染雾阿城《棋王》读后感 篇一
《棋王》是阿城的一部长篇小说，通过讲述一个少年棋手的成长故事，展现了人生的辉煌与挫折，引发了我对生命意义的深思。
小说以一个普通的农村少年——陆文昔为主角，通过象棋这个载体，展现了他追求梦想、奋斗不息的精神。陆文昔从小失去了父母，生活陷入困境，但他并没有向命运低头，而是凭借自己的才华和努力，一步步走上了象棋的巅峰。小说中描写了陆文昔在象棋世界中的成长历程，每一次的比赛都是一次次的考验，每一次的胜利和失败都让他变得更加坚强和成熟。这种不屈不挠的精神深深地感动了我。
在小说中，阿城通过描写陆文昔与其他棋手的对局，展现了人生的辉煌与挫折。每一次的对局都是一场智慧与勇气的较量，每一次的胜利和失败都是一次次的决定命运的抉择。在象棋棋局中，陆文昔面对强敌时从不退缩，他不断地学习和成长，最终成为了象棋界的巅峰之王。这个过程中，他经历了无数的胜利和失败，但他从不放弃，坚持自己的梦想。正是这种坚持和不屈不挠的精神，使得他可以战胜一切困难和挑战，最终取得了属于自己的辉煌。
阿城在《棋王》中对人生的思考也引起了我的深思。通过象棋这种智力游戏，他探讨了生命的意义和价值。在象棋棋局中，每一步都需要思考和决策，每一次的胜利和失败都是生命的一种投影。阿城通过描写陆文昔的成长历程，呼唤人们要有追求、有梦想，要坚持不懈地追逐自己的梦想。无论是在象棋棋局中，还是在现实生活中，我们都要学会面对困难和挫折，坚持自己的信念，用智慧和勇气去战胜一切困难。
阿城的《棋王》给了我很多启示，让我明白了一个道理，那就是只有坚持不懈地追求自己的梦想，才能在人生的棋局中走出属于自己的辉煌。这本书不仅是一部关于象棋的小说，更是一部关于人生的小说，它让我明白了生命的意义和价值，激励我要勇敢追求梦想，不断奋斗向前。
阿城《棋王》读后感 篇二
《棋王》是阿城的一部长篇小说，通过讲述一个少年棋手的成长故事，展现了人生的辉煌与挫折，引发了我对自我成长和追求梦想的思考。
小说中的主人公陆文昔是一个普通的农村少年，他失去了父母，生活陷入困境。然而，他并没有被逆境击倒，而是通过对象棋的热爱和努力，一步步走向了象棋界的巅峰。陆文昔在象棋棋局中的每一次对抗都是一次考验，每一次的胜利和失败都让他变得更加坚强和成熟。这种坚持不懈的精神深深地感动了我。
阿城通过描写陆文昔与其他棋手的对局，展示了人生中的辉煌与挫折。在象棋棋局中，每一步都需要思考和决策，每一次的胜利和失败都是生命的一种投影。小说中的陆文昔在面对强敌时从不退缩，他用智慧和勇气去战胜一切困难和挑战，最终取得了属于自己的辉煌。这个过程中，他经历了无数的胜利和失败，但他从不放弃，坚持自己的梦想。正是这种坚持和不屈不挠的精神，使得他可以战胜一切困难和挑战，最终取得了属于自己的辉煌。
通过阅读《棋王》，我也对自己的成长和追求梦想有了新的思考。无论是在象棋棋局中，还是在现实生活中，我们都需要坚持自己的信念，勇敢面对困难和挫折。只有坚持不懈地追求自己的梦想，才能在人生的棋局中走出属于自己的辉煌。阿城通过描写陆文昔的成长历程，呼唤人们要有追求、有梦想，要坚持不懈地追逐自己的梦想，用智慧和勇气去战胜一切困难。
《棋王》给了我很多启示，让我明白了一个道理，那就是只有坚持不懈地追求自己的梦想，才能在人生的棋局中走出属于自己的辉煌。这本书不仅是一部关于象棋的小说，更是一部关于人生的小说，它激励我要勇敢追求梦想，坚持自己的信念，不断奋斗向前。阅读《棋王》让我对生命的意义和价值有了更深层次的思考，同时也让我相信，只要我坚持不懈，就一定能战胜一切困难，实现自己的梦想。
阿城《棋王》读后感 篇三
阿城是寻根文化的代表人之一，写出的作品思考性很强，内涵丰富，引人深思。《棋王》就是这样一部作品。
《棋王》讲述的是文革时代，知青王一生的“传奇”故事。通篇使用第一人称，细致入微地刻画出了棋王形象。全篇中，王一生车轮战9人的片段令我十分深刻，从白天下到黑夜，王一生耗尽了他全身的力气，最后竟僵硬成坐的姿势。他对象棋的痴迷着实令我吃惊。
没有经历过文革，所以我初看这篇文章时，还有些没看懂，后来通过网络了解文革，才慢慢将文章看懂，文章一看完，王一生的形象就窜进我的脑中，怎么也挥之不去，一个下乡的穷苦知青，竟然能不畏困难险阻，坚持自己的象棋梦想，真的令人动容。
每个人都是这样在追逐梦想的道路上，难免会有困难等你翻越，有的人放弃了，一辈子都碌碌无为，有的人成功了，翻越了困难，将梦想紧握在手中，他是成功的，是伟大的。世上没有一条路是直通梦想的，路上不会没有转弯与岔路，在岔路口，有两个选择，一是走岔路，那条路上的困难很少，甚至会有小汽车为你代步，但你就永远失去了梦想，二是继续追逐梦想，但这就意味着你已准备好接受困难的考验，困难背后，就是梦想。王一生是后者。
我们只知道王一生在追逐梦想，但他究竟会不会成功，谁也不知道。但我相信，只要棋王坚持，梦想终会实现。
阿城《棋王》读后感 篇四
“人还要有点儿东西，才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话。
《棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。采材于他本人亲身经历的知青生活。但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。他天性柔弱，在文命中，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。“何以解忧，唯有象棋。”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓，这便是阳之气相游相交。“若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造需无为而无不为。无为即是道……”这讲的是下棋的要领，但同时也是讲万事万物造化之道，王一生以生命的本能领悟了这些道理，把棋道和人格融为一体，此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。王一生在象棋中寻找自己的世界，并最终在棋艺和道德上实现双重升华。
小说对王一生独特的描绘还有一点：他看似阴柔孱弱，其实是在无为中静静积蓄力量，一旦需要有所作为时，内力鹊起，阴极而阳复，便迸发出强大的生命能量。我们在年少气盛时，做学问、处世为人，都应该谦虚谨慎，修炼内功，厚积待发，有朝一日，羽毛丰满了，便能一飞冲天，向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。
因此，我们都应该在浩瀚如烟的大海中，在愉悦迷离的旅行中，在生活的点点滴滴中，寻找那些东西。
阿城《棋王》读后感 篇五
看完后，有两个比较深刻的感触。
一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。
恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。
阿城《棋王》读后感 篇六
通过阅读阿城的《棋王》，感受颇深，下面仅从以下几个方面来浅谈一下我的观点和看法。
阿城的文字用一个词来概括就是“舒服”，老老实实痛痛快快地下笔，有一句说一句，从不废话，从不啰嗦，每个句子都显得认真、清楚，像晒干的烟草，不松不紧，透着一种厚重、朴实，全篇的力道只使出一两成，其余引而不发。同时句子是口语化的，很富有节奏和韵律，沿着节奏读下去，叙事技巧几乎看不见，比如《棋王》中的“此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，拿了要去，居然就批准了。”此外突出的便是其中绝妙的机智和讽刺，“你管天管地，还管我下棋？”摇晃的火车正带着他们到远方，故事就是这样简单而悠长地讲起来。
阿城的《棋王》被誉为“寻根文学的扛鼎之作”，一方面正在于他那最纯正，最厚重，最朴实的中文，另一方面也在于《棋王》中处处弥漫的浓密的世俗生活氛围，这种氛围令人目瞪口呆。比如《棋王》中的“发现还有一个精瘦得到学生孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着站台南边儿的空车皮。我的座位恰与他在一个格儿里，是斜对面儿，于是就坐下了。”但是“寻根文学”中最突出最重要的一点儿，还在于阿城身后那种更深沉更有力的东西，它来自那些被遗忘，被排斥在主流话语之外的传统文化。
如《棋王》的主人公王一生从捡破烂的老头身上继承中国传统的道家文化“咱们道家讲阴阳，这开篇是借阴阳之气，阴阳之气相游相交，初不可太盛，太盛则折，太弱则泻。”这里面句句都蕴含和彰显着中国传统文化的深奥、价值和内涵，同时阿城也在用这种传统打开了尘封的门，用全然不同的视角创造，阿城毫不掩饰他的立场，官方与世俗的对立贯穿全文。脚卵的乌木棋，王一生的无字棋也有着两种截然不同的命运，一个被当做礼物送人了，一个则被握在手心里，当做自己的生命。
阿城的《棋王》写的是一个饥饿的时代里年轻知青的生活。“饥饿”是这部小说最突出的背景，因而也成为了我感触最深的一个方面。这“饥饿”里既有“肉体”上的饥饿，也有“精神”上的饥饿。我认为王一生本质上就是一个饥饿的形象。他的“吃论”和“吃相”中烙印着肉体上饥饿的体验，而他的迷于“棋”，精于“棋”则是精神上饥饿的反映。
但阿城的《棋王》中除了这种悲伤的论调之外，全文处处弥漫着浓烈的`生命力量，它是属于年轻人的故事。在简洁的叙事中，人们能读出一种态度。“在家破人亡，平方头，每日荷锄”之日，这里的年轻人仍然选择了坦然的正视世界，他们仍然年轻的彻底。
这部作品背景和主题互为映衬，如两座相互对峙的高峰，社会的动荡，人性衰竭，物质和精神匮乏的时代与拼死求生，坚守人性的精神相互支撑论证，使这部作品更有了双重深刻的含义，既有对时代有力的讽刺，血泪的控诉，也有对难以生存的环境中人的坚韧、顽强的崇高精神的赞扬与书写。
