并称“蒙古四獒”(四勇、四狗、四虎将、四先锋)。 哲别骁勇善战,精于射术,能百发百中地射击飞动中的碗,曾于战斗中,徒手抓着敌军射来的无箭头的箭,仍搭上弓射去,竟能一箭穿透敌方主将心窝。此外哲别的刀法也是非常了得,在一生中的南征北讨,哲别手持蒙古弯刀杀敌,如入无人之境。 成吉思汗元年(1206年),世袭千户。六年(1211年),随成吉思汗南下攻金,在乌沙堡、野狐岭(今河北万全西北)、会河堡(今怀安东南)诸战中率精骑领先冲杀,配合主力屡败金军,继以迂回突袭战法破居庸关。是年底,哲别率轻骑奔袭东京(今辽宁辽阳),不克,引退五百里,旋乘金军不备,一昼夜驰还,攻克该城,大掠而归。 十一年(1216年)起,哲别用两年时间攻灭西辽屈出律势力,掌握丝路中、东商贸,为蒙古西征扫除障碍。十四年(1219年),充先锋从成吉思汗攻入花剌子模国。次年,哲别与速不台等率精骑三万追击国王摩诃末,迫其逃入宽田吉思海(今里海)中小岛(后病死)。 随后数年间,哲别与速不台掠波斯(今伊朗),越太和岭(今高加索山)转战亚速海、顿河一带,击败钦察及阿速等部,深入斡罗思(俄罗斯)。在迦勒迦河之战(今乌克兰日丹诺夫市北)中击溃入斡罗思诸国王公与钦察忽炭汗的联军,途经俄罗斯南境,又转攻也的里河(今伏尔加河的突厥名,又译亦的勒)上的伏尔加保加利亚。 十九年(1224年),哲别东还回国,在途中病逝。成吉思汗以国葬厚葬。
生平经历 归降太祖
哲别,又作者别、只别,原名只儿豁阿歹,蒙古别速惕部人。别速惕部曾与泰赤乌等部在一起对抗铁木真,哲别当时是泰赤乌部一个首领秃答的部属。 金泰和元年(1201年),铁木真与札木合所率十一部联军会战于阔亦田地方,哲别射伤了铁木真的白嘴黄马。在这次战役中,铁木真拼死获胜,泰赤乌部势衰,哲别终于投奔铁木真。铁木真问射伤自己爱马的人是谁,哲别一口承认,并且表示:“倘若饶我,赐我一命,赴汤蹈火,在所不辞。”铁木真认为他很坦诚,可以交朋友,将他改名为哲别(意为箭镞),要他“就象我跟前的‘哲别’似的保护我”。从此,哲别成为铁木真麾下的一员大将。 次年(1202年),铁木真征伐塔塔儿诸部时先立誓约说:“战胜追击时,不取遗物,待事毕散发。”事后族人按弹、火察儿和答力台背约,铁木真派哲别和忽必来二人去夺没他们掠获的全部牲畜和财物,分给军中。后铁木真初建怯薛,此时的哲别已是一名重要成员。
名列四獒
泰和四年(1204年),铁木真进伐乃蛮,遣忽必来与哲别为前锋。当时,哲别与忽必来、者勒蔑、速不台以“朵儿边·那孩思”(四狗)闻名,被形容为具有“铜的额颅、凿子似的嘴、铁的心、锥子似的舌”的凶猛战将。这一仗,铁木真大胜,擒杀乃蛮部首领太阳汗,其子屈出律(古出鲁克)逃遁。 蒙古太祖元年(1206年,金泰和六年),铁木真建立大蒙古国,被尊为成吉思汗。并编组千户,哲别被委任为千户长。
南征金国
太祖六年(1211年)起,哲别在征伐全国的战事中屡建奇功。是年冬,哲别采用佯败返击的战术攻入居庸关,游骑进至金中都(今北京)城外。金乣军来援,哲别返袭群牧监,驱其马而还。次年(1212年)冬,哲别攻金东京(今辽宁辽阳),又施退兵回袭之计,连退五十程,而后留下辎重,挑选快马,日夜急驰,突然袭击成功。八年(1213年)七月,哲别攻取居庸关,成吉思汗遂兵分三路,大举伐金。
