染雾《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感 篇一
《天龙八部全五册纯文字新修版》是一部让人叹为观止的作品。在这本小说中，金庸先生运用了丰富的历史背景和精彩的人物塑造，展示了一个宏大的江湖世界。我读完这本小说后，深深地感受到了其中蕴含的智慧和人性的复杂性。
首先，我被小说中的人物形象所吸引。每一个角色都非常鲜活，个性鲜明。例如，乔峰这个角色是一个充满正义感和忠诚的人，他为了保护自己的家族和朋友，不惜付出一切。而萧峰则是一个矛盾的人物，他一方面有着高尚的品质，另一方面也有着不为人知的阴暗面。这些角色的复杂性使他们显得更加真实，令人难以忘怀。
其次，小说中的情节设计非常巧妙。作者将历史事件与虚构的情节巧妙地结合在一起，使得整个故事更加有趣。每一个情节都紧扣主线，扣人心弦。同时，小说中也融入了大量的武侠元素，如江湖中的刀剑争斗、武功高手的对决等等。这些情节让人热血沸腾，让人不禁想象自己也能成为一个武林高手。
最后，我被小说中的思想内涵所触动。小说中描绘了人性的复杂性和人与人之间的矛盾冲突。作者通过不同的角色和情节，探讨了人性的善恶、忠诚与背叛等问题。这使得我对人性有了更深入的思考，并且也让我认识到了人与人之间的关系并不是非黑即白，而是充满了各种复杂的因素。
总而言之，《天龙八部全五册纯文字新修版》是一部兼具情节精彩和思想深刻的作品。通过阅读这本小说，我不仅享受了一个精彩的故事，还得到了对于人性和人与人之间关系的启示。这本书值得每个人去阅读，无论是喜欢武侠小说的人，还是对人性和人情世故感兴趣的人，都能从中获得深入的思考和启发。
《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感 篇二
《天龙八部全五册纯文字新修版》是一本扣人心弦的武侠小说。这本小说不仅情节紧凑，人物形象鲜明，而且还融入了丰富的历史背景和深刻的思想内涵，使得整个故事更加丰富多彩。
在这本小说中，我最喜欢的角色是乔峰。他是一个充满正义感和忠诚的人，为了保护自己的家族和朋友，不惜付出一切。乔峰的坚韧和勇敢让我深深地敬佩。他的故事让我明白了一个人对于自己的家族和信仰的坚守是多么重要，同时也让我意识到了一个人的力量是有限的，只有团结一心，才能战胜一切。
小说中的情节设计也非常巧妙。作者将历史事件和虚构的情节有机地结合在一起，使得整个故事更加有趣。尤其是江湖中的刀剑争斗和武功高手的对决，让人热血沸腾。这些情节让我感受到了武侠世界的魅力，让我对武术和武林高手有了更深入的了解。
除此之外，小说中的思想内涵也让我受益匪浅。作者通过不同的角色和情节，探讨了人性的善恶、忠诚与背叛等问题。这些问题让我深思，让我认识到了人与人之间的关系并不是非黑即白，而是充满了各种复杂的因素。同时，小说中也传递了积极向上的价值观，如友情、爱情、忠诚等。这些价值观让我对人生有了更加深刻的认识，也让我明白了我们应该如何去面对生活中的挑战和困难。
总而言之，《天龙八部全五册纯文字新修版》是一本值得一读的武侠小说。通过阅读这本小说，我不仅享受了一个精彩的故事，还得到了对于人性和人与人之间关系的启示。这本书不仅适合喜欢武侠小说的人，也适合对人性和人情世故感兴趣的人，我相信每个人都能从中获得深入的思考和启发。
《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感 篇三
拜读金庸先生创作的长篇武侠小说《天龙八部》（全五册），读完，想写一点书评，以表自己对这本书的稀罕：
红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。
——金庸 《天龙八部》
我不怕等你，只怕你忘记我在等你。
——金庸《天龙八部》
愿与君共泛太湖，此生此世，永不到岸。
——段誉 《天龙八部》
《天龙八部》是中国香港作家金庸创作的长篇武侠小说，小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
“天龙八部”书名出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本（必修）中。
