敬畏自然议论文(实用6篇)

时间:2014-08-04 08:33:29
染雾
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敬畏自然议论文 篇一

敬畏自然是人类智慧的结晶,也是我们生存和发展的基础。然而,在现代社会,人们对于自然的敬畏之心似乎越来越淡化。我们过度依赖科技和人工干预,对自然环境的破坏和资源的过度开发已经引发了许多严重的问题。因此,我们迫切需要重新唤起对自然的敬畏之心。

首先,敬畏自然意味着我们应该尊重自然的规律和秩序。自然界中存在着复杂而精妙的生态系统,每个物种都有其独特的功能和地位。如果我们不尊重自然的规律,随意干预和改变生态系统,将会导致生物多样性的丧失和生态平衡的破坏。例如,过度砍伐森林导致了大量物种的灭绝,水土流失和气候变化等问题也日益严重。只有通过敬畏自然,我们才能够意识到我们与自然界的相互依存关系,从而采取合适的行动来保护和维护自然。

其次,敬畏自然意味着我们应该珍惜和保护自然资源。自然资源是我们生存和发展的重要基础,包括水、土壤、能源、矿产等等。然而,由于人类的过度开发和浪费,许多自然资源正面临枯竭和极度匮乏的危机。例如,水资源短缺已经成为全球性的问题,土壤退化和能源耗竭也给人类带来了巨大的挑战。只有通过敬畏自然,我们才能够认识到自然资源的有限性和宝贵性,从而采取可持续的利用和管理方式,确保资源的可持续发展。

最后,敬畏自然也意味着我们应该保护生物多样性和生态系统的完整性。自然界中存在着数以百万计的物种,每个物种都有其独特的功能和价值。然而,由于人类的活动,许多物种正面临灭绝的威胁。保护生物多样性不仅仅是保护物种本身,更是保护整个生态系统的稳定和健康。只有通过敬畏自然,我们才能够意识到生物多样性对于人类的重要性,从而采取行动来保护和恢复生物多样性。

在敬畏自然的道路上,我们每个人都应该发挥自己的作用。政府应该加强环境保护的法律法规和政策措施,促进可持续发展。企业应该采取环保措施,减少对环境的负面影响。个人应该从小事做起,节约能源、减少浪费、垃圾分类等等。只有通过共同的努力,我们才能够重建对自然的敬畏之心,实现与自然和谐共生的目标。

敬畏自然议论文 篇二

敬畏自然是一种智慧,一种对于自然万物的敬重和敬畏之心。在现代社会,我们经常被各种科技和人为干预所包围,很容易忽视自然的伟大和神秘。然而,对自然的敬畏不仅是一种精神追求,更是我们生存和发展的基础。

首先,敬畏自然可以帮助我们认识到自然的伟大和神秘之处。自然界中存在着无数的奇迹和谜团,从微观的细胞结构到宏观的星系宇宙,每一个细节都展现着自然的智慧和美丽。例如,植物的光合作用和动物的进化适应能力都是自然界的奇迹。只有通过敬畏自然,我们才能够真正体会到自然的伟大和不可思议,从而赋予我们更加谦卑和敬畏的心态。

其次,敬畏自然可以帮助我们保护环境和生态系统的健康。自然界中存在着复杂而精妙的生态系统,每个物种都有其独特的功能和地位。如果我们不敬畏自然,不尊重自然的规律和秩序,随意破坏和改变生态系统,将会引发严重的后果。例如,过度开发和污染导致了许多物种的灭绝和生态平衡的破坏,给人类社会带来了巨大的损失。只有通过敬畏自然,我们才能够认识到我们与自然界的相互依存关系,从而采取行动保护和恢复生态系统的健康。

最后,敬畏自然可以帮助我们实现与自然和谐共生的目标。人类是自然的一部分,我们不能把自然视为我们的奴隶或者资源的源泉。只有通过敬畏自然,我们才能够意识到我们与自然的共生关系,从而采取可持续的发展方式,实现人与自然的和谐共处。例如,可持续的农业和能源利用方式可以减少对自然资源的消耗,减少对环境的负面影响。只有通过敬畏自然,我们才能够实现人类的永续发展。

总之,敬畏自然是一种智慧和价值观,是我们生存和发展的基础。在现代社会,我们需要重新唤起对自然的敬畏之心,尊重自然的规律和秩序,珍惜和保护自然资源,保护生物多样性和生态系统的完整性。只有通过敬畏自然,我们才能够实现与自然和谐共生的目标,实现可持续发展的未来。

敬畏自然议论文 篇三

  站立在桥头,湍流从下方激荡而过。澄澈的河水泛起雪白的浪花,自天际而来,又呼啸而过。微风轻抚脸庞,留下丝丝清凉。

  抬头仰望远处的山峦,好似近在咫尺,却又那么高不可攀,让人心生敬畏。冥冥中,那似乎是自己一定要抵达的远方。

  当气喘吁吁地迈上最后一步台阶,眼前的一切是那么让人心旷神怡。白桦林伴随着清风哗哗作响,草叶迎风摇曳,撒下晶莹的露珠,如繁星点点般闪耀。巍峨的群山屹立于四方,衬得湛蓝的碧空愈发广袤。鹰隼盘旋于苍穹之上,顺着风高傲地飞翔。远处传来马的嘶鸣,嘹亮有力,响彻云霄。