平灭西辽
十一年(1216年),哲别奉成吉思汗之命进击据有西辽国土的乃蛮部的屈出律。针对屈出律强迫伊斯兰教徒改宗的做法,哲别宣布“每个人都可以有自己的信仰,保持自己祖先的宗教规矩”。于是他赢得了当地居民的支持。十三年(1218年),屈出律从可失哈耳(今喀什)出逃,哲别追赶到撒里桓地方(即色勒库勒湖附近某地)将其歼灭。 掳斩屈出律的是先期投向哲别的可散八思哈长官,哲别令他持屈出律的头传示各地,可失哈耳、押儿牵(今新疆莎车)、斡端(今新疆和田)诸城遂望风归附。凯旋归来,哲别将掳获的一千匹白嘴黄马献给成吉思汗,实现了他的一个诺言,因为他当年投奔铁木真,承认射伤白嘴黄马一事时还说过:“对我开恩,我将带来很多这样的马。”
率部西征
十四年(1219年),成吉思汗发兵西征,哲别为先锋,后以速不台为援,再后以脱忽察儿为援。兵指不花剌(今乌兹别克布哈拉)时,哲别与速不台均遵照成吉思汗命令,行进时先不惊动摩诃末;但脱忽察儿违命掳掠,遂使摩诃末闻风逃逸,其子札兰丁迎战失吉忽秃忽,直逼成吉思汗大营。哲别与速不台、脱忽察儿倒杀回来,才使战局改观。次年春,成吉思汗兵锋指向撒麻耳干,闻知摩诃末南逃,即命哲别、速不台与脱忽察儿率领三万精兵穷追。成吉思汗降旨说:“朕命你们去追赶花刺子模沙算端,直到将他们追上为止,……你们不擒获他不要回来。”“归顺者可予奖励,发给保护文书,为他们指派长官;流露出不屈服和反抗情绪者一律消灭掉!三年内结束战争,通过钦察草原回到我们的老家蒙古。”哲别挥军渡过阿姆河的主源必阳札卜诃,先进抵巴里黑(今阿富汗北境的巴尔赫),随即紧追到你沙不儿,摩诃末又遁。哲别与速不台分兵追寻,哲别经过木维因、祃桚答而、阿模里和阿思塔刺巴忒等城,对抵抗者均加杀戮,在刺夷城与速不台会合。 摩诃末逃到阿模里答讷牙州的郊区,与随行大臣们商议,感到厄运难免,只得遁入宽田吉思海(今里海)的小岛上栖身,不久忧病而死。
横扫诸国
哲别与速不台继续率军抄掠伊刺克阿只迷(或称波斯伊刺克)诸州和阿哲尔拜占(今译阿塞拜疆)、谷儿只(今格鲁吉亚)等国。哈耳、西模娘、刺夷、忽木、撒札思、赞章、可疾云、篾剌合、哈马丹、纳黑彻汪、薛刺兀、阿耳迭比勒拜刺罕、吉阳札等城均遭残破。 十七年(1222年)春,蒙古军与谷儿只军队遭遇,“哲别带着五千人埋伏在一个隐秘的地方,速不台带着军队冲上去。最初,蒙古人败退,谷儿只人追了上来。哲别遂从埋伏处冲出来,将他们包围在中间,一下子歼灭了三万谷儿只人”。在大胜谷儿只军后,哲别和速不台进取打耳班(一作铁门关,今俄国杰尔宾特西),从此凿石开道,越过太和岭(今高加索山)。北高加索的阿兰人与黑海、里海北边草原的钦察人联合起来抵抗蒙古人。哲别和速不台派人通知钦察人说,我们是同一部落的人,而阿兰人则是我们的异己,我们之间应该互不侵犯;同时,给钦察人送去许多财物。钦察人信以为真,撤了回去,这样,蒙古人战胜了阿兰人。接着,哲别与速不台又击溃松散下来的钦察人,并且将原已送去的财物夺了回来。
大破联军
