染雾福建高考满分作文800字 篇一
题目：珍惜时间，追求卓越
时间是一把无形的刀，它可以轻易地割开懒散和疲惫，却也能将勤奋和努力磨得锋利。在福建高考的路上，我们必须懂得珍惜时间，追求卓越。
高三的时光对于每个人来说都是宝贵而又短暂的。正所谓“一年之计在于春，一日之计在于晨”，我们应该明白，只有珍惜每一分每一秒的时间，才能更好地准备高考。首先，我们要合理安排时间，制定科学的学习计划。高考的知识范围广泛，我们需要有重点有计划地进行学习。其次，我们要善于利用碎片化的时间。无论是在上学路上、午休时间、晚饭后，都可以利用这些碎片化的时间来复习知识点，做一些题目。再次，我们要注意时间的合理分配。不同的科目需要的学习时间和复习时间是不同的，我们要根据自己的实际情况，合理安排时间，高效利用每一分钟。
追求卓越是我们高考的目标。高考是一场残酷而又公平的竞赛，只有追求卓越，才能在这个竞争激烈的舞台上脱颖而出。首先，我们要树立信心。相信自己的实力，相信自己的潜力，相信自己能够取得好成绩。只有不断给予自己正能量，才能战胜困难，迎难而上。其次，我们要持之以恒。高考的道路充满了挑战和压力，但只有坚持不懈地努力，才能取得优异的成绩。再次，我们要勇于超越自己。高考是一个检验自己真实水平的机会，我们要敢于挑战自己的极限，争取更好的成绩。只有勇于超越自己，才能达到卓越的境界。
福建高考满分作文800字 篇二
题目：感恩付出，铸就辉煌
高考是人生中的一场重要考试，而福建高考更是具有特殊的意义。在这场考试中，我们应该怀着感恩的心态，付出更多的努力，铸就我们的辉煌。
感恩是一种美德，也是一种力量。感恩自己拥有的一切，感恩家人的支持和付出，感恩老师的悉心教导，感恩朋友的陪伴和帮助。我们要怀着感恩的心态，珍惜所拥有的一切，对家人、老师、朋友表达真诚的感谢之情。同时，我们也要感恩自己的付出。通过感恩，我们能够更好地激发出内心的动力，更加坚定地走好高考的每一步。
付出是高考成功的关键。高考是一场全面的考试，它不仅考察知识的掌握程度，更考察学生的综合素质。因此，我们要在备考过程中付出更多的努力。首先，我们要刻苦学习，全面提高自己的知识水平。高考的知识范围广泛，我们要不断拓宽知识面，深入理解每一个知识点。其次，我们要多做题，多总结经验。通过做题的过程，我们能够更好地巩固知识，同时也能够提高解题的能力。再次，我们要注重综合素质的培养。高考不仅考察知识的数量，更看重学生的综合素质。我们要在学习之余，注重培养自己的兴趣爱好，提高自己的语言表达能力和社交能力。
福建高考是我们人生中的一次重要考试，我们应该怀着感恩的心态，付出更多的努力，铸就我们的辉煌。愿每一个福建高考的学子都能够在这场考试中展现真正的实力，取得理想的成绩。
福建高考满分作文800字 篇三
2016年福建高考满分作文800字
高考结束了，高考满分作文也出炉了。下面是小编整理的福建省高考满分作文，欢迎大家参考!
【优秀作文】
我们的家乡所在的闽西山区,是有名的客家祖地。放眼四望，皆为穷乡僻野,到处是崇山峻岭,层峦叠嶂，山高林密,路獈苔深。虽然这里自然风光如诗如画，到处可以看到青山绿水，流泉飞瀑，茂林修竹，鸟语花香。但是，自古以来，由于地域偏僻，地形闭塞，自然环境恶劣，交通不便，耕作困难，生产力水平低下，人们的生活向来比较艰困，历代被朝廷视为岭南尚未开化的区域，是“蛮荒”的“瘴疠之乡”。
根据考古研究，三万年前的旧石器时代，就有人类在此繁衍生息。原始居民最早在这里拓荒垦殖，刀耕火种，逐步创建农耕文明。从隋唐时代或者更早的时候开始，随着中原士族大量南迁，终于“反客为主”，来自中原的“客家人”融入当地社会，和土著居民一起耕耘这块丰饶的土地，至今早已融合到了一起。
当年客家人的祖先，为了躲避中原战乱，千里迢迢，跋山涉水，从祖地郡望向南迁徙，一路风尘，四处飘泊，来到瘴疠流行、疟疾高发的南方丘陵山区，寻找安身立命之所。在漫漫征途中，经受千难万险，历尽千辛万苦，使他们体验到旅途的坎坷和遥远。
当他们离开世代延脉的故土，向着苍茫廖廓的南方，心头缠绵着对故园的眷恋，一步三回头，依依不舍，扶老携幼，肩挑行囊，步履踟蹰地走来。一路上栉风沐雨，餐风宿露，风雨兼程，备尝艰辛。幸亏在迁徙的过程中，可以看到路边许多小小的驿亭，在风雨之中泰然挺立。这些大大小小的长亭和短亭，虽然外观普通平凡，看上去不太起眼，一副质朴简陋的模样。但是，它却可以供过路的人们避风挡雨，遮阳歇脚，抵御高温的炙烤，遮挡风雨的肆虐，躲避冰雪的侵袭，在漫长的旅途中有一个稍事休憩的地方，可以得到短暂的停留，喘匀一口气，养精蓄锐，以逸待劳，使漂泊无定的心中得到些许贴心的慰藉。
