染雾《近代中国社会的新陈代谢》读后感 篇一
近代中国社会的新陈代谢
这本《近代中国社会的新陈代谢》一书，让我对中国社会的变革有了更深刻的理解。作者通过对历史的回顾，深入分析了近代中国社会的变迁，揭示了其中的新陈代谢过程。阅读这本书，我不仅仅是在了解历史，更是在思考当下及未来。
书中作者首先从近代中国社会的起始点开始，分析了中国传统社会的结构和特点。他指出，近代中国社会的新陈代谢是从传统社会向现代社会的转变，这种转变是由外部因素和内部因素共同推动的。在外部因素方面，西方列强的侵略和近代资本主义的冲击，使传统社会的各种制度和观念受到了严重的冲击和挑战。在内部因素方面，中国社会内部的矛盾和问题逐渐显露出来，尤其是封建主义和官僚主义的弊端，使得社会变革成为必然。
随着近代中国社会的新陈代谢的进行，中国社会经历了一系列的变革和冲突。作者在书中详细描述了这些历史事件和社会变革的过程，如太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命等。通过对这些事件的分析，我深刻地认识到近代中国社会的新陈代谢是一个曲折而复杂的过程，充满了矛盾和冲突。同时，这些历史事件也让我意识到，社会变革不是一蹴而就的，需要经历各种风雨和挫折，才能最终实现真正的新陈代谢。
在读完这本书后，我对中国社会的未来充满了希望和信心。虽然中国社会仍然面临着许多挑战和问题，但通过对近代社会的回顾，我相信中国社会的新陈代谢会继续进行下去。中国人民的智慧和勇气，将推动中国社会向着更加现代化和民主化的方向发展。
总之，这本《近代中国社会的新陈代谢》一书给我留下了深刻的印象。通过对历史的回顾和对当下的思考，我对中国社会的变革和未来有了更深入的认识。我相信，只有通过不断的新陈代谢，中国社会才能不断进步和发展。
《近代中国社会的新陈代谢》读后感 篇二
近代中国社会的新陈代谢
这本《近代中国社会的新陈代谢》一书，让我对中国社会的发展历程有了全新的认识。作者通过对历史的梳理和对社会变革的深入分析，揭示了近代中国社会的新陈代谢过程。阅读这本书，我不仅仅是在了解历史，更是在思考我们的当下和未来。
书中作者首先提出了近代中国社会的新陈代谢是从传统社会向现代社会的转变。他指出，这种转变是由外部因素和内部因素共同推动的。在外部因素方面，西方列强的侵略和近代资本主义的冲击，使得传统社会的各种制度和观念受到了严重的冲击和颠覆。在内部因素方面，中国社会内部的矛盾和问题逐渐暴露出来，尤其是封建主义和官僚主义的弊端，使得社会变革成为必然。
随着近代中国社会的新陈代谢的进行，中国社会经历了一系列的变革和冲突。作者在书中详细描述了这些历史事件和社会变革的过程，如太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命等。通过对这些事件的分析，我深刻地认识到近代中国社会的新陈代谢是一个艰难而曲折的过程，充满了矛盾和挑战。同时，这些历史事件也让我意识到，社会变革需要人民的智慧和勇气，才能最终实现真正的新陈代谢。
在读完这本书后，我对中国社会的未来充满了期待和信心。虽然中国社会面临着许多挑战和问题，但通过对近代社会的回顾，我相信中国社会的新陈代谢会继续进行下去。我们有着丰富的历史积淀和珍贵的经验教训，我们有着强大的国家力量和广大的人民力量，我们相信中国社会一定能够实现更加现代化和民主化的发展目标。
总之，这本《近代中国社会的新陈代谢》一书让我对中国社会的发展历程有了更深刻的认识。通过对历史的回顾和对当下的思考，我对中国社会的变革和未来有了更加清晰的认识。我相信，只有通过不断的新陈代谢，中国社会才能不断进步和发展。
《近代中国社会的新陈代谢》读后感 篇三
《近代中国社会的新陈代谢》读后感
当仔细品读一部作品后，你有什么领悟呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的《近代中国社会的新陈代谢》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
经典书目很多，陈先生的这本书以其精准生动的修辞和独特的书写视角击中了我。 “新陈代谢”这个词，有“陈”有“新”，但最重要的是“代谢”这一动态过程。这是任何一位本书的读者都能在陈先生的笔下感到的。此外，“新陈代谢”是一个生理学名词，它的主体是人。而正是这一个个“人”，才组成可以在修辞上具有“生物性特征”的“社会”。这恰恰对应了陈先生在本书的书写视角——以基层社会视角来概述这段历史。由此，陈先生所运用的“新陈代谢”，确然为一种描写近代中国历史进程的总括，且围绕着作为历史主体的“人”。
真实世界里，“人”多时多地同时地存在，在描写这些“人”之时，历史是混沌之局。后人描写之时，可以做到一定程度的抽象与提炼，但是这一过程，往往把身为“人”最重要的“个体性”泯灭掉了。另外，把多种视角放入同一个文章结构中来，作者很难转换自如。因此，陈先生在写作中也只是力图从基层社会视角来概述这段历史。
本书的另一书写创新是着力于刻画社会基层的面貌。我们都知道，第一次鸦片战争是中国近代史的开端——这是一种已知的“历史事实”。它在社会传播中，不断被重复、充盈于我们的耳朵。对于这样“历史事实”，更多的突出了那个时代的弄潮儿的事迹，但对时代潮水中被裹挟的大多数，是“失语”的.。但这是一个难以平衡的问题。我们想要一窥基层社会的面貌，必须通过在当时具有书写能力的人所著写的一类作品——往往是话本、小说、笔记中，方能出入其间。这就带来了一个问题，如果选择是史料的视角，未免陷于著写者的“审判”；如果选择已然的一种史观，又未免“师心自用”；不论哪种，带来的都是一种“想象”的可能。如何避免这种可能？恐怕一时难以回答。这也是陈先生所说的“没有超然于人我的历史著作，史著都是客观要求作用于主观认识的产物”。
在义务教育中，为了使我们更快掌握一种作为知识性的“历史”，与“历史”有观的读物都往往选择抓住重点，书写大事，交代因果，略微交代发展，最后总结意义。这种著写方式的好处不必言说，但是坏处很明显，它窄化了人们去观察历史的视角，且最重要的是把时间的单程性推理到到历史发展的“目的性”。但实际上，纵然时间的发展是单程的，但是由“人”所承担的历史往往是复杂多面的，呈现出一种“混沌”，对于当时的人来说，尤其如此。面对这种“混沌之局”，陈先生选择了“新陈代谢”的视角，把参与“代谢”过程的各类社会细胞、社会组织、社会系统描写出来，打开了后人的观察角度。这种书写视角令长期接触知识性“历史”的我耳目一新，也为后人提供了新的历史书写的思路。
