染雾《规训与惩罚》读后感 篇一
在读完《规训与惩罚》这本书后，我对于惩罚的观念有了新的认识。这本书由法国哲学家福柯所著，他通过对历史的考察和对权力与知识的解析，揭示了惩罚背后的机制和意义。通过深入研究，福柯认为惩罚并非简单的一种惩戒行为，而是一种权力的展示和控制手段。
书中福柯通过对惩罚的历史演变进行了详细的分析。他指出，在过去的社会中，惩罚往往是一种公开的仪式，通过对罪犯的身体进行残酷的虐待来展示权力的威严。然而，随着现代社会的发展，惩罚逐渐转变为一种隐秘的手段，更多地通过监控和监禁来实施。福柯认为，这种转变背后的原因是现代社会的权力机构更加注重对个体的控制和规训，而非简单的报复和惩戒。
阅读这本书后，我深刻地意识到惩罚不仅仅是为了报复和惩戒，更是为了维护社会秩序和权力的稳定。通过对个体的规训和控制，权力机构能够更好地管理和操控整个社会。然而，福柯也提醒我们，过度的惩罚和控制可能会导致权力滥用和人权的侵害。因此，我们需要对惩罚进行合理的限制和监督，以保护个体的权益和尊严。
在个人生活中，我也意识到我们需要对自己进行一定程度的规训和惩罚。只有通过对自己的约束和自律，我们才能够更好地适应社会的要求和规范。然而，这种自我惩罚应该是一种积极的能动行为，而非被动的被动接受。我们应该思考自己的行为是否符合道德和法律的要求，从而对自己进行相应的调整和改变。
总之，通过读《规训与惩罚》，我对惩罚的理解有了新的认识。惩罚不仅仅是为了报复和惩戒，更是一种权力的展示和控制手段。我们需要对惩罚进行合理的限制和监督，以保护个体的权益和尊严。同时，在个人生活中，我们也需要对自己进行一定程度的规训和惩罚，以更好地适应社会的要求和规范。只有在权力和个体的协调下，我们才能够实现社会的稳定和进步。
《规训与惩罚》读后感 篇二
在读完《规训与惩罚》这本书后，我对于惩罚的意义和价值有了深入的思考。这本书由法国哲学家福柯所著，他通过对惩罚的历史演变和权力的分析，揭示了惩罚背后的机制和功能。通过阅读这本书，我认识到惩罚不仅仅是为了报复和惩戒，更是一种社会控制和规训的手段。
福柯在书中详细地分析了惩罚的历史演变。他指出，过去的社会中，惩罚往往是一种公开的仪式，通过对罪犯的身体进行残酷的虐待来展示权力的威严。然而，随着现代社会的发展，惩罚逐渐转变为一种隐秘的手段，更多地通过监控和监禁来实施。福柯认为，这种转变是现代社会权力机构更加注重对个体的规训和控制，而非简单的报复和惩戒。
通过阅读这本书，我意识到惩罚背后的机制和功能。惩罚不仅仅是为了报复和惩戒，更是一种社会控制和规训的手段。通过对个体的惩罚，权力机构能够更好地管理和操控整个社会。然而，福柯也提醒我们，过度的惩罚和控制可能会导致权力滥用和人权的侵害。因此，我们需要对惩罚进行合理的限制和监督，以保护个体的权益和尊严。
在个人生活中，我也认识到我们需要对自己进行一定程度的规训和惩罚。只有通过对自己的约束和自律，我们才能够更好地适应社会的要求和规范。然而，这种自我惩罚应该是一种积极的能动行为，而非被动的被动接受。我们应该思考自己的行为是否符合道德和法律的要求，从而对自己进行相应的调整和改变。
通过读《规训与惩罚》，我对惩罚的意义和价值有了深入的思考。惩罚不仅仅是为了报复和惩戒，更是一种社会控制和规训的手段。我们需要对惩罚进行合理的限制和监督，以保护个体的权益和尊严。同时，在个人生活中，我们也需要对自己进行一定程度的规训和惩罚，以更好地适应社会的要求和规范。只有在权力和个体的协调下，我们才能够实现社会的稳定和进步。
《规训与惩罚》读后感 篇三
《规训与惩罚》读后感范文
《规训与惩罚》一书是作者福柯站在刑罚方式和形态演变的角度，对权力本源以及其运作方式的探讨和剖析。起初我认为正是由于人类文明的进步、道德水平的提高，才使得残忍的消灭生命的惩戒方式逐渐转变为较为人道的身体监禁和苦役，直至转而成为对人类精神的规训和灵魂的改造。但通过对本书的研读，让我更深入地了解人类是如何通过权力机制的构建，以最小的代价实现权力的控制。文章所阐释的内容绝非让我们回顾历史、忆苦思甜，而是为了冲破“理性文明”的思想禁锢，以批判的视角试图还原权力最真实的面貌，并时刻提醒人们权力机制是一种挥之不去的梦魇，即使它的形式已经面目全非，但类似的“发明”总有其功能的延续。
