中国人的“面子工程”「」 篇一
在中国社会中,面子在很多时候被视为非常重要的一种社会资本。无论是在工作场所、社交圈还是家庭生活中,人们都会努力维护自己的面子,以展现自己的形象和身份。这种现象被形象地称为“面子工程”。
面子工程在中国社会中有着深厚的文化根源。自古以来,中国人就非常重视面子,认为面子代表着一个人的尊严和社会地位。因此,在社交场合,人们常常会穿着体面,言行举止得体,以展现出自己的高尚品质和社会地位。在工作场所,人们也会通过各种方式来凸显自己的能力和贡献,以获得他人的尊重和认可。
然而,面子工程也存在一些负面影响。一方面,为了维护面子,人们可能会不择手段地追求物质财富和社会地位,导致社会风气不正,人际关系变得虚假。另一方面,过度追求面子也会给个人带来极大的压力和负担,让人们陷入虚荣和焦虑之中。
因此,我们需要正确看待面子工程。面子固然重要,但更重要的是内在的修养和品质。只有真正的才华和实力才能让一个人赢得尊重和认可。我们应该尊重自己的面子,但更应该注重自己的内在修养,让自己成为一个真正有价值的人。
中国人的“面子工程”「」 篇二
第二篇内容
在中国社会中,面子工程已经成为一种普遍现象。无论是在生活中还是工作中,人们都会不约而同地维护自己的面子,以展现出一个完美的形象。然而,面子工程背后隐藏着许多问题,需要引起我们的重视。
首先,面子工程容易导致人们追求虚假的外在表象,而忽视了内在的品质和修养。在现实生活中,我们经常可以看到一些人为了维护自己的面子而不择手段,甚至不惜牺牲原则和道德。这种现象不仅会损害社会风气,还会让人们迷失自我,难以真正找到自己的内心平衡。
其次,面子工程也会给人们带来巨大的压力和焦虑。为了维护面子,人们常常不得不承受种种社会期望和压力,让自己的生活变得紧张和不快乐。长期以来,这种压力可能会导致人们的身心健康受到损害,甚至引发一些心理问题。
因此,我们需要重新审视面子工程,从根本上解决这个问题。首先,我们应该强调内在的修养和品质,让自己成为一个真正有价值的人。其次,我们应该建立一个真实、坦诚的社会氛围,让每个人都能够放下面子,展现真实的自我。只有这样,我们才能摆脱面子工程的困扰,真正实现个人的自我价值和社会的和谐发展。
中国人的“面子工程”「」 篇三
中国人的“面子工程”「推荐」
中国人的“面子工程”[推荐]作者:朱铁志
咱们中国人是很爱面子的,平时不管多么邋遢的人,出门在外总要捯饬一下,尽量显得光鲜一点,否则就觉得没有面子;日常生活中不论多么脏乱的家庭,来客时总要突击收拾一番,营造出窗明几净的效果,否则也觉得不体面。如果没有“别人”和“客人”,一些人可以几天不洗澡、长期不打扫家庭卫生。说句刻薄一点的话,他们就可以像猪一样怡然自得地活着。如果没有卫生条件固然情有可缘,但有了条件以后,依然按照老习惯过活,身上经常发出令人厌恶的怪味,就让人不知说什么好了。鲁迅先生对中国人的“面子”有过深刻的论述,说清政府签订了不平等条约,然后把外国人从角门送出去,于是以为保全了自己的面子。这种只重外表、不重内里,只重形式、不重内容的低劣的做法,至今还顽固地存在于我们的生活之中。
对于中国人的“面子观”,外国人是很不理解的,因为那确实是具有浓厚中国特色的东西。像前面说的,一个人不讲卫生不觉得没面子,只有面对别人时才觉得没面子;一个家庭不讲整洁也不觉得没面子,只有让客人看见了才觉得没面子。“面子”虽然保全在自己脸上,其实是做给外人看的,决定权操在别人手上。如果没有外人看见,即便像猪那样生活,也不算没面子。
一个人的文明教养是在长期的.日常生活中逐渐培养出来的,临时突击一下固然可以伪装出假象,但话语不出三句、举止不过三招,便会露出马脚,装是装不像的。最近一位叫做北村丰的日本人游览了我的家乡东北,除了盛赞经济、社会的快速发展以外,也毫不客气地指出了一些人随地吐痰、用手擤鼻涕、露肚皮、剃光头等不良习惯。其实,如果不意气用事的话,我们就不得不理智地承认,北村丰的“揭露”实在有限,我们自己所见所闻何止上述几端!针对国人旅游中的不文明举止,最近中央文明委发出通知,其中就明确列举了“不修边幅、不讲卫生、不懂礼貌、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹”等不文明行为,认为这些行为损害了中国“礼仪之邦”的形象,因此专门发出通知,希望借此“提升中国公民旅游的文明素质”。
