《云南的歌会》教学反思 篇一
近日,我在教学中使用了云南的民族音乐剧《云南的歌会》作为教学素材,让学生通过音乐和舞蹈的形式了解云南的少数民族文化。然而,在教学过程中我也发现了一些问题,需要进行反思和改进。
首先,我发现学生对于云南的少数民族文化并不了解,很多学生对于云南的少数民族甚至连名字都听不太熟悉。这导致他们在欣赏《云南的歌会》时无法真正理解其中蕴含的文化内涵。因此,我觉得在教学中应该加强对于云南少数民族背景知识的介绍,让学生能够更深入地理解音乐剧的意义。
其次,我发现学生在学习《云南的歌会》的过程中缺乏主动性,很多学生只是被动地接受音乐和舞蹈的表演,而没有积极参与其中。作为教师,我应该引导学生积极参与到音乐剧中,可以让他们尝试唱歌、跳舞,甚至进行创作,从而更好地体会云南的少数民族文化。
最后,我也发现在使用《云南的歌会》进行教学时,课堂时间安排上存在一些不够合理的地方。由于音乐剧的演出时间较长,我在课堂上只能播放部分片段,导致学生无法完整地体验音乐剧的魅力。因此,我认为在今后的教学中,可以将《云南的歌会》的欣赏作为一个系列活动,分成多次进行,让学生在不同的时间段里逐步了解和感受音乐剧。
综上所述,《云南的歌会》作为一部融合了云南少数民族文化的音乐剧,为学生提供了一个了解和体验不同文化的机会。在今后的教学中,我会结合学生的实际情况,加强文化背景的介绍,引导学生积极参与,合理安排课堂时间,以期让学生更好地领略云南的少数民族文化之美。
《云南的歌会》教学反思 篇二
在近期的教学实践中,我尝试使用了云南的民族音乐剧《云南的歌会》进行教学,让学生通过音乐和舞蹈的形式感受云南的少数民族文化。然而,在教学过程中,我也发现了一些问题,需要进行反思和改进。
首先,我发现学生在学习《云南的歌会》的过程中很难理解其中的文化内涵。由于学生对于云南的少数民族文化缺乏了解,他们很难从音乐剧中领会到深层次的文化意义。因此,我觉得在教学中应该加强对于云南少数民族文化的介绍,让学生有一个更全面的认识,从而更好地理解音乐剧的意义。
其次,我发现学生在学习《云南的歌会》时缺乏主动性,大多数学生只是被动地接受音乐和舞蹈的表演,而没有积极参与其中。作为教师,我应该引导学生积极参与到音乐剧中,可以让他们尝试唱歌、跳舞,甚至进行创作,从而更好地感受云南的少数民族文化。
最后,我也发现在使用《云南的歌会》进行教学时,课堂时间安排上存在一些问题。由于音乐剧的演出时间较长,我在课堂上只能播放部分片段,导致学生无法完整地领略音乐剧的魅力。因此,我认为在今后的教学中,可以将《云南的歌会》的欣赏作为一个系列活动,分成多次进行,让学生在不同的时间段里逐步了解和感受音乐剧。
综上所述,《云南的歌会》作为一部融合了云南少数民族文化的音乐剧,为学生提供了一个了解和体验不同文化的机会。在今后的教学中,我会结合学生的实际情况,加强文化背景的介绍,引导学生积极参与,合理安排课堂时间,以期让学生更好地领略云南的少数民族文化之美。
《云南的歌会》教学反思 篇三
《云南的歌会》是新课程八年级语文下册第四单元一篇有关民风民俗的文章,它以浓墨重彩,工笔描绘了山野对歌,山路漫歌,村寨传歌三种不同的情调,字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息,洋溢着作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。新课程标准中说“注意开发利用课程资源”,所以我觉得在教学这样的课文时,可以适当扩展学习范围,用音乐构建平台,让学生从教室走向社会,从课内走向课外,领略民间文化的巨大魅力。
著名情境教学专家李吉林曾说:“教材学生之间情感的桥梁,便是教师的情感,教师用自己的真情去点燃学生情感的火苗,我们的语文课堂就会呈现勃勃生机,迸射出生命活力。”有感于此,在教学《云南的歌会》时,我设计了这样一段导语:先欣赏一段刘三姐《想唱就唱》的视频,顺势介绍道:云南是一个少数民族聚居的'地区,在云南人民的生活中,民歌占了重要的地位,几乎渗透了他们生活的各个角落:男女传情时会唱歌,结婚时会唱歌,丧葬时会唱歌,甚至有的民族打官司的时候也用歌唱的形式,今天这节课让我们一起跟随作者沈从文去听听云南的歌声,看看云南的歌会。然后解释“歌会”是什么意思,就是大家聚在一起唱歌。在整体感知部分,我设计了一个问题:谁在唱?哪里?形式?并且问:这与电视里我们看到的音乐会、演唱会有什么不同之处?希望通过对比让学生对云南歌会的形式特点有更深的认识
和了解。在重点研讨环节,我出示了一个重点问题:划出三幅画面中你最喜欢的细节,读读,品品……——给学生五分钟时间划出喜欢的细节,并批注。读经典的作品,批注是一种很好的阅读方法。此环节意在让学生通过阅读,在字里行间发现自己喜欢的细节,并加以评注。个性化的阅读必将带来课堂研讨的良好气氛,所谓:奇文共欣赏,疑义相与析。在研讨和交流中寻求对文本的进一步理解和共同提高。——学生回答,共享心得: