《乌合之众》的读后感600字【优秀6篇】

时间:2011-01-01 03:39:47
染雾
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《乌合之众》的读后感600字 篇一

《乌合之众》是法国社会心理学家勒庞的经典之作,他在书中深入研究了群体心理学的本质和特点。通过对历史事件和现实生活中的群体行为进行观察和分析,勒庞揭示了群体心理对个体行为的影响,以及群体行为中的暴力倾向和盲目性。这本书给我留下了深刻的印象,让我对人类行为和社会现象有了更深入的认识。

在《乌合之众》中,勒庞提到了群体心理的几个基本特点。首先,他指出群体是由一群个体组成的,但在群体中,个体会失去自我意识和判断能力,变得易受他人影响。这种情况下,群体的意见和行为可能会与个体的意愿和判断相去甚远。其次,勒庞强调了群体的情感和激情是盲目的,容易被煽动和操控。最后,他指出群体具有一种集体的心智,对于信息的接受和处理方式与个体不同。这些特点让群体行为具有一定的不可预测性和危险性。

在读完《乌合之众》后,我对群体行为有了更深刻的理解。我们常常看到一些群体事件,比如暴动、集体极端行为等,这些都是群体心理的体现。勒庞的观点让我认识到,个体在群体中容易失去独立思考和判断的能力,盲目跟从他人的意见和行为。而且,群体的情感和激情往往是被煽动和操控的,这也是一些极端组织和政治人物利用群体心理进行操纵的原因。因此,我们在面对群体行为时,应该保持独立思考和判断,不被他人的意见和行为所左右。

此外,勒庞对群体的研究也提醒我们要警惕群体行为中的暴力倾向。他指出,在群体中,个体往往会失去对于自己行为的责任感,容易被群体的情绪和行为所带动,从而表现出暴力行为。这也是一些暴力事件和战争的原因之一。因此,我们应该保持理性和冷静,不被群体的情绪所左右,避免参与暴力行为和冲动行为。

总的来说,读完《乌合之众》让我对群体心理有了更深入的认识。勒庞的观点和分析让我意识到群体行为的盲目性和暴力倾向,以及个体在群体中容易失去独立思考和判断的能力。这些认识对于我们理解人类行为和社会现象有着重要的启示,也提醒我们在面对群体行为时要保持理性和冷静,不被他人的意见和行为所左右。

《乌合之众》的读后感600字 篇二

勒庞的《乌合之众》让我对群体行为和群体心理有了全新的认识。这本书通过对历史事件和现实生活中的群体行为进行观察和分析,揭示了群体心理对个体行为的影响,以及群体行为中的暴力倾向和盲目性。通过读这本书,我不仅对人类行为和社会现象有了更深入的理解,而且对自己的行为和思维方式也有了一定的反思。

在《乌合之众》中,勒庞提出了群体心理的几个基本特点。首先,他指出群体是由一群个体组成的,但在群体中,个体会失去自我意识和判断能力,变得易受他人影响。这种情况下,群体的意见和行为可能会与个体的意愿和判断相去甚远。其次,勒庞强调了群体的情感和激情是盲目的,容易被煽动和操控。最后,他指出群体具有一种集体的心智,对于信息的接受和处理方式与个体不同。这些特点让群体行为具有一定的不可预测性和危险性。

在读完《乌合之众》后,我对自己的行为和思维方式有了一些反思。勒庞的观点让我意识到,个体在群体中容易失去独立思考和判断的能力,盲目跟从他人的意见和行为。这让我反思了自己在群体中是否也会追随他人的行为和意见,是否会失去独立思考和判断的能力。而且,勒庞指出群体的情感和激情往往是被煽动和操控的,这也让我反思了自己在面对情感和激情时是否会被他人的影响所左右。通过这本书,我意识到了自己在群体中可能存在的盲目和易受他人影响的问题,从而更加注重独立思考和判断。

此外,勒庞对群体的研究也让我对社会现象有了更深入的认识。我们常常看到一些群体事件,比如暴动、集体极端行为等,这些都是群体心理的体现。勒庞的观点让我认识到,群体行为具有一定的不可预测性和危险性,容易演变成暴力行为和极端行为。这也让我对社会现象更加警觉,更加关注群体行为和群体心理的影响。

总的来说,读完《乌合之众》让我对群体行为和群体心理有了全新的认识。勒庞的观点和分析让我意识到个体在群体中容易失去独立思考和判断的能力,以及群体行为的不可预测性和危险性。这些认识不仅对于我们理解人类行为和社会现象有着重要的启示,而且对于我们个人的行为和思维方式也有着一定的指导作用。通过这本书,我对自己的行为和思维方式进行了一定的反思,更加注重独立思考和判断,也更加警觉和关注社会现象中的群体行为和群体心理。

《乌合之众》的读后感600字 篇三

  《乌合之众》,第二次读,第二个译本。感觉冯译比胡译更好,因为冯译更能体现出勒庞观点警句性的力量。“乌合之众”,怎么会有这么棒的词!太喜欢汉语啦!