《天龙八部》无疑是“金庸式”悲剧的集大成之作。作者怀着悲天悯人的创作心态，夸张地描绘了各色人物在命运操纵和欲望支配下的种种心态和情状，刻画了尘世众生的痛苦和悲哀。书中以段誉、乔峰、虚竹三大主角为代表的主要人物，似乎都有一种与生俱来的“命运”的悲剧色彩，他们的一次次奋进和抗争都不可避免的滑向不幸的旋涡。然而金庸不仅仅局限于“命运”给人造成的巨大的灾难与不幸，而是以尖锐的笔触直指人性中的卑劣和肮脏，深刻地揭示了“命运悲剧”的内在成因。同时，他又借助民族纷争的特殊历史时代，积极探询民族文化背景下的悲剧冲突。把《天龙八部》称为北宋时期“罪与罚”，最为恰当不过。
“比如天龙八部所展现的国际主义和和平主义这样一个精神境界，它是一个伟大的开阔的人道主义。”
沐春风，惹一身红尘；望秋月，化半缕轻烟。顾盼间乾坤倒转，一霎时沧海桑田。方晓，弹指红颜老，刹那芳华逝。
——金庸 《天龙八部》
《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感 篇四
重新认识的人：乔峰。
看剧的时候对结义三兄弟（不包含乔峰单独结义的耶律洪基）最喜欢段誉小王子，然后是傻傻憨憨的虚竹，对于乔峰觉得太过“伟光正”，没感受到他的血肉，当然，也可能剧我也没看全，所以对他印象就是个正能量满满的大英雄。看过书觉得乔峰真乃一代大英雄，兄弟情义、儿女之情、国家大义都在他身上体现，人物形象丰满无比。“四海列国，千秋万代，只阿朱一人”shock到我了，只这一句，胜过段小王子对各种妹子说过无数的情话。
终于理清的关系：混乱的逍遥派
王夫人是无崖子和李秋水的女儿，无崖子醉心琴棋书画医等杂学忽略了秋水妹子，无量洞里面的玉像虽然是无崖子亲手雕刻的，但是雕的确是秋水的妹子~还对玉像傻笑，秋水妹子一气之下勾搭了年轻俊美的丁春秋，才有了后来丁春秋加害恩师，要不是秋水妹子阻止，无崖子也活不到传功虚竹。李秋水也是奇葩，明明心里喜欢无崖子还和丁春秋不清不楚，丁春秋对最爱下手还能跟人家开开心心去苏州，去的时候还搬空了无量洞里的秘籍，这些后来都给王夫人当了嫁妆。王夫人幼年管丁春秋叫爹爹，长大了也并不改口。慕容复为了复国大业，要拜段延庆为干爹气走家臣这种事儿都能做出来，我就不明白他怎么那么瞧不上丁老怪，有点亲戚关系，就算不能复国也能学点武功啊，不符合他不择手段复国的人设啊！秋水妹子生了王夫人之后，还到西夏做了王妃，虚竹的老婆就是他的孙女。也就是说段誉和王语嫣是兄妹，王语嫣和西夏公主是兄妹，就算不结拜，段誉和虚竹也是沾亲带故的。要说逍遥派对感情最专一的还数天山童姥，无崖子和李秋水都是感情混乱的人。
不能接受的结局：段誉和王语嫣
从枯井之后互表心意，到知道是段延庆的骨肉之后并没有隔多少篇幅，但是剧情峰回路转大跌眼镜。看剧版的时候我一直以为段誉把妹子们都娶了，结果书里说为了保存父母名节一个都不要。讲真，这个理由合理，我认。but，不知道金老爷子咋想的，说王语嫣长了根白发，段誉没瞧出来，心里就想着以前他眼里心里全是我，说话真情实感，如今对我观察不仔细也说假话了。然后就要去找非要不老长春谷探寻长生不老的秘诀，去了之后发现不老长春功被无崖子拿走了，又去无量山神仙姐姐洞里找秘籍，写到这我就看不下去了，好歹前半部分王语嫣是个痴情长情聪明伶俐的女子，怎么可能结尾犯浑？！王语嫣看到神仙姐姐的玉像，周围的人都在夸玉像好看，比她还美，她居然把玉像推到了，想看看秘籍在不在玉像之中！后来阿碧陪伴慕容复发疯的时候树立写到王语嫣也陪伴在侧，而且是在大理境内，求得段誉庇佑。这个结局写的我极其不爽，人设崩塌的太快了。而且最后段誉把木婉清、钟灵还有西夏公主的贴身丫鬟和灵鹫宫的四姐妹都娶了，独独没有王语嫣。而且还后悔自己之前因看了玉像而对王语嫣癫狂，才做出的那些丢人现眼的事儿，完全甩锅给“心魔”，简直渣男表现。这结局我简直不能忍，我要去找三联版的看大结局，这个结局我不能接受。
《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感 篇五
我们都知道，《天龙八部》中丁春秋是反面人物，武林中人一般都想除之而后快。可是，我们有没有想过一个问题？他为什么会变得如此坏？这是不是和他师父那一辈人的教育有关呢？
丁春秋确实坏，把师父无崖子弄残废了，还把师父的妻子李秋水拐走了。可是，我们反过来想，无崖子、天山童姥、李秋水，他们这一辈人就是好人吗？无崖子和李秋水好上后，又和天山童姥有一腿，还和李秋水的妹妹李沧海关系不清不楚。李秋水养男宠，玩腻后就杀了他们。天山童姥和李秋水已经八九十岁了，还在争风吃醋，最后同归于尽才完事。上一辈人的道德就是败坏的，他们的下场纯属咎由自取。可见，丁春秋私通李秋水，无崖子这一辈人是有责任的，他们没给徒弟辈的人带好头。
