染雾《长恨歌》教学反思 篇一
作为中国古典文学中的经典之作，《长恨歌》一直是中学语文课程中重要的教学内容之一。然而，随着时代的变迁和学生对文学作品的认知水平不断提高，传统的教学方式和教学内容也亟待反思和更新。
首先，传统的教学方式主要以传授作者背景、文学特点和诗意表达为主，缺乏与当代学生实际生活和价值观的联系。在教学过程中，教师应该更多地引导学生思考诗歌中所表达的情感和主题与现实生活的关联，激发学生的情感共鸣和思考能力。例如，可以通过与当代社会现象或个人经历的对比，帮助学生更深入地理解诗歌中所蕴含的人生哲理和情感抒发。
其次，传统的教学内容过于侧重作者本身和文学形式，忽略了作品背后所蕴含的历史文化内涵和人文精神。在教学过程中，教师可以结合历史事件和文化背景，帮助学生了解唐代的社会风貌、文化传统和思想风气，从而更好地理解诗歌的意境和诗人的创作动机。同时，也可以引导学生从人性、爱情、权力等更为普遍的主题入手，深入挖掘诗歌中所蕴含的普世价值和时代精神。
最后，传统的教学评价方式主要以诗歌背诵和文学知识考察为主，缺乏对学生综合能力和批判思维的培养。在教学过程中，教师可以引导学生进行诗歌赏析和创作，让学生通过对诗歌语言、意象和结构的分析，培养自己的文学审美和批判能力。同时，也可以通过讨论、辩论和写作等方式，促进学生思维的碰撞和观点的交流，拓展学生的文学视野和思维深度。
综上所述，《长恨歌》的教学反思需要从教学方式、教学内容和教学评价三个方面入手，注重与当代学生的实际需求和认知水平相结合，激发学生的情感共鸣和思维深度，培养学生的文学审美和批判能力，从而使学生在阅读和理解古典文学作品中得到更为丰富和深刻的体验和启迪。
《长恨歌》教学反思 篇二
作为中国文学宝库中的珍品，《长恨歌》一直以其优美的语言和深刻的情感吸引着读者的目光。然而，在教学过程中，我们也需要从不同的角度对这首诗歌进行反思，以更好地引导学生理解和欣赏这一文学经典。
首先，教师在教学《长恨歌》时应该注重培养学生的文学鉴赏能力和情感体验。通过诗歌语言的解读、意象的分析和情感的抒发，引导学生深入品味诗歌所蕴含的深刻内涵和情感表达，激发学生对文学艺术的热爱和理解。同时，也可以通过诗歌朗诵、戏曲表演等形式，让学生更直观地感受诗歌的音韵美和意境感，增强学生的审美情感和文学修养。
其次，教师在教学《长恨歌》时应该注重与现实生活和社会问题的结合。通过诗歌中所表达的爱情、权力、人性等主题，引导学生思考当代社会现实和个人人生，从而更深刻地理解诗歌中所蕴含的人生哲理和社会价值。同时，也可以通过与当代作家作品、历史事件等的对比，帮助学生建立起与古典文学作品的联系和共鸣，拓展学生的文学视野和思维深度。
最后，教师在教学《长恨歌》时应该注重学生的主体地位和创新精神。在教学过程中，教师应该尊重学生的个性差异和思维习惯，鼓励学生勇于表达和独立思考，培养学生的创造力和批判意识。同时，也可以通过小组讨论、写作任务等方式，激发学生的思维碰撞和观点交流，促进学生在诗歌赏析和创作中发挥自己的想象力和创造力。
综上所述，《长恨歌》的教学反思需要注重文学鉴赏能力的培养、与现实生活的结合和学生的主体地位和创新精神的培养，从而使学生在阅读和理解这一文学经典中得到更为深刻和全面的感悟和体验。
《长恨歌》教学反思 篇三
《长恨歌》教学反思
在人教社课标版高中语文教材系列中，白居易的《长恨歌》是作为“以意逆志，知人论世”单元的定本出现的，意在藉此促使学生根据对诗人的心灵历程和精神世界的了解和对诗歌文本整体的把握，去领悟诗歌的情感和意旨。执教本课之后，略有所思，文以识之。
一、四分文本通其意
