染雾文化苦旅读后感 篇一
《文化苦旅》是一本令人深思的书，作者以自己亲身经历的方式，带领读者走进了中国传统文化的世界。通过旅行和与各种文化遗产的接触，作者深入探索了中国人民的历史、价值观和生活方式。读完这本书后，我深感自己对中国文化的认知有了质的提升。
在《文化苦旅》中，作者通过讲述自己对中国各地的文化遗产的考察和思考，展现了一幅多彩的中国传统文化图景。从中国古代建筑到传统戏曲，从道教到佛教，从中医养生到茶道艺术，作者几乎涉及了中国文化的方方面面。通过他的旅行和观察，我们可以感受到中国人民对于传统文化的热爱和尊重。
读完《文化苦旅》，我对中国传统文化的魅力有了更深刻的认识。作者在书中不仅介绍了文化背后的历史和传承，还让我认识到中国古代文化对于现代社会的影响。例如，作者在书中提到了中国传统医学的独特理论和疗法，让我对中医养生有了更深入的了解。另外，作者还以自己的亲身经历，向读者展示了中国道教和佛教的精神内涵和修行方式，让我对这两个宗教有了更深刻的认识。
除了对中国传统文化的认知提升，我还从《文化苦旅》中学到了很多关于人生的智慧。作者通过自己的旅行经历，教会了我如何面对困难和挫折，以及如何保持积极的心态。他以自己的身份和经历，向读者传递了一种乐观向上的信念，让人感到无论遇到什么困境，只要坚持自己的信念和目标，就一定能够克服困难。
总的来说，《文化苦旅》是一本充满智慧和感悟的书。通过作者的旅行和思考，读者可以深入了解中国传统文化的内涵和精神。同时，这本书也给予了我很多关于人生的启示，让我明白了坚持信念和积极面对困难的重要性。我相信，读过《文化苦旅》的人一定会对中国文化有更深刻的认识和理解。
文化苦旅读后感 篇二
《文化苦旅》是一本让人受益匪浅的书籍。作者以自己的亲身经历，带领我们深入了解了中国传统文化的魅力和价值。通过旅行和与各种文化遗产的接触，作者反思了现代社会对于传统文化的忽视和遗忘，并提出了保护和传承传统文化的重要性。读完这本书后，我对中国传统文化有了更深入的认识，也对文化的保护和传承有了更深刻的思考。
在《文化苦旅》中，作者通过自己的旅行经历和观察，向我们展示了中国各地丰富多彩的文化遗产。他以亲身经历和细致观察，描绘了中国古代建筑的壮丽和精湛的工艺，展现了中国传统戏曲的魅力和厚重的历史。通过他的旅行和考察，我们可以深入了解中国传统文化的博大精深，以及传统文化对于现代社会的重要意义。
读完《文化苦旅》，我对中国传统文化的价值有了更深刻的认识。作者在书中不仅介绍了文化背后的历史和传承，还提出了保护和传承传统文化的重要性。他通过自己的旅行经历，向读者展示了传统文化所承载的人文精神和智慧，让我深感传统文化对于现代社会的意义所在。
除了对传统文化的认知提升，我还从《文化苦旅》中学到了很多关于生命的智慧。作者通过自己的旅行和思考，教会了我如何面对困难和挫折，以及如何保持积极的心态。他以自己的身份和经历，向读者传递了一种乐观向上的信念，让人感到无论遇到什么困境，只要坚持自己的信念和目标，就一定能够克服困难。
总的来说，《文化苦旅》是一本充满智慧和启示的书。通过作者的旅行和思考，读者可以深入了解中国传统文化的内涵和精神。同时，这本书也给予了我很多关于生命和人生的思考，让我明白了保护和传承传统文化的重要性，以及坚持信念和积极面对困难的重要性。我相信，读过《文化苦旅》的人一定会对中国文化有更深刻的认识和理解。
文化苦旅读后感 篇三
道士塔，看管敦煌文化古迹的道士塔。它的主人竟然是那个王圆箓。他将那些先辈们留下的文化遗产全部卖给了外国人。我真是想不通：一个圣地，怎么会让一个那么无知愚昧的人来看管！
跟随着这篇文章，我知道了敦煌文化的美丽与辉煌。但是这个王圆箓却将这些经文等便宜卖给外国人。那都是精华啊！我不敢相信这是真的，这跟火烧圆明园又有何异？不也是一样，咱们中国的国宝被外国人抢去。所以：咱们中国历史上一共是有2起重大抢劫案。而现在咱们的专家考古学家却要拜访外国去看咱们中国的古物去研究。带着胶卷，用着放大器来研究。这是一种多么大的羞辱啊！要怪也不能只怪他，当时的中国，很多的人没文化，愚昧。换做别人，有可能还不如王圆箓呢！
看了他的简介，我更是纳闷，当时也并不是没有有志向的人，为什么清廷就那么轻视一个文化宝库呢？他曾经给清廷写过信，为什么那些当官的文人就不能保护一下呢？治不好国就算了，连这微乎其微的小事情也不能做么？真是自私！
读了道士塔，我的心里有愤怒也有悲伤。为王圆箓的行为而愤怒，为我们的文化被盗取而悲伤。唉！但是事情已发生，今天我们只能努力建设我们的祖国，使它真正的富强起来，把我们曾失去的都全部夺回来！
文化苦旅读后感 篇四
中国文化博大精深，到处都有值得思考的地方。如果中国文化是太平洋，那么虞丘是一个航海家，我几乎不是他的小跟随者。
一路上，余虞丘带领我走遍全国，欣赏美丽的自然风光，思考中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在文学世界中旅行。可以说，他从山脚飞到山顶，从河南岸飞到更远的地方。
