染雾天道观后感1800字 篇一
天道观，位于中国浙江省杭州市西湖区，是一座历史悠久的道教庙宇，也是杭州著名的旅游景点之一。我有幸在最近的一次旅行中，亲身体验了天道观的魅力，并对此留下了深刻的印象。
进入天道观的大门，我首先看到的是一座气势恢宏的大殿，殿内供奉着众多的神像。尽管我对道教并不十分了解，但是站在这座宏伟的殿堂前，我感受到了一种庄严肃穆的氛围。在这个瞬间，我仿佛被一种神秘的力量吸引，不由自主地沉浸在这个神圣的场所中。
我从一位道士那里了解到，天道观的历史可以追溯到唐朝。在过去的千年里，这里一直是道教信仰的中心，吸引了众多的信徒前来朝拜。作为一个历史悠久的宗教场所，天道观承载着丰富的文化遗产和信仰的力量。在参观过程中，我不仅学到了很多关于道教的知识，更重要的是，我对于中国传统文化有了更深刻的理解和认同。
除了历史和文化的价值外，天道观还给我留下了美丽的自然景观。庙宇周围环绕着茂密的树林和清澈的水池，仿佛将我带入了一个与世隔绝的仙境。尤其是在春天，满园的花朵竞相绽放，芬芳扑鼻。我在这里漫步，感受到了大自然的恩赐，也体会到了生命的美好。
不仅如此，天道观还是一个理想的修身养性之地。在这里，我看到了许多信徒虔诚地跪拜祈祷，祈求心愿的实现。看到他们专注的神情，我不禁感到一种宁静和平静。我也在这里找到了内心的宁静，放下了烦恼和纷扰，重新审视了自己的人生和价值观。
总的来说，天道观是一个令人难以忘怀的地方。它不仅是一座宏伟的建筑，更是一个寄托着千百年信仰和智慧的场所。在这里，我不仅领略到了中国传统文化的魅力，也得到了内心的安宁和启迪。我相信，这次深入体验天道观的旅行将对我的人生产生积极的影响，让我更加珍视生命、追求真理。
天道观后感1800字 篇二
天道观是一座历史悠久的道教庙宇，位于中国浙江省杭州市西湖区。我有幸在最近的一次旅行中，来到了这个庙宇，亲身体验了它的魅力，给我留下了深刻的印象。
天道观的建筑气势磅礴，殿宇宏伟。我一进入大门，就被这座庙宇的壮丽景观所吸引。庙内供奉着众多的神像，殿堂中散发着一种神圣而庄严的氛围。我凝视着这些雕像，仿佛能感受到其中蕴含的信仰和智慧。在这个瞬间，我被这座古老的庙宇所深深吸引，感受到了一种超越现实的力量。
天道观的历史可以追溯到唐朝，它是中国道教信仰的重要场所。在过去的千年里，天道观吸引了众多的信徒前来参观和朝拜。作为一个历史悠久的宗教场所，天道观承载了丰富的文化遗产和信仰的力量。在参观过程中，我不仅了解到了关于道教的知识，更重要的是，我对中国传统文化有了更深入的认识和理解。
除了历史和文化的价值，天道观还给我留下了美丽的自然景观。庙宇周围环绕着茂密的树林和清澈的水池，给人一种宁静和祥和的感觉。我在这里散步，感受到了大自然的恩赐，也体会到了生命的美好。在这个喧嚣的城市中，天道观是一个让人放松心情的避风港。
在天道观，我还看到了许多虔诚的信徒在这里祈祷。他们专注而虔诚的神情让我感到一种宁静和祥和。我也在这里找到了内心的宁静，放下了烦恼和纷扰，重新审视了自己的人生和价值观。我相信，这次深入体验天道观的旅行将对我的人生产生积极的影响，让我更加珍视生命、追求真理。
总的来说，天道观是一个令人难以忘怀的地方。它不仅是一座宏伟的建筑，更是一个寄托着千百年信仰和智慧的场所。在这里，我领略到了中国传统文化的魅力，也得到了内心的安宁和启迪。我相信，这次深入体验天道观的旅行将成为我人生中一段宝贵的回忆，让我更加珍惜生活的每一刻。
天道观后感1800字 篇三
天道观后感1800字
《天道》这部电视剧由张前执导，王志文、左小青等主演，讲述了南京通过朋友认识商业奇才男主角，并受托照顾男主角，在相处中，慢慢互生情愫，建立恋爱关系。下面给大家带来的是天道观后感1800字欣赏，大家一起来看看。
人世间，音乐的纯净与灵魂的纯净高度契合。音乐可以穿透肉身，到达人的灵魂。最纯净的音乐可以到达灵魂的最深处，同时，灵魂可以在纯净的音乐里自由倘徉、舒展。音乐天然地具有介质功能，可以让来自不同方向的灵魂，在纯净的音乐世界里找到共同的栖息地，正如芮小丹与丁元英爱恋的初始地，是在极纯净的音乐世界的那间小屋。在那间小屋里，芮小丹纯净的灵魂与纯净的音乐完美契合。在同一间小屋里，丁元英孤傲而洞悉一切的灵魂需要音乐的纯净加以抚慰和滋润。