钦察残部向斡罗思(即俄罗斯)国逃去乞援。斡罗思伽里奇侯密赤思老会同乞瓦侯小密赤思老等率领一支八万人的大军前来声援。哲别与速不台又佯作退兵,一连十二天,斡罗思与钦察联军进行追击,十分疲惫倦怠,蒙古军队突然转身反击,在阿里吉河畔马里乌波里附近大战获胜,俘杀大小密赤思老。接着,他们抄掠速答黑城热那亚商人的钱财,而后东向攻打也的里河(今伏尔加河)上的不里阿耳国,折向东南降伏乌拉尔地区的康里人,最后经锡尔河北边的草原而与成吉思汗的蒙古大军相会合。 十九年(1224年),蒙古军向西越过了第聂伯河,扫荡了“斡罗斯”南部并进入克里米亚半岛。这时传来了大军结束西征东返蒙古老家的消息,于是哲别和速不台率领大军经钦察草原东归。
归途病逝
东归的途中曾经威震蒙古草原,痛击金国,横扫“花喇子模”,西辽、钦察草原的征服者,成吉思汗的“神箭”陨落了。哲别因年事已高和长年远征的辛劳病死于军中,没有能够再一次回到大汗的帐前,回到蒙古高原。其卒年未有确切记载。 哲别诸弟之中,蒙格秃-撒兀儿后来在拖雷处供职。哲别有七子,后都在伊利汗国效力,其幼子斡鲁思曾在阿八哈汗时任四怯薛之长。他的'一个亲属拜住任至万户长,曾征服小亚细亚,但居功傲慢不逊,后被旭烈兀汗召回处死。
史籍记载 《新元史 · 者别传》 者别,别速特氏。托迈力汗第九子钦达台之后也。国语九为伊苏,又转为别速。别速特人素附泰亦几赤,与太祖交恶。太祖败泰亦几赤等于阔亦田之野,别速特部众溃散,者别匿于林薮。太祖出猎见之,令博尔本追搏,乘太祖战马而住,马口色白,国语名为“察罕忽失文秣骊。”博尔本射者别不中,者别对其马殪之,遂逸去。后与锁儿罕失剌来降。太祖问:“阔亦田之战,自岭上射断我马项骨者为谁?”者别日:“我也。若赐死止污一掌地,若赦其罪,愿效命似报。”太祖嘉其不欺,遂赦而用之。先为什长,游控为千户。 太祖即位五年,金人筑乌沙堡,命者别袭杀其众。六年,太祖自将伐金,以者别与亦古捏克为前锋,拔乌沙堡、乌月营。至居庸关,金人守御甚固,者别遂回军诱敌,金人悉出追之,大败。者别入居庸,抵中都城下。复攻东京,不拔,夜引去。时已岁除,金人谓大军已退,不设备。逾数日,者别倍道疾趋,突入其城,大掠而还。八年,金兵复守居庸,仍为者别所取。 十一年,太祖北还,时古出鲁克盗据西辽,命者别征之。十二年,师至垂河,所过城邑望风降附,古出鲁克西奔。十三年,者别使曷思麦里逾葱岭追之,及诸撒里黑昆,斩其首以循。诸部军中获马千匹,皆口白色者,归献于太祖曰:“臣请偿昔者射毙之马。十四年,太祖亲征西域,以者别为前锋,速不台为者别后援,脱忽察儿又为速不台后援,追西域主阿拉哀丁。西域主窜海岛而死,俘其母、妻及珍宝以献。复攻下西域各城,入其西北邻部曰阿特耳佩占,曰角儿只,曰失儿湾,皆望风款服。 十六年,西域略定。太祖复命者别与速不台进军里海之西,以讨奇卜察克。军入高喀斯山,奇卜察克、阿速、撒耳柯思等部据险邀之。者别以众寡不敌,乃甘言诱奇卜察克谓:“我等皆同类,无相害意,何必助他族以伤同类?”奇卜察克,信其言而退。者别引军出险败阿速等部,急追奇卜察克,纵兵奋击,杀其霍滩之弟玉儿格及其子塔阿儿,告捷于太子术赤,请济师。时术赤驻军于里海东,分兵助之。十七年冬,新军至,乘冰合,渡浮而嘎河,遂下阿斯塔拉干城。遇奇卜察克兵,又败之,军分为二,惧引而西:一军遣败兵过瑞河,一军至阿索富海之东南,平撒耳柯思、阿速等部,遂自阿索富海履冰以至黑海,入克勒姆之地。