  编排的原因,译者序放到了书后。译文和非译文的交替,给人一种潜水很久,终于冒出水面,畅快呼吸的感觉。读勒庞原文有种憋气的感觉,一开始抱着久仰大名的热情还能津津有味,后面越来越啃不下去。

  原文基本全是作者观点喷发,就是断言断言断言,不解释不解释不解释,作者说仿佛在说不懂就记住吧,我肯定是对的。这也正符合作者断言法、重复法、传染法的大众心理操纵理论。

  读的过程就是在看作者指着一个群体化身而成,头脑简单、四肢发达的壮汉,不断吐槽数落。读起来很容易感到乏味但读完已不知不觉受到他观点的影响,慢慢认同他的观点了。一本充满偏见、怨念、吐槽的小书,却能从出版伊始持续盛行至今,就是在于作者直觉得来的观点又总是能让人信服。

  从众心理,人皆有之,可一旦从众,便失去自我,成为乌合之众,在人类文明的阶梯上倒退好几步。可是谁不喜欢那种群体带来的力量感和正确感,这就是一个难以避免的社会陷阱。就像买基金买股票,追涨杀跌,谁不是跟着跑?最后七亏二平一赚。

  中译者序中说,乌合之众的当代意义在于它发现问题的功能,而非解决问题的功能。我认为对于读者的意义应该是让我们意识到群体的存在,而且我们随时可能置身其中。由于勒庞对我们耳提面命地说过群体乌合之众的特征,我们也就有了更高的反省力,也更可能ThinkOutside theBox,跳出局外去思考,开天眼,觑红尘:我是不是已经丧失自我,把理性全部交给了群体的感性,漂浮在群体雄赳赳气昂昂的风暴之中。是的话,快快醒来。

《乌合之众》的读后感600字 篇四

  《乌合之众》的作者是古斯塔夫·勒庞,是一位法国人,他在书中层层分析,逐步推进,明确指出个人一旦进入群体中,他的个性便被湮没了,群体的思想占据统治地位,而群体的行为表现为无异议,情绪化和低智商。他也在书中例举了大量的例子来论证他的观点,而我在读完这本书后,针对他的观点我也存在着不认可,但是回想起自己所在的社会,不也处处存在他所说的“群体化”现象。

  就从当前疫情来看,社会自发性的进行捐款,许多明星也参与其中,但总有人会跳出来说:“你一个大明星就捐这么点?这么抠门的!”慢慢地、种种话语接踵而来,形成群体对捐款者人身攻击,从而形成道德绑架,然而这些群众也是从个人观点向舆论中心靠拢,思想慢慢被同化。但平心而论,这些明星捍卫自己的财产有何不对,但公众情绪此时处于高度敏感,他们只会觉得有钱人就应该多出钱,但是无论出多少钱,群体只会认为出的少了,从而引发“众怒”。这群体中每一个人就如一滴水汇入了整个河流,河流依然在,但这滴水却再也找不到了。

  在这本书中作者总是用一种绝对性的词语来叙述,虽然他在书中例举了大量的例子来证明他的观点,但我始终觉得还是比较武断。并不是所有的群体都能同化每个人的思想,个人的思想还是占据主导地位,就如一颗沙粒他哪怕汇入了沙漠,可他还是那粒沙,始终都能找到。

  读完《乌合之众》这本书让我们接触到了群众这种行为、心理产生的原因。但是我认为每个人都应保持自己的批判精神、怀疑精神,永远不要随波逐流,成为“乌合之众”。

《乌合之众》的读后感600字 篇五

  大众心理学,是我自从接触教育心理学以来读的第一本这么宏大的心理学内容。不同于小群体,这本书是以人类为基点的,故它宏大。尽管已经过去一百多年,但是作者在书中所指出的问题依然存在,观点依然有效,我们不得不佩服他的敏锐的洞察力和伟大的智慧。不知道若干年后,作者提出的这些尖锐的问题还会不会存在于人类中呢?

