染雾《木心文学回忆录》读后感 篇一
《木心文学回忆录》是木心先生回顾自己一生文学道路的重要著作，本书以其独特的视角，真实地展现了木心先生的思想、情感和文学成就。读完这本书，我感受到了木心先生对文学的真诚热爱以及他对生活、艺术的深刻思考，深深地被他的才情和人格魅力所打动。
首先，木心先生在书中对文学的热爱和追求让我深受启发。他在回忆录中写道：“我想做一位真正的作家，用我自己的语言，唱出我自己的歌。”这句话简洁而有力地表达了他对文学的追求和对独立个性的认同。他不愿意墨守成规，他要用自己的语言，写出真正属于他自己的作品。这种对艺术的热爱和追求，让我深刻地认识到做一位真正的作家需要的不仅仅是才华，更需要对艺术的真诚和坚持。
其次，我被木心先生对生活和艺术的深刻思考所震撼。他在书中以深入浅出的方式，剖析了艺术与生活的关系。他认为艺术是生活的一部分，而生活也是艺术的源泉。他在书中写道：“艺术是生活的一种形式，而生活是艺术的素材。”这种对艺术与生活的和谐统一的见解让我深思。在当今社会，人们往往将艺术和生活割裂开来，把艺术当作一种娱乐消遣的手段，而忽视了艺术对生活的启发和塑造作用。木心先生的观点让我重新审视了艺术与生活的关系，也让我更加珍惜生活中的美好瞬间，以及艺术给予我的感悟和启示。
最后，我对木心先生的人格魅力和品质深感钦佩。他在书中以真实、坦诚的态度述说自己的经历和思考，展现了他的坚持和勇气。他在艰苦的岁月里从未放弃对艺术的追求，始终保持着对生活的热爱和对人性的关怀。他的人格魅力和品质让人敬佩，也让我在面对困难和挑战时更加勇敢和坚定。
总之，读完《木心文学回忆录》，我对木心先生的文学成就和人格魅力有了更深刻的认识和理解。他的才情和思想给我带来了很多启示和思考，使我更加确定了自己对文学和艺术的追求。我相信，只有像木心先生一样，坚持真诚和独立，才能在文学道路上走得更远，创作出真正属于自己的作品。
《木心文学回忆录》读后感 篇二
《木心文学回忆录》是一本让人深受启发和感动的书。在这本书中，木心先生以自己独特的视角回忆了一生的文学经历，向读者展示了他的才情和思想。读完这本书，我被木心先生对文学的热爱和对生活的独特见解所震撼，也对他坚持追求艺术的品质深感钦佩。
首先，我被木心先生对文学的热爱所打动。他在书中写道：“文学是我一生最亲密的朋友。”这句话表达了他对文学的真挚情感和深入追求。他用文字记录下自己的思想和感受，用文学表达对生活的理解和感悟。他对文学的热爱不仅体现在他的创作中，更体现在他对文学的研究和推广中。他不仅是一位作家，也是一位文学评论家和文化传承者。他对文学的热爱和追求让我深受鼓舞，也让我更加坚定了自己对文学的热爱和追求。
其次，我被木心先生对生活的独特见解所震撼。他在书中以深入浅出的方式剖析了生活中的点滴和艺术的关系。他认为生活是艺术的源泉，而艺术则是对生活的诠释和升华。他对生活的细致观察和对艺术的深刻思考让我重新审视了生活的意义和价值。在当今社会，人们往往追逐功利和物质，而忽视了生活中的美好瞬间和人性的真实。木心先生的见解让我重新审视了生活的意义和价值，也让我更加珍惜生活中的美好和对人性的关怀。
最后，我对木心先生坚持追求艺术的品质深感钦佩。他在书中述说了自己的文学经历和思考，展现了他的坚持和勇气。他从不墨守成规，始终保持着对艺术的热爱和对创作的执着。他的品质和态度让人敬佩，也让我在面对困难和挑战时更加勇敢和坚定。他的坚持和勇气是我学习的榜样，也是我在追求艺术道路上的重要动力。
总之，读完《木心文学回忆录》，我对木心先生的才情和思想有了更深刻的认识和理解。他的热爱和追求、对生活的独特见解以及坚持追求艺术的品质，给我带来了很多启示和思考。我相信，只有像木心先生一样，坚持热爱和追求，才能在艺术的道路上走得更远，创造出真正属于自己的作品。
《木心文学回忆录》读后感 篇三
《木心文学回忆录》读后感
当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的《木心文学回忆录》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
坦白说，其实在买这本书之前，我甚至不知道木心老人家是谁，再看了其中的书之后，才发现这位老人家的思想的独特与深入。下面是我读这本书中的一些话的感触，以表达自己读这本书的想法。
“屈原写诗，一定知道他已永垂不朽。每个大艺术家在生前都公正的衡量过自己，有人熬不住说出来，如但丁、普希金。有种人不说的，如陶渊明，熬住不说。”书中写道，具有这等企图，这种雄心的中国作家，是罕见的，这是木心之所以是木心的原因。
我之前没有读过木心老先生的书，所以理解的不够深，不够透彻。木心老先生是和“文坛主流”既然不同的。在谈文学史时，他是一个专业门墙的局外人，在身为作家时，他还是一个局外人。他总是这样的，写自己的书，只是表达自己的想法，把自己想说的话记录下来，把自己对文学、对历史、对希腊神话的感触书写下来，以他自己独特的思想。他就是他，平时一切文学史，平时一切人，也许就是这种心态才能写出别具一格、独具匠心的书，是只属于木心的书吧。
他说，我讲文学史，其实是我对文学史的观点。讲完后，一部文学史，重要的是我的观点。神话，是大人说小孩的话，是说给大人听的。多听，多想，使人返璞归真。并且 中国神话太过现实，好有好报，恶有恶报，神权、夫权、谁管谁，渗透神话，令人惧怕。而希腊神话无为而治，自由自在。
当今社会是很现实的社会，各种规定各种潜规则都把人区分开来，等级制度区分太过明显。现在人把地位权势看得太过重要，喜欢把人分为三六九等，这是严重的歪曲心理。我们应该倡导人人平等，不要等级制度以有色眼镜来看待区分人们，不应该官大一级压死人。我们要创建和谐社会，要向希腊神话倡导的一样要自由自在，这样人们才能幸福和谐安定。
他说，最早的文学，即记录人类的骚乱，不安，始出个人的文学。所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安和骚乱。
对于这些话，我深以为然。我一直以为人类大多数都是享受安逸的生活，很少会居安思危，具有忧患意识。在很早很早以前，我们的祖先就曾说过，生于忧患，死于安乐。鲁迅先生也曾说过：真的勇士，敢于正面淋漓的鲜血，敢于正视惨淡的人生。因此很少有人真正做到这一点，所以人们记录下这些人类的骚乱与不安，通过这些教训使自己能更加清楚更加深刻的明白这些道理。
盛极必衰。如此看，中国诗的衰亡是正常的、命该的'、必然的。盛过了，不可能盛之又盛。天下没有不散的筵席——从整体上来关照，中国不再是文化大国，是宿命的，不必怨天尤人。所谓希望，只在于反常，异数。用北京土话讲：
从表面看，这只是介绍了中国诗的没落的原因，但在我看来，这也包含了一个哲理——盛极必衰。所以我们要懂得这个道理，不必强求永恒的胜利或者永远的顺风、前进，每个人都会有高峰低谷，正如月有阴晴圆缺，我们要懂得知足常乐，不必强求，天下没有不散的筵席，这样我们才会过得轻松，活得快活。
这些就是我读木心老人家的文学回忆录的一些话的感想，虽然不多不全，但是我自己的一些看法，正如木心老人家写自己的书，讲文学史，重要的是自己的。以后，我想我会再读更多的木心先生的书，感受他老人家的思想，从而更好地看待生活，看待人生。