两军复合。 霍滩遁入斡罗斯境,乞援于其婿哈力赤王穆斯提斯拉甫。哈力赤王集斡罗斯南部诸王于计掖甫,议出境迎击。者别、速不台遣使十人来告:“蒙古所讨者奇克察克,与斡罗斯无衅,必不相犯。奇卜察克素与贵国构兵,盍助我以攻仇敌?”斡罗斯诸王谓:“先以此言饵奇卜察克,今复饵我,不可信。”执十人杀之。者别、速不台复遣使谓:“杀我行入,曲在汝。天夺汝魄,自取灭亡。请一战以决胜负!”库滩又欲杀之。斡罗斯人释之,约战期。哈力赤王先以万骑东渡帖尼博耳河,败前锋裨将哈马贝,获而杀之。诸王皆引兵从之。至喀勒吉河,与大军遇。时斡罗斯军分屯南北,南军力计掖甫、扯耳尼哥等部,北军为哈力赤等部及奇卜察克之兵。哈力赤王轻敌,独率北军渡河,战于孩儿桑之地。胜负未决。奇卜察克兵先遁,我军乘之,斡罗斯兵大溃。哈力赤王走渡河,即沉其舟,后至者不得渡,悉为我军所杀。南军不知北军之战,亦不知其败,我军猝至,围其垒,三日不下。诱令纳贿行成,俟其出,疾攻之,斩馘无算。我军西至帖尼博河,北至扯耳尼可城及诺拂敦罗特城、夕尼斯克城而止。捷书至太祖行在,诏以马十万匹犒师,封术赤于奇卜察克,以辖西北诸部。十九年,术赤西行,者别与速不台归术赤部兵,自率所部东返。中道卒。 初,者别名只儿豁忽阿歹,太祖以其射毙战马,赐名者别,国语梅针箭也。
小说形象 简介
哲别出现于金庸的代表作《射雕英雄传》中,在第三回《大漠风沙》登场。 哲别的最初描写为“西南角上敌军中忽有一名黑袍将军越众而出,箭无虚发,接连将蒙古兵射倒了十余人。两名蒙古将官持矛冲上前去,被他嗖嗖两箭,都倒撞下马来。”箭术惊人,并将当时是敌人的铁木真一箭射下马来。哲别军败后被铁木真追杀,为躲避追兵藏身于当时年仅六岁的郭靖家的茅草堆中。郭靖敬佩哲别神勇,舍命保护哲别,在被铁木真长子术赤杀死的瞬间为哲别所救。哲别佩服铁木真英雄过人,归于铁木真旗下。 在接下来的十年中,哲别一直扮演着郭靖骑射师父的角色。在神箭手哲别的培养下郭靖箭术也能达到“箭无虚发”的境界,最具代表性的就是郭靖在《弯弓射雕》一章中“一箭双雕”。哲别战功赫赫,成为成吉思汗手下的得意大将。他曾奉成吉思汗的命令两次南下联宋攻金,分别险些为完颜洪烈和欧阳锋所害,幸得郭靖、黄药师等人所救。 成吉思汗在攻破金国之后计划攻宋,已为元帅的郭靖不愿攻打自己国家,作叛国之徒,于是偷偷收拾行装打算连夜与母逃走。事情败露后,母子二人被擒,郭靖之母李萍为保儿子忠义,当场自尽。郭靖带着母亲尸身逃走,遇到哲别军马。哲别将自己的弓箭马匹尽数交给郭靖,让他赶快逃走。郭靖在哲别与拖雷的帮助下,终于逃出蒙古。
语录
1.欺侮孩子,不害臊吗?(对术赤) 2.可惜我不能死在英雄好汉手里!(对铁木真) 3.要是我在战场之上,被胜过我的好汉杀了,那是死得心甘情愿。现今却是大鹰落在地下,被蚂蚁咬死! 4.换他的性命!求大汗别难为这孩子。至于我,我射伤大汗,罪有应得。博尔术,你来吧! 5.若非靖儿相救,我们再也喝不到斡难河的清水了。 6.你去罢,咱们只怕再也不能相见了。 7、当年你舍命救我,难道我不是男子汉大丈夫,就不会舍命救你? 8.我只怕部属不听号令,这番带来的都是你的西征旧部。你且过去问问,他们肯肯贪图富贵拿你?