丁春秋给自己的门派定的规矩也是邪恶的。不是谁年纪大就是师兄、师姐，也不是谁先入师门就是师兄、师姐，而是谁把其他人打败了就是师兄、师姐。这样导致徒弟之间勾心斗角，必须加紧练功。否则的话，轻则地位不保，重则性命堪忧。但是，当我们谴责他定的规矩邪恶时，根源还是在他的师父无崖子那里。无崖子让苏星河找一个能破珍珑棋局的人，结果找到了虚竹。一个小和尚，就因为误打误撞破了棋局，受了无崖子的真传，一把年纪的苏星河马上给小和尚磕头膜拜，其实这也是无崖子的意思。可见从无崖子那一辈人开始，就是这样的理念，没有经老尊贤，没有长幼有序，谁本事大就被抬得很高，可以随便压迫其他人。说到底，还是师父把徒弟一代一代地教坏了。
我想，丁春秋如果没有天山童姥、无崖子、李秋水这样的师伯、师父、师叔，也许也不会变坏，或者说即使变坏也不会坏得这么厉害。当无崖子说丁春秋背叛师门时，可曾想过自己负有不可推卸的责任呢？
一个人受什么样的教育很重要。当我们批评一个人坏的时候，那些给他错误教育的人就没有责任吗？“教不严，师之惰”，古语说得很对。
《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感 篇六
看金庸的原著完全是一种独特而令人沉醉的享受。
那些跌宕起伏的大喜大悲，那些错综纠缠的大爱大恨；那些人物本身个性鲜明的棱角，那些人物之间微妙复杂的关系；那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面，那些言笑靥靥恍若仙子的美丽少女；
那样的细致入微精妙绝伦引人入胜，完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切，虽然我们明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。笔端的汩汩流淌，掺着那些生生死死喜怒哀乐，让人叹惋，让人陶醉。
在金庸的众多小说中，《天龙八部》算不得悲剧，除了萧峰阿紫之坠崖而亡，让人扼腕喟叹，其余也都算得皆大欢喜。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书，依然是一声叹息。
这或许就是人的天性吧，当美好的事物摆在面前，我们总是认为那都是理所应当，不加感恩；而当这美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲剧发生的时候，我们却从心底生出莫大的悲伤，幻想能够改变一些什么。终究有心无力，便只剩悲情和叹息。
是啊，正如托尔斯泰所说——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣，比如虚竹和西夏公主，我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的时候才能够想起。而有些人，他们始终在我们的心中，在我们的潜意识里，铭刻于心，无法磨灭。
这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心里一个极端鲜明的人物，他的命运从开始到结束就和段誉纠缠在一起，从为段誉出场到为段誉谢幕，从渺小到高大，从可笑到可敬，他的悲情色彩萦绕我心。他想认段誉为徒，却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。
他既不甘心，又不愿意做“乌龟儿子王八蛋”，因此多次受人摆布，每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非，可爱可敬。看似没大脑的岳老三，却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最后，为了救段誉被恶贯满盈的段延庆一杖戳死，生命至此终结。单纯也好，暴躁也罢，南海鄂神却认定段誉是货真价实的，拼死相救。
他的形象在那一瞬间高大，我想在腥风血雨勾心斗角的武林，这老头也算得是出淤泥而不染吧！鄂神死后书中有这样一段描述——“段誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中，想起作了他这么多年的师父，从来没给他什么好处，他却数次相救自己，近日更为己丧命，心下甚是伤痛。”是啊，相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌，却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的宝贝徒弟，岳老三真可谓高大和令人敬佩！
人生渺渺，得徒如此，夫复何求？悲哉，悲哉。
