染雾北塘避暑阅读答案 翻译 赏析 篇一
北塘避暑是一首古代诗歌，描写了作者在北塘避暑时的心情和感受。这首诗歌通过细腻的描写和深刻的意境，表达了作者对大自然的赞美和对生活的热爱。
首先，我们来翻译这首诗歌。北塘避暑的原文如下：
翠微屏里柳千条，金谷园中梅一树。
寒翠轻明春浩荡，春深花浓气暗舒。
翠微屏里柳千条，指的是北塘避暑时的景色，柳树成千上万，翠绿欲滴，给人一种清新的感觉。金谷园中梅一树，则是描绘了北塘的春天，一树梅花开放，花香四溢。整个景色春意盎然，让人心旷神怡。
接着，我们来赏析这首诗歌。北塘避暑通过对自然景色的描写，展现了作者对生活的热爱和对大自然的敬畏。柳树和梅花的对比，表达了春天的变幻莫测和生命的顽强。作者通过细腻的笔触和深邃的意境，让读者感受到了大自然的力量和生命的美好。
总的来说，北塘避暑是一首充满诗意和情感的诗歌，通过对自然景色的描写和赏析，让人感受到了生活的美好和大自然的奇妙。这首诗歌不仅展现了作者对生活的热爱，也启发了读者对生命的思考和感悟。
北塘避暑阅读答案 翻译 赏析 篇二
北塘避暑是一首反映古代文人对自然景色的赞美之作。作者通过对北塘春天景色的描写，展现了对大自然的热爱和对生活的感悟。
首先，我们来翻译这首诗歌。北塘避暑的原文如下：
翠微屏里柳千条，金谷园中梅一树。
寒翠轻明春浩荡，春深花浓气暗舒。
翠微屏里柳千条，描绘了北塘春天的景色，柳树成千上万，翠绿欲滴。金谷园中梅一树，则是描绘了北塘的春意盎然，一树梅花盛开。整个景色清新明媚，让人心旷神怡。
接着，我们来赏析这首诗歌。北塘避暑通过对自然景色的描写，展现了作者对大自然的敬畏和对生命的热爱。柳树和梅花的对比，表达了春天的生机勃勃和生命的顽强。作者通过细腻的笔触和深邃的意境，让读者感受到了大自然的力量和生命的美好。
总的来说，北塘避暑是一首充满诗意和情感的诗歌，通过对自然景色的描写和赏析，表达了作者对生活的热爱和对大自然的敬畏。这首诗歌不仅展现了作者对生活的热爱，也启发了读者对生命的思考和感悟。北塘避暑这首诗歌，让人感受到了大自然的美丽和生命的奇妙，是一首值得品味的经典之作。
北塘避暑阅读答案 翻译 赏析 篇三
，这是北宋宰相、著名诗词人韩琦所创作的一首七言律诗，这首诗含蓄蕴藉，境界高远，有雍容闲适之致。 原文：
北塘避暑
韩琦
尽室林塘
涤暑烦，旷然如不在尘寰。
谁人敢议清风价，无乐能过百日闲。
水鸟得鱼长自足，岭云含雨只空还。
酒阑何物醒魂梦，万柄莲香一枕山。
北塘避暑字词解释：
⑴涤[dí]：消除
⑵尘寰[huán]：人世间
⑶水鸟：鹭鸶[lù sī]
⑷阑：尽
北塘避暑翻译：
一家人来到林中塘边，洗尽了暑日的燥热烦念，胸怀豁然开朗，就像不是生活在尘世间。谁敢估量这可爱清风的价值？没有任何快乐能胜过长日悠闲。水鸟捉到鱼儿总是心满意足，岭上云片满含雨意又空自飞还。酒醉后有什么能醒我心魂？塘里万枝香莲，枕上几座青山。
北塘避暑阅读答案：
试题：
（1）解说首联中“暑烦”“尘寰”的含义。（2分）
（2）论者认为此诗境界高远，请结合全诗作赏析。（5分）
答案：
（1）“暑烦”既指自然界的炎热使人心烦；也指世道险恶，争权夺利，俗务扰人。“尘寰”指尘世，即现实世界。（2分，各1分）
（2）①首联和颔联写诗人身处环境幽静、清风拂面的'林塘，如入仙境，表现了超凡脱俗、乐观旷达的宽阔胸怀。
②颈联融情思于景物。通过描绘水鸟得鱼自享其乐、岭云含雨来去自由的图景，含蓄地表达着诗人知足常乐、不计尘世得失的思想境界。
③尾联写“出淤泥而不染”的万柄莲香，远胜借酒浇愁的自暴自弃的举动，体现了诗人摒弃功利、追求清廉的气度。（5分。答出一点得2分，答出两点得4分，答出三点得5分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