本课之前，学生已经学习过《木兰辞》、《孔雀东南飞》等长篇叙事诗，特别是被要求全诗背诵过白居易的同类之作《琵琶行》，对这种具有感伤色彩的叙事诗不会陌生。阅读叙事诗，便不得不把握诗歌的叙事线索，了解故事的来龙去脉。《长恨歌》表现的是唐明皇和杨贵妃的爱情悲剧，按照李杨爱情产生和发展、变化和转折、升华、神化四个主要过程的时间顺序，刻画人物形象，推动情节发展，有力突出“长恨”主题。
在备课时我按照三分法切分了文本结构，即“渔阳鼙鼓动地来”至“魂魄不曾来入梦”的马嵬事变前后事件为一独立部分，叙述贵妃玉殒、君王失落的情节，此部分前后各为一部分。然而实际教学出现了一段美妙的小插曲，我根据既定想
现在回过头来想想，四分法真的`非常有道理，很符合白氏描写李杨爱情悲剧的初衷。如果说玄宗在马嵬事变时惊魂未定，那么回到京都后便不仅仅是“甫定”了。这一时期，他无时无刻不在怀念贵妃，恰足以突显对其的真挚感情。惟其情愈真，恨才愈显深长。单列为一部分，更利于感知白氏对玄宗心情的直接反映和侧面描摹。
二、焚琴煮鹤怎如喂马劈柴
诗歌是美的世界，是精神的呢喃，虽说好诗需要多读，但我感觉，总是这般师范读、指名读、生齐读，似乎有些千篇一律，味同嚼蜡。即便是在反复朗读中熟习了诗歌的节奏、韵律，可怎也找不到情感的脉动。一首经典的诗歌被机械地读出来，真好比焚琴煮鹤，暴殄天物。
教法上我要跳出讲解诗歌的窠臼，学法指导上我希望能引导学生品味诗歌。如果再执教《长恨歌》，我准备把“以意逆志”的思路深入渗透到朗读的过程中，在设定过程和方法目标时就有所体现。
桐城派刘大櫆《论文偶记》中有一段谈读散文的思路，或许可以为诗歌朗读作一个注脚：
“在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐皆由彼而不由我。烂熟后，我之神色即古人之神色，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”
神气音节拟古人而发，这观点多妙！白居易将自己诗作分为“讽喻诗”“闲适诗”“感伤诗”“杂律诗”四类，列《长恨歌》于感伤一类。《长恨歌》本身就是一首表现李杨坚贞爱情、描写二人死别后绵长相思的作品，笼罩着深沉的感伤色彩。如果能陪伴学生通读诗歌，并结合背景分析主题后，再引导学生像白氏一样，以旁观者的身份由事及情，嗟叹吟咏诗歌章句，该是何等的清远洒脱！学生将不仅仅完成这一首诗的情感体认，更将由此一点一滴的训练和引导，以一种全新的视角和表现去读完整本书的诗歌，读通整本书的诗歌。
三、要留困惑在人间
苏霍姆林斯基在谈提高教学质量的问题时，曾举出自己的一则教法。他在讲述古代、中世纪和文艺复兴时期的事件时，有些内容故意留着不讲完，让学生借助以前学过的知识去进行独立解释。这种选择较深刻地影响了我，我在执教《长恨歌》时，也有意忽略了白居易早年的思想状态和价值取向、李杨爱情在中晚唐的诗性书写等内容，不是不提，而是只顺口说几句相关诗句，足够让思维积极的同学有意识地注意到。这些内容对理解全诗主题具有一定的借鉴意义，然而我偏偏不强调，不展开。很多诗本来就难有“达诂”，诗歌主题朦胧些，多义些，引导学生分析时含蓄些，或许可以如毛姆所说的，有了争议更可以保持“不朽”。叶兆言不是开玩笑地说过嘛，“对于中国的古典诗人来说，诗不朦胧，根本就玩不起来”。
一些学生似懂非懂的诗句和语言文学类的专业名词偶尔从教师口中蹦出来，跳跃在教室中，也许真能更好地激发学生对语文课的学习兴趣。回想以前用幻灯片补充相关信息的日子，认真的学生一见到陌生知识点和名言警句等就抓紧时间抄写下来，感觉非常可怜。面面俱到的语文课似乎形成了枯燥的语文学习，如果换一种方式，在重点明确突出的课堂上，留一些不解和困惑给学生，让他们产生一定的印象从而在课后相当长的一段时间里不时地反刍，生活化的语文课也将能够更稳妥地得到实现。
原载《文学教育上》2015年第8期
