染雾《放浪记》读后感 篇一
《放浪记》是鲁迅先生的一部短篇小说集，包含了《孔乙己》、《阿Q正传》等多个知名作品。通过对社会底层人物的描写，作者展现了弱者的无助和社会的残酷。这本书让我深受触动，引发了我对社会问题的思考。
在《放浪记》中，我最喜欢的一篇是《孔乙己》。孔乙己是一个贫苦的酒店拖鞋匠，他虽然身份低微，但性格坚韧，坚守着自己的原则。他的一生充满了坎坷和不公，但他从未放弃自己的尊严。他在酒店里喝酒，不为别的，只是为了博取别人的尊重。然而，他却总是被人嘲笑和看不起。这种对弱势群体的歧视让我感到深深的不公和不平。
从孔乙己的遭遇中，我看到了社会中的种种不公和压迫。弱者往往被边缘化和忽视，社会的底层人群往往无法享受到应有的尊重和权益。这让我深感社会的冷漠和不公，也让我更加关注弱者的处境。
在《放浪记》中，作者还通过描写阿Q的故事，展现了人性的丑陋和社会的偏见。阿Q是一个自卑而又自傲的人，他总是试图通过自欺欺人来维护自己的尊严。然而，他的自欺欺人最终只会让他陷入更深的困境。阿Q的形象让我反思了人性的复杂性和社会的偏见。
通过阅读《放浪记》，我对社会问题有了更深入的思考。我开始关注社会中的弱者群体，关注他们的权益和尊严。我也意识到人性的复杂性，不再轻易对他人下结论。这本书让我看到了社会的残酷和不公，也让我对社会问题有了更深刻的认识。
《放浪记》是一部揭示社会问题的经典之作，它通过对底层人物的描写，揭示了社会的残酷和不公。这本书让我深受触动，引发了我对社会问题的思考。我希望能够通过自己的努力，为弱者争取更多的尊重和权益，为社会的发展贡献一份力量。
《放浪记》读后感 篇二
《放浪记》是鲁迅先生的一部短篇小说集，它以其犀利的批判眼光和对社会问题的深刻揭示而闻名。通过对社会底层人物的描写，作者展现了社会的丑陋和不公。这本书让我深受触动，引发了我对社会问题的思考。
在《放浪记》中，我最喜欢的一篇是《狂人日记》。这篇小说以第一人称的方式，描写了一个疯狂的人对社会的批判。主人公通过对自己的疯狂思想的描述，揭示了社会的虚伪和愚昧。他对社会的批判让我深深地反思了社会的问题。
通过阅读《放浪记》，我看到了社会的丑陋和不公。作者通过对底层人物的描写，揭示了社会中的种种问题，如贫富差距、社会阶层的固化等。这使我对社会问题有了更深刻的认识，并激发了我对社会问题的关注和思考。
《放浪记》中的故事不仅让我对社会问题有了更深入的思考，也让我对人性有了更深刻的理解。作者通过对人物形象的刻画，展现了人性的复杂性和矛盾性。阿Q的自卑和自傲、孔乙己的无助和坚韧，这些形象让我看到了人性的多样性和复杂性。我开始更加关注他人，不再轻易对他人下结论，更加注重理解和尊重他人的差异。
通过阅读《放浪记》，我对社会问题和人性有了更深刻的认识。我希望能够通过自己的努力，为社会的发展贡献一份力量，为弱者争取更多的尊重和权益。我相信只有通过共同的努力，我们才能够创造一个更加公正和平等的社会。
《放浪记》读后感 篇三
《放浪记》读后感
大概毕竟不是描述中国，也不是现在日本境况的书，起初读起来很有些摸不到头脑，便慢慢看，还好林芙美子的这部是日记形式的小说，总的还是讲述个人状况的书，因而主要情节还是看的懂的，“私小说”“日本的萧红”——《放浪记》读后感。
不是很明白“私小说”的定义，尽管我知道小说也知道“私”这个字，但结合起来看，还真是一时弄不明白。因为，小说大多定义为有虚拟的情节，但私又设计到隐私，但日记形式的作品应该是绝对真实的，结合到一起不免出现矛盾。然后我查了些资料，说到“私小说”的起源是：日本大正年间（1912年－1925年）产生的一种独特的小说形，又称“自我小说”。“私小说”一词于1920年开始散见于当时的报刊上。1924年至1925年间，久米正雄发表《私小说和心境小说》，宇野浩二发表《私小说的我见》等，认为私小说是日本的纯文学，是散文文学的精髓，竭力加以推崇，引起文坛的议论，从此这个名词便被广泛使用。对于私小说的概念，日本文坛一向有广义和狭义两种解释。广义的解释是：凡作者以第一人称的手法来叙述故事的,均称为私小说。但人们多数倾向于狭义的解释：凡是作者脱离时代背景和社会生活而孤立地描写个人身边琐事和心理活动的，称为私小说，读后感《“私小说”“日本的萧红”——《放浪记》读后感》。按久米正雄的说法，就是作者把自己直截了当地暴露出来的小说。 1945年伊藤整和平野谦又提出新的说法，认为私小说就是心境小说，并把广义的私小说分为调和型和破灭型两类。他们认为把人从“生活的不安和生存的危机”中拯救出来是私小说的特征。表达“生存的危机”感的，是破灭型；相反，要克服“生存的危机和破灭”，以调和自我作为努力的目标的，是调和型。日本的私小说多数属于后一种类型，但也有不属于这两种类型而仅写自己的私生活的。
《放浪记》这本书大概就是我“私小说”的启蒙老师了吧，以前还真没有接触过“私小说”这一名词。作者林芙美子作为“私小说”的代表，向我展示了另一种文学形式，被人誉为“日本的萧红”（查资料的时候才得知），回想起萧红的.一些作品，的确很相似的女人，都是历经苦难的底层妇女，都对底层劳动人民有着与生俱来的同情心，都是没遇到好男人的敏感而魅力的女子，都喜欢文艺男青年却落不到好下场……这样的日记体，不免还让我想起《安妮宝贝》这本书，一位犹太女孩在二战时期写的日记，感动了很多人，我也是其中一个。像这样毫不保留的展示一个人的心理甚至私密事情的文学作品，真实而现实，确实有他独特的魅力。