警官芮小丹是个聪明而智慧的女人，一点即通，自然随性，天然的具有悟道的能力。天道是什么？是自然，是实事求是，是事物发展的规律。偏离实事求是，偏离规律的一切都是虚妄。因而，芮小丹这个自然随性而有趣的灵魂的消失，无疑让人伤感无限，一时难以释怀。或许，在芮小丹自己看来，肉体是生的一种形式，灵魂是生的另一种形式，肉体在或者不在，灵魂都在。
思维缜密的丁元英有极强的自我开悟能力。在悟道的途中，不断地发现世间规律。穿透纷繁复杂的社会现象，透析着社会，思想已经站到了一个常人难以企及的高度，居高临下地审视、解析、批判社会，同时又包容着世俗文化。他的理性有时近于冷酷，他的思辨游离于人鬼之间。他说，透视社会要从三个方面分析：技术、制度、文化。我以为技术是中立的，本身不具有感情色彩，但技术又是具有感情色彩的人创造的，技术是规律的具化和衍生的产物，又可成为人类改造世界和征服世界的工具，通过对技术的剖析，可以展示人类文明发展的脉络。制度是由代表着主流思想的群体角力的成果，多偏向理性色彩，用以规范和引导人们的思想和行为，制度的进步也代表了人类文明的进步。狭义上的文化，更多的是人类表达各类思想、观点、情感、想象力的符号，是感性的舒展，同时又是培养理性的温床，文化的繁荣有助于人类思想疆域的扩展。
丁元英为了满足芮小丹的愿望，才有了他对元庙村的扶贫之举。但此举是否为杀富济贫呢？为了求得心安，他和好友韩楚风造访了五台山高僧。才有了以下扶贫的论道：扶贫之道若以次第而分，可分为三个层面，一、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。二、最不道德的道德，是为哲人文化。三、不打碎点儿东西，不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。一开始，这场扶贫工作以哲人文化破题。元庙村的农民以不要命、不分年龄、只讲生存法则的吃苦精神加廉价的劳动成本，击败了城市工业化生产的正规军，可视为不道德的行为。但这种行为又让一个村庄的农民摆脱了贫困，又可被视为道德行为。最后，农民军与正规军拥抱在了一起，以英雄文化收官，成就了丁元英的大智大爱。
乐圣音响公司掌舵人--林雨峰是个锐利的人。他公司的口号是“只有矛，没有盾。”这口号本身违背了自然存在的定律。人们常说，没有矛盾就没有生活。矛和盾，既矛盾又统一，互为辩证依存。一个锋芒毕露，过于锐利的人，必然也是一个易折的人。人若只有矛，而没有盾，相当于未设置自我防御机制。当林雨峰被格律诗公司这把小小的矛刺痛后，感觉自己的心赤裸裸的，无处安放，于是选择自我毁灭。而音响行业霸主--伯爵公司敏感敏锐，居安思危，进退有余，耐人寻味，值得深思和学习。
对于可以信任的人继续选择信任，会得到福报，类似于人们常说的傻人有傻福，正如欧阳雪。一心想着为村庄脱贫，不忘初心，始终保持着善良底线的人，会得到福报，正如冯世杰。一直在悟道的路上，并且积极主动进取的人，会获得福报，正如肖亚文。
叶晓明是个聪明的人，但却不是一个智慧的人。他有独立的分析和判断能力，但对未知和风险充满了恐惧。只要未知和风险超出了他认知的范畴，他就秉持保守和可控原则。
人的欲望有积极的一面，也有消极的一面。当一个人的欲望上升或者膨胀到自己无法控制时，就会显示出它杀伤性的'一面，反映出来的现象就是精神的自我折磨或肉体的自我毁灭，也可能是对他人的伤害。刘冰是那个从井底爬到井沿的人，还没看清花花世界，就掉回了井底。但是，他不甘心，他认为他的不幸是别人的过错。于是他放弃了丁元英给他的自我救赎的稻草，企图以自己的方式重新爬到井沿，但很不幸，这一次他掉下来摔死了，他无法自控的贪欲心魔操纵了他的肉体，救赎的稻草反而成了压死骆驼的最后一根稻草。
有人总结过，中国文化中的儒家侧重于孝道，佛家致力于慈悲为怀之善业，道家追求的是自然及人与自然的和谐。道教的自然不免让人想到老子的一句话“无为而治”，无为并非无所作为，而是顺其自然，按规律办事。丁元英在父亲重病的态度上，追求道家的自然，但却偏离了儒家的孝道，不免让人觉得冷酷。对元庙村的扶贫是一项善业，但是否有违天道？刻意破土，由天自然，从善如流，善业让道的自然光芒四射。
总之，《天道》像是一面镜子，可以用来照一照自己心灵的净土，是纯净的还是被污染的？另一方面，如果你能深入思考，亦可拔高自己思考人性和社会的高度。