在第一站，我们到达了道斯塔。青砖和黄泥很常见。只有经过仔细的探索，我们才能知道它有一个巨大的神秘，但它也是一种耻辱。道士塔只是一个普通的佛教场所，但当王道士挖了一个永久知识的洞穴时，它就不再普通了。王道士也成了高级官员和贵族们青睐的“公主”。不，王道士的古代文物是中国古代的文物，被用于谄媚的官场。他们的清白逐渐被玷污了。更糟糕的是，外国朋友不受欢迎，王道士咯咯地笑，中国古代文物被安全地用汽车运出国，王道士问候外国朋友，唉!心碎了!经历了如此尴尬的旅程后，我想得越来越多，收获也越来越多。
然后坐船去三峡，离开石涛铁塔，去李白和刘备那里。也许是因为这两条主要河流，三峡河水日夜流淌。展望未来，随着三峡大坝工程的逐步竣工，中国人已经逐渐满足了他们的能源需求。这都要归功于三峡大坝。无论如何，三峡蕴藏着无限的能量和智慧。
旅途并不太苦，但只是有点情绪化。对文化的记忆和探索是无穷无尽的，因为生活也是无穷无尽的边界。正如智者所说，“你不在乎你有多少钱，你在乎你花了多少钱。”同样，你不在乎你有多聪明，你在乎有多少想法有内涵。如果你有更多的好想法，你就会变得富有。
不管是春天、温暖、秋天还是坟墓，最后一件事就是闭上眼睛，回到历史的冷漠和理性的严峻。
文化苦旅读后感 篇五
看了余秋雨《文化化苦旅》，我感触颇深，他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是震撼，它里面的话深深地影响着我的思想，在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法，废墟也是一种美，也许嫩绿的叶子象征着希望，可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，就不是另一个新的生命的开始，落叶是人们心中“废墟”的代表，可是它却赋予着别样的精彩，难道不是吗？圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富，可是现在当我们再回首过去时，看见的又是些什么呢？是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候，有些人却站出来否定了，因为即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢？那些曾经遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗？答案是当然不会了，残缺的圆明园，一个废墟一般的存在，也是一种美，另类的一种美，因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而真实存在的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃，相反的，人们只会更加记得它，它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的，但却是令我感触最深的，他的文章教会了我许多的哲理，我也能感受到来自他内心深处的真切想法，看完这本书，我被深深地感动了，那纯朴简单的文字是我思想上的一次撼动，是我精神上的愉悦，更是我心灵上的一次完美震撼。
文化苦旅读后感 篇六
自从余秋雨先生走遍世界山河，以新奇的视角写下《文化苦旅》这本书后，引起了全国人民出门旅行的浪潮，可是却没有出现第二本《文化苦旅》。
为什么呢？
我开始思考余秋雨先生看世界的态度与角度。余秋雨创作的历史并不是抽象的历史，他试着与历史对话，与历史共鸣，在自身与历史的交谈中形成了他独特的文风、独特的情怀。他厌倦了虚伪的官场，正如东晋陶渊明一般，他想着离开案头，换上一身远行的装束去旅行，他并不同一般人一样为了轻松、为了猎奇、为了开阔眼界而出行，而是为了“寻找一所横亘千年的人格学校”。
正是因为这种意图，使他与世界文化更近，使他的“苦旅”倒不像苦旅，而是一场人文、自然、历史的盛宴。
纵观全书，并没有多少优美的词句，华丽的辞藻，其间多的是睿智的语言，是一篇篇通俗的故事。余秋雨先生也并未对山水名胜作具体的描写，只是笔锋一转，便描绘出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气势挥洒着对中国古文化历史的种种遐想与议论。它解读了历史的苍凉与大漠黄河文化的兴衰，以一种全新姿态去评价、思考人生与未来。
作者是以一个文化人的姿态，站到了时代的角度上，淋漓尽致地表现着自己的观点。身为一个普通人，我们是否能用这种不一样的专属于自己的、适合自己的角度去观察、去审视这个世界呢？如果做到了，余秋雨先生的文迹与足迹就不会再让我们望尘莫及了吧？
或许余秋雨先生也正是像我们一样由一个普通人慢慢走来，带着不一样的眼光与角度，渐行渐远，却终究走出了他的“文化苦旅”。