我们的先辈人，习惯把这些矗立于路边的亭子,叫作“茶亭”，或者称作凉亭、风雨亭。它是客家地区所特有的、专门为过路的人准备的、用来歇脚休憩的场所。这是一种结构简单的建筑物，大多是用夯土和木料构筑而成，高矮不等，大小各异，参差不齐，各具特色。一般向着大路的这边是敞开的，其他三面是完全封闭的墙壁。当然，也有的亭子中间是开放的，辟作通行的道路，而道路的.两边则是封闭式的结构。无论采取何种结构形式，亭子的朝向都是最重要的，要求既能够避风向阳，又能够通风纳凉，以达到两个似乎相互矛盾的功能和效用，能够得到内在有机统一，以适应人们冬季和夏季不同的心理需求。
顾名思义，这些茶亭或者叫做风雨亭，就是给出圩赴街、挑担行脚的来往过客，在途中坐下来歇息，进行休憩和喝茶的地方。客家地区多为山区,山高水长,道路崎岖,交通不畅。旧时客家人为了谋生,只能靠双脚往来奔波于山间小路,有贩货经商的，有走亲访友的，也有挑担行脚的，各式人等穿梭来往。走在幽长的山路上,或遇骄阳似火,或逢暴雨倾盆,远离村落，无所依靠，其情其状,苦不堪言。此时的行路人，在其异常焦渴的心里，自然会产生如此的祈盼：若有一个亭子供人坐下来歇息,恩赐几口茶水,滋润干渴的喉咙，既可避暑,又可躲雨,该是多么大的功德呵!
所以，走在客家人聚集地的崎岖山道上，便经常会看到山路上、岭岗上、田垅边，屹立着各式各样的茶亭。一般的茶亭，除了外表的朴实和粗陋，里面的陈设也非常简单。通常是三面泥墙，青瓦屋顶，用木料做成的屋架，墙壁大多没有石灰粉刷。里面沿墙并排放两三条粗大的杉木，作为来人休憩时的座位。当然，也有个别属于例外，在人口密集的通衢大道，有些茶亭就豪华多了，由官府或者乡绅出钱捐建，但毕竟是极少数。茶亭的设施尽管简陋，但是在山高路远的地方建一座茶亭，还是相当花费功夫的。这些大大小小的茶亭，都是客家的前辈乡贤，当他们远徙于此，在当地定居下来之后，为了行善积德，荫庇路人，修成功德，有钱出钱，有力出力，仿照古驿道长亭短亭的格式，集资募捐或者独立出资建造，供行人遮阳避雨、停留休憩的风雨亭。当你跋涉在陡峻逶迤的古道，或者行走在莽莽苍苍的大山里，正当感到精疲力竭的时候，在崎岖的山路旁边或者是在偏僻的山谷里，面前突然出现一座兀然屹立的亭子，依稀飘忽着山茶的清香，你欣喜的心情便可想而知了。
这些茶亭屹立在乡村袅袅的炊烟里，突兀在荒郊金色的晚霞中，它们虽然名不见经传，却铭刻着历史的沧桑，记录着岁月的痕迹，彰显着客家人的勤劳和善良。民俗学家称：茶亭是客家社会一种特殊的文化现象，是中华民族“仁爱”精神的现实体现，是民间积德行善传统文化观念的历史传承。根据有关的地方史料记载，仅仅是我们的家乡武平县，县境内就曾经拥有六百多座茶亭，遍布于各个大小山岭之间。这些形态各异的茶亭，许多还被赋上文明儒雅的亭名，如“普济亭”、“施恩亭”、“翼然亭”等等。
每当到了夏天，这些山野间的茶亭里，一般都会摆放茶桶和茶罐。周围好心的乡民，出于行善积德的良好愿望，总会有人用深山里自采自制的山茶叶，煮好了红澄澄的酽茶，摆放在亭子里面，供过路的人饮用。茶桶一般是加了盖的木桶，木盖上头放着一个竹勺。所谓的“竹勺”，就是一节削好了斜口的竹筒，中间横穿一根竹杆，供人们用来舀茶喝。因为用竹勺可以隔空嘬饮茶水，所以不致于接触别人的唇吻，沾染他人的涶液，因而无须担心卫生问题。木桶里的茶水，日复一日，年复一年，永远不会干涸，总会有人每日及时进行更换，保持茶水的新鲜和清洁。这是客家人历来的传统，俗称为“施茶”。不管政权如何地更迭，不管时代如何地变迁，不计较你出身富贵还是贫穷，也不计较你是官宦还是平民，反正南来北往的都是客，茶亭以它的包容和宽厚，对待每一个进来歇脚的人。对于在旅途中匆匆过往的人们来说，茶亭里的茶水始终都是甘甜和清凉的，清悠的味道让人久久难忘。
茶亭里的山茶不但生津解渴，而且能够增进脚力，当你饮用过后，走出茶亭继续赶路时，总有脚底生风的感觉。茶亭里的茶水，色泽醇厚，略带微红，究竟是用什么茶叶泡制的?外人有所不知。这种山茶其实是用几种树叶制作而成的，包括有野山茶、苦丁茶、石壁茶、九节茶(草珊瑚)等，有时还会放鱼腥草、夏枯草之类的草药。