北塘避暑创作背景：
韩琦是北宋名相，他为官清廉正直，生活俭朴，尤重保持晚节，曾为诗日：“不羞老圃秋容淡，且看黄花晚节香。”此诗是诗人因反对王安石变法罢官守北京（今河北大名）后所作，以抒发自己清廉高洁的情怀。
北塘避暑赏析：
《北塘避暑》首句擒题，交代了时间、地点，次句渲染极为幽静的自然环境，并以“旷然”一词挑明题旨，抒发其超尘拔俗的思想感情和正直清廉的高尚情操。
第二句用“如不在尘寰”比喻旷然之情，空灵飘逸。但作者犹嫌不足，在颔联中再进一步为“旷然”作注。在炎夏酷暑中，一般俗土，每喜以管弦消遣。但作者不借外物，只以沐浴清风自娱，悠然自得，摆脱了尘寰的炎热和烦恼。“清风”一词语意双关，又表明正直无私，两袖清风。这里用“能人敢议”的反诘句法，加强语气，著一“敢”宇，尤为雄健峭拔，与下旬“能”字对照，一个突兀而起，一个平平淡淡，起伏跌宕，足见诗人的功力。
颈联虚实并用，熔写景、抒情、说理于一炉。“水鸟得鱼”、“岭云含雨”，一近一远，一俯一仰，这是实写。“长自足”、“只空还”抒发作者感情，这是虚写。但细细品味，知其不唯写景抒情，还是以象征手法阐发人生哲理，所写之景不必是眼前实景。全联意谓要象水鸟那样“知足保和”，象岭云那样来去无心。亦即庄子所谓“至人无己，圣人无功，神人无名”的“无为”思想。不去追求功名利禄，外在的事物都是有限的；追求内在的精神品格，才是他要表现的主要思想，也是他能旷然自得的要源所在。据《宋史》本传，他屡次主动辞位，确能“长自足”。从他“凡事有不便，未尝不言”，“前后七十余疏”看，他也不薄事功。“达则兼济天下，穷则独善其身”，本是儒家传统思想。但韩琦如此，并不矛盾。
尾联是讲修养之法。韩琦不需要逃入酒乡以求忘忧，他酒醒之后，自有清心澄虑之物，即“万柄莲香一枕山”。这句衬托出他胸襟的清高脱欲。
个人资料：
韩琦（1008年—1075年），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人，仁宗天圣年间进士。他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。当时，边疆传颂一首歌谣：军中有一韩，西贼闻之心骨寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。韩琦一生，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，亲身经历和参加了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。在仕途上，韩琦曾有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中贵为宰相，还是任职在外，韩琦始终替朝廷着想，忠心报国。在他的仕途生涯中，无论在朝中为相，或在地方任职，都为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中，他运筹帷幄，使"朝迁清明，天下乐业"；在地方，他忠于职守，勤政爱民。是封建社会的官僚楷模。
熙宁八年（1075）六月，韩琦在相州溘然长逝，享年68岁。宋神宗为他“素服哭苑中”御撰墓碑：“两朝顾命定策元勋”。谥忠献，赠尚书令，配享宋英宗庙庭，备极衰荣。
有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。
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