归去来兮辞教案教案 篇一
归去来兮辞教案教案是一份关于《归去来兮辞》这首古文的教学计划。《归去来兮辞》是中国古代文学史上的经典之作,有着深刻的哲理和优美的语言,对于培养学生的文学素养和修养具有重要的作用。本教案将通过多种教学方法和活动,帮助学生深入理解并欣赏这首古文。
首先,本教案将通过背景知识的讲解引入《归去来兮辞》这首古文。教师可以简要介绍作者和作品的背景,让学生了解到这首古文的重要性和价值。同时,教师还可以与学生进行互动,引导他们提出自己对于归去来兮的理解和感受。
接下来,教师将通过解读文本的方式帮助学生深入理解《归去来兮辞》。教师可以选择一些重要的段落或者词句进行解读,并引导学生分析其中的意义和修辞手法。通过这种方式,学生可以更好地理解这首古文的内涵和艺术特点。
在教学过程中,教师还可以通过一些互动的活动来提高学生的学习兴趣和参与度。比如,教师可以将学生分成小组,让他们分别扮演文中的不同角色,通过角色扮演的方式感受文本中的情感和氛围。此外,教师还可以组织学生进行小组讨论,让他们分享自己对于古文的理解和感受,促进学生的思考和思辨能力的发展。
最后,教师可以通过一些扩展活动来拓展学生的知识面和思维能力。比如,教师可以让学生通过阅读其他相关的古文作品,比较它们之间的异同之处,从而提高学生的文学素养和修养。此外,教师还可以组织学生进行创作活动,让他们根据自己对于归去来兮的理解和感受写一篇小作文,培养学生的写作能力和表达能力。
通过本教案的教学,学生可以更好地理解和欣赏《归去来兮辞》这首古文,培养自己的文学素养和修养。同时,通过一系列的教学活动,学生的思考和思辨能力也将得到提高,为他们的综合素质发展打下良好的基础。
归去来兮辞教案教案 篇二
《归去来兮辞》是中国古代文学中的一首经典之作,它以深刻的哲理和优美的语言赢得了广大读者的喜爱和赞赏。本教案将通过多种教学方法和活动,帮助学生深入理解并欣赏这首古文。
首先,教师可以通过背景知识的讲解引入《归去来兮辞》这首古文。教师可以简要介绍作者和作品的背景,让学生了解到这首古文的重要性和价值。同时,教师还可以与学生进行互动,引导他们提出自己对于归去来兮的理解和感受。
接下来,教师将通过解读文本的方式帮助学生深入理解《归去来兮辞》。教师可以选择一些重要的段落或者词句进行解读,并引导学生分析其中的意义和修辞手法。通过这种方式,学生可以更好地理解这首古文的内涵和艺术特点。
在教学过程中,教师还可以通过一些互动的活动来提高学生的学习兴趣和参与度。比如,教师可以将学生分成小组,让他们分别扮演文中的不同角色,通过角色扮演的方式感受文本中的情感和氛围。此外,教师还可以组织学生进行小组讨论,让他们分享自己对于古文的理解和感受,促进学生的思考和思辨能力的发展。
最后,教师可以通过一些扩展活动来拓展学生的知识面和思维能力。比如,教师可以让学生通过阅读其他相关的古文作品,比较它们之间的异同之处,从而提高学生的文学素养和修养。此外,教师还可以组织学生进行创作活动,让他们根据自己对于归去来兮的理解和感受写一篇小作文,培养学生的写作能力和表达能力。
通过本教案的教学,学生可以更好地理解和欣赏《归去来兮辞》这首古文,培养自己的文学素养和修养。同时,通过一系列的教学活动,学生的思考和思辨能力也将得到提高,为他们的综合素质发展打下良好的基础。
归去来兮辞教案教案 篇三
归去来兮辞(教案)(教师中心稿)教案
教学目标
1.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法,弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义,积累下面的词语和名句--口腹自役 、心为形役、悟已往之不谏,知来者之可追、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
3.背诵全文。
一.作家作品
陶渊明(365~427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃,据说就是他的曾祖,祖父陶茂做过武昌太守,父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候,父亲去世,家境逐渐衰落,但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。
陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9首,五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇,韵文5篇,散文4篇,篇数不多,影响却很大。散文首推《桃花源记》,本文则
是辞中名篇,在艺术上平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。注意几点:
1.陶渊明青少年时,受儒家思想教育,曾有“大济于苍生”的抱负和壮志,但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷,陶渊明非士族出身,因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。
2.他“性刚才拙,与物多忤”(《与子严等疏》),“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》),有心做官,但又厌倦官场世俗条框的束缚,所以总处在“一心处两端”(出仕与归隐)的情状之中。他29岁开始入仕,从此13个年头,时官时隐,达3次,做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
3.本篇写在作者辞官隐居之前,不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说,本文是辞官归隐前的`想像之作,不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。
陶渊明是我国著名的田园诗人,他在归隐以后,对农村生活有所体验,写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品,反映了他厌弃官场生活的思想感情,寄寓对官场的厌倦,表露出洁身自好的高洁志趣。另外,也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品,另一类如《咏荆轲》《读山海经精卫衔微木》等诗,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音,说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切,感情真挚,语言质朴自然而形象鲜明,对后代诗人创作产生过很大的影响。有《陶渊明集》。散文以《桃花源记》最有名,辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!”“归去来”写诗人辞官归隐,“于官曰归去,于家曰归来,故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》),现今一般说法认为“来”是助词,兮,语气词。归去来兮,类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
二、写作背景
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
本文分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅,音节和谐,感情真实,富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思,“来”、“兮”都是语助辞。
这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。
三.文体特点
辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。 一般四句一节,每节表达一个完整的意思,读后稍作停顿;六字句为主,都按三拍读。例如:路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。
注意:(1)有些七字句中出现了虚词,也应作六字句读。(2)“归去来兮”“已矣乎”当一句读,适当延长读末句时间。(3)四字句五字句,读时节奏自当变化。(4)辞和赋还是有区别的,一般说来,辞重言情,而赋重铺陈。
《归去来兮辞》是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。
“辞”即“赋”,要求铺张扬厉、用韵并讲求辞藻色彩和骈偶。在这样多种形式的要求下,陶渊明运笔得心应手,游刃有余,形式很好地为内容服务。本文旨在说明“今是而昨非”,而对“昨非”一笔带过,而竭尽全力突出“今是”,对归耕后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事。三、四两段都是描写“今是”的,包括景物描写和心理描写。而且行文注意对仗骈偶:“或命巾车,或棹孤舟;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流;善万物之得
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