我不知道世界上其他国家是不是也有一个专门的“文明委”?也不知道他们是不是经常自我标榜为“礼仪之邦”?在过去长期闭关锁国的年代,我们关起门来自我陶醉、自我吹嘘,怎么讲怎么有理,反正别人不知道,自己也不清楚。改革开放以后,中国人走出国门,开始睁开眼看世界,世界也有机会睁开眼看中国。于是乎,我们知道了,人家那里也不是“蛮夷之地”,绝大多数国家公民的文明素养并不在中国人之下,甚至很多国家的文明礼貌水平在我们之上。2001年我随中国新闻代表团出访意大利,在比萨斜塔下,就清楚地看到用中文书写的“请勿随地吐痰”的提示牌,当时有一种莫大的受辱感涌上心头。使馆的同志劝我不必那么愤愤不平,并提醒我注意一下除了我们的同胞以外,是不是还有其他国家的人随地吐痰?我真的那样做了,结果很不乐观:没有看到任何一个外国人随地吐痰,倒是有不少炎黄子孙对提示牌视若无睹,照样“天女散花”。这件事让我的游兴全没了,我的中国人所固有的“面子感”受到莫大伤害——虽然在国内无数次见识过随处飞溅的痰迹,但置身异国他乡,却感到格外受伤,而最受不了的,还不是那块提示牌,不是谁的“妖魔化”,而是我们自己不争气的同胞!
2008年我国要举办举世瞩目的奥运会,于是大家觉得有必要以一个文明的形象面向各国宾客,这当然是不错的。但我想说的是,中国即便不举办奥运会,我们的日子也得过,也得努力改善自己的环境卫生、提升公民的文明素质。说到底文明不是一项表演,而是自己的事情。做出来的文明虽然比不文明要好,但终归不是本相。所以,还是要从基本的教育做起,从日常文明习惯的养成做起,从自身和自家做起。真正的面子工程,其实是一种文明的“内化”过程,一个养成了文明习惯的人,不管他走到哪里,都不会行为让人侧目、举止叫人鄙视。
当然,这个过程十分漫长,不是一两天可以完成的,但不能因此而放弃努力。比如:我们能不能降低说话分贝,不要动辄粗声大气、唯恐人家听不到?能不能随身携带纸巾,把非吐不可的痰吐在纸上?能不能稍微辛苦一下,把垃圾丢进垃圾箱?能不能养成排队习惯,不要脸不红、心不跳、旁若无人地夹塞?能不能忍耐一下,不把自己的尊姓大名刻在文物上?能不能经常洗个澡,不散发出让人不愉快的气味?能不能用完洗澡间随手清理一下掉落的头发、冲洗洁具,不要一片狼藉仿佛遭到打劫?能不能不要不论地点、不分场合、呼啸着照相留念?能不能在接受别人服务和好意的时候顺口说声“谢谢”?能不能遇到别人的目光时面带微笑问声“你好”?能不能不要一坐下就翘起二郎腿乱抖、嘴上叼着烟卷吞云吐雾?能不能穿好自己
的鞋子,不要动不动亮出脚丫让全世界瞻仰……也许我们的教育普及程度还不高、不少人甚至还缺乏起码的文明礼貌概念;也许我们的生活状态并不尽如人意,很多人还“顾不上”文明习惯的养成。但我想说的是:文明素养虽然与物质生活水平、教育水平密切相关,却不是绝对成正比的关系,也不是随着物质生活和教育水平的提高自然而然提高的。君不见浑身名牌的款爷常常举止粗鲁、言语粗鄙?又不见珠光宝气的富婆常常忸怩作态、俗不可耐?而一个人哪怕并不富有,但旧衣服干净整洁、举止得体、谈吐不俗,照样能够赢得别人的尊重。甚至可以说,只有那些缺乏“内功”的人,才格外需要外在的名牌包装自己。而腹有诗书的谦谦君子本身就是名牌,从容的眼神、淡定的态度,自有一种装不出的大气,明眼人一看便知。
中国的面子写在每一个中国人的脸上,记在每一个中国人的言谈举止中,这就意味着每一个中国人都对“中国的面子”负有一份不可推卸的责任。这种责任只有从小事做起、从自身做起,首先学会对自己负责,把个人的文明素质当成一项不可或缺的内在需要,才是最为可靠的。一个不懂得自重的人,不论向他讲多少大道理、小道理,都是没用的。只有使文明的养成变为一种“内化”的“自我立法”,才能真正起作用。到了那个层次,你让他随手乱丢东西他也不会再丢——因为那不仅是破坏环境,更是公然败坏自己的形象,在茫茫人海当中,完全不顾自身形象的无耻之徒,毕竟是个别的。