  群体的观念是要经过加工的,高深的观念不会被群体接受,而群体一旦接受了,必将无视该观念是否是真理,因为群体是没有推理能力的,只有强大的想象力。首先,群体让独立的个体变得没有主见,也没有责任感。勒庞说“群体总是被无意识因素左右,大脑活动消失,而脊髓活动占上风”。不管一个单独的人有多聪明,有多有主见,一旦进入人群里,他就失去了自我。在失去自我的同时,会有一种集体趋同感,一起去做某件事情,把责任分担起来,一旦有了这个想法,自身就毫无负担,做事情也就不考虑后果,毕竟不是与个人利益挂钩。

  一个平时冷静的人也会因为群体的作用变得狂暴起来,一个独立的个体在群体中变成了“墙头草”,失去了自己判断的能力,这就是群体心理的强大作用。其次,群体让聪明的个体变得平庸。一件有创意的作品,一件伟大的发明,从来不是由一个群体创造出来的,而是出于个人的智慧。为什么会这样呢?可能是在群体中让自己无法深入思考,也可能是自己的想法很快就被左右,更可能是没有突破自我的动力吧!我们在影视剧中经常会看到如果是一位科学家或者学霸的角色,那么他的人设是呆板的、没有什么朋友的、没有什么共同活动的,喜欢安静待在一个角落忙自己的事情。从群体心理学出发,这个刻板印象也有一定的道理。所以从另外的角度来说,我们要想让自己取得进步,不必要往人堆里扎,不必要人云亦云,也不必要因为别人的只言片语改变自己的想法。我们需要思考的空间,懂得给自己留白的人,才有机会让自己在这个独立的空间里进行反思,促使自己全神贯注完成手头上的事情,从而获得进步。

  那么,群体心理如此强大,要带动群体的情绪,就要怎么做呢?答案是就要夸大自己的感情,夸张地表演。也许我们会听说由于扮演的角色让人喜爱的演员十分受人追捧,由于扮演的角色让人咬牙切齿的演员需要自带保镖,这就是他们带动了观众的情绪,把群体带入想象当中。在很多演说现场,演说家们激情四射,即使事实并没有那么夸张。这些观念经过群体的无推理能力的散播,就成功了。这让人不禁想到了在这个互联网时代的热搜、头条们,只要有群体的存在,只要键盘侠们在家毫无心理负担、毫无责任地、无需付出代价地敲一敲键盘,群体效应就出现了。

《乌合之众》的读后感600字 篇六

  真正的历史变革,并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化,是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。这些伟大的历史事件之所以如此非比寻常,是因为在人类这个物种当中,没有什么要比代代遗传的思维根基更加稳固的。

  从智慧的层面上看,群体总是要比被孤立的个人的水平低,不过从感受,以及被这些感受驱使的行动来看,群体的表现要比个人表现得更好或者更糟糕,这都要看具体的环境是怎么样的。

  群体的形成:群体里面的所有人的情感和想法都指向了同一个方向,他们那些有意识的个性消失了,一个集体的思维形成了。

  在互联网时代,网民作为当代一个最大的群体,也有冲动、易变和暴躁的特征,他们服从的各种冲动可以是慷慨的或残酷的、大无畏的或是懦弱的,但是这种冲动总是很强烈。他们可以因为某个暗示从最残忍的残暴转变为最极端的慷慨和英雄主义,打动群体心灵的是神话传说里的英雄,而非真实英雄。群体因为夸大自己的感情,所以它只能被过度的情感所打动。一个演说家想要靠话语打动一个群体,必须大量运用狂暴的主张。要夸大、肯定、不断重复,绝不用说理的方法证明任何事情——这些都是做公共讲演的演说家众所周知的论说方法。

  互联网公司的产品在无形之中塑造了不同类型的群体,某个国家活动日微信朋友圈广播传播的纪念信息,这个时候所有的人的感情和想法都指向了这个纪念日,一个纪念的群体就形成了;当纪念日过后,这个群体的具体人又都忙于工作、生活、学习,这个群纪念群体又消失了。

  品牌又是以一种新的方式聚集人们的感情和想法,获取不同个体的认同,也是一种群体的表现形式。积极的品牌文化宣传和良好的产品无疑有助于这个群体表现得更好。

  从另外一个意义上说营销也是在不断拉拢个人建立一个群体,而很多营销方式缺少文化的传播,故而显得生硬,很难获得个人的情感认同,大都是失败的。互联网的广告、营销虽然是大数据的方式推广,数据来源个人消费记录,对消费情感研究较少,故除了大数据库杀熟外,目前也没有看到很好的效果。综艺类节目非诚勿扰、腾讯脱口秀这类节目因为代入了当代年轻群体的个人情感诉求,更容易被大量的个体接受,形成新的群体。

《乌合之众》的读后感600字【优秀6篇】

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