福柯善于采用历史分析法和谱系学分析法，在强烈的对比和反差之下，强调的却是万般变幻归一处。文章中通过酷刑、惩罚、规训与监狱四个部分来讲述现代监狱体制形成的历史，而开篇直接将1757年谋刺国王路易十五未遂的罪犯达米安执行五马分尸死刑的实况记录，与1850年一所监狱的日常作息表进行前后比照，详细地描述了刑罚惩戒机制在短短几十年的时间里所产生的历史剧变。正是因为从身体的破坏到身体的改造、从赤裸的暴力痛苦到隐蔽的驾驭驯服、从正常行为与越轨行为的并处到两者之间的区隔，让制裁的客体由肉体折磨改为了心理拷问，并导致刑罚强制力与科学知识、权力技术以及包括强制劳动在内的社会化教育等因素交织在一起。显然，犯罪的暴力程度与惩罚的严厉程度呈现的是成正相关的发展趋势，暴力程度的减弱、经济发展需求的加强，让人类懂得“诛心”的妙用，学会用“规训”来制服人的肉体和灵魂。
“规训”意为规训化训练，是指近代产生的一种特殊的权力干预技术。规训通过对精神和肉体的改造来消除人类犯罪心理和暴力行为，从而使其屈服于权力，为权力所用。值得一提的是文中讲到的“全景敞视监狱制度”其实来自于边沁的“全景敞视建筑”：“四周是一个环型建筑，中心是一座瞭望塔，瞭望塔有一圈大窗户，对着环型建筑。环型建筑被分为许多的小囚室，每个小囚室都贯穿建筑的横切面。各囚室都有两个窗户，一个对着里面，与塔的窗户相对，一个对着外面，能使光亮从囚室的一端照到另一端。然后，所需要做的就是在中心瞭望塔安排一个监督者，在每个囚室关进一个疯人或病人、一个工人、一个学生。通过逆光效果，人们可以从瞭望塔的与光源恰好相反的角度，观察四周囚室里被囚禁的小人影。这些囚室就像是许多小笼子、小舞台。在里面，每个演员都是茕茕孑立，各具特色并历历在目。”全景敞视监狱制度实则是企图采用最经济的权力技术设计，让非常少的人手来控制大量的囚犯，甚至在一定条件下借助心理威慑实现无人的自动化控制，以此来训练出俯首帖耳的人们。这种大型规训机构的产生正映射出的是权力的集中，资源的优化，以最小的政治经济代价，换取最大的权力控制范围，辐射最多的待规训对象，这是权力机制利益计算后的自然产物。
本书旨在透过刑罚揭示权力的本质，回顾历史并非为了追溯起源，而是为了对权力机制的分析更加鞭辟入里。首先，微观权力已渗透入社会生活的方方面面。它可能涉及各个领域，以不同的形式、具体的内容、多样的技术，影响着人们的地位、行为和言语。正如我们可以看到的，当代的学校、军队、兵营、工厂一定程度上都与监狱彼此相像，这正是“纪律”这种惩戒权力全面渗入的结果，也即福柯所说的“规训社会”的来临。其次，权力关系的构建，让其成为了动态的、可流动的网络。人们在权力机构中地位相互交错，相互制约，没有谁拥有绝对的.权力，而是通过层层的网络关系又滋生新的权力。正如文中提到的“层级监视”就集中体现了权力关系网络的形成及影响。其并非简单的监视与被监视，支配与被支配的单向关系，而是负有监督任务的人员又无时不受到监督而成为被监督者，分层监督的纪律形式使这种关系权力得以真实地运作起来。再次，权力具有临时性和不确定性。从权力网络中就可以推断出权力不可能永久的、集中的由某一人或某一机构所拥有。每一个人都只是权力关系中的一个点，他既可能是权力的实施者，也可能是权力的实施对象，权力没有唯一的、既定的主体，但正是因为权力的这种特别属性，让权力的实施者越多，权力效应所影响的范围就越广。最后，权力的主动性和生产性，体现出了其积极的一面。现代权力机制是在权力相互冲击的过程中，通过技术和手段的改造而产生出了各种的社会效果，不单是禁止、驯服和统治，它让生产付诸于实践。
福柯一直致力于挖掘出众多富有冲击力的思想主题，通过写作来传达出他所想要表达的现实问题，刺破人们为理性所包裹着的幻想泡沫。本书对围绕惩戒机制和规训手段进行探讨，延伸出权力的本源以及权力机制的运作模式，让读者可以以更多元化的视角来重新解析人类社会的变化和发展。