  不由的为这美景而痴迷,倍觉自然的神圣端庄。回过神来,又见山谷之中星罗棋布的村庄,繁华的集市,游人如织。回望身后,是随着陡峭山壁蜿蜒而上的阶梯。自然固是雄伟,但一想到人可以在这样原生态的地方生生不息,一种自豪油然而生,自信于再怎么险恶的自然也能为人类所征服。阳光下,罗列的木屋在眼前熠熠生辉。

  前往魔鬼城的路上,向导聊起了“635”引水工程。在这般荒芜干旱的土地上,人们竟能从额尔齐斯河引水来建设城市,开发石油。在漫漫黄沙中,一代代兵团人用自己的血汗在戈壁上创造了属于克拉玛依的奇迹,在荒漠上构筑起生命的堡垒。

  迈入魔鬼城,原先的骄傲与自豪在刹那间被无边的惊愕与沉默吞噬了。料峭的绝壁,伟岸的岩石,屹立于茫茫沙海之上。远远望去,重峦叠嶂,宏伟雄奇。早已干涸的土地上顽强地匍/匐着灌木,皲裂的沟壑诉说着从前这儿的生机盎然。一亿多年前的这片淡水湖泊在地壳变动下,才形成了这片荒芜的戈壁。放眼望去,满是形态各异的奇岩怪石。倘若不看指示牌,人们无疑只会把它们认作一堆堆普通的岩石。但当明白它们所代表的是什么后,无不叫人啧啧称奇,赞叹其精巧绝伦,惟妙惟肖。生动的形象为原本死寂的荒漠增添了无限活力。

  魔鬼城的各色地貌在浩渺无尽的风吹雨打中雕刻而成,多一分显得累赘,少一分却又淡寡,叫人不得不佩服自然的鬼斧神工和精细。虽然是人赋予了其不同的意义,但自然的魅力即在于,它绝妙的作品不是人类般一定追求细节形态上的一模一样。它所包有的是神似,是内在感知上的无与伦比。而这是人所无法企及的。

  人想着去改造、征服自然,并付诸了实践,让自然为自己所用。他们的确取得了成效,比如都江堰,坎儿井等等。但人不应该狂妄自大的误认为仅凭我们自己的力量便足以改变一切。人之所以得以利用自然无疑是由于大自然对万物的接纳与包容。人可以建立楼房林立的城市,可以开采丰富的资源,甚至可以改变水流的流动,但不该遗忘的是自然力量的宏伟与无可匹敌。有些事,人无法办到,但自然可以将其做到完美的精致。一如魔鬼城,便是属于自然的瑰宝。

  风魔在咆哮嘶吼,夹携着泥沙飘洒在空中。远方的巨石仍是无言的沉默,但在心中,它们早已是值得敬畏的神灵,是鬼斧神工的创作。低下头,默默地以一颗敬仰的心祝福。

敬畏自然议论文 篇四

  敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。

  在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。

  常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。

  在社会文明不发达的的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理,于是我们做到了人与自然的和谐。可是,如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求更多,排放更多时我们可有想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?

  因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产、生活的行为与欲望,实现人与自然的和谐。

  常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。

  特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

  因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己、关爱他人。

  常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。

  季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。

  因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏知识与学问、文化与传统,这也是学问的生命所在。无论是对自然、对生命,还是对知识,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自己逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。

  人啊,还是要常怀敬畏之心,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,才能使自己的内在与外在和谐,使人与人之间达到和谐!

敬畏自然议论文 篇五

  人类在很早之前就

存在了,而在人类诞生之前,自然便悄然出现。人类企图征服自然,就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力,在自然面前,人类所当今所掌握的技术,只不过是凤毛麟角。人类的下场,只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。

  人类企图征服自然的种种行为,最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由,也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的,只有敬畏自然,保护生态环境,用一种谦虚的态度,去向自然学习,才能使人类继续繁衍、发展下去。

  人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长,是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的,而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源,终有一天,人类会受到自然的惩罚!

  那么自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种种发明,如杂交水稻,航天飞船什么的,在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。自然能创造像“一线天”等险象环生的美景,亦能让花朵绽放自己的芬芳;自然能帮助人类灌溉庄稼,自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人类的智慧与自然的智慧相比,只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然!

  事实胜于雄辩,一系列的事件都证明了一点:谁都不是宇宙的主宰者,人类只是自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在,当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了:人类离不开自然。同样,人们常说人多力量大,可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害,人类只能望而兴叹,无可奈何,束手无策。人类发明了汽车,使生活便利了,但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体,间接导致了温室效应。同时,也使人类遇到未曾有过的灾难,谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化,导致海平面上升,使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是自然给我们敲响的警钟?在自然面前,我们人类要学会控制自己的欲望,学会敬畏自然,否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价!

  人类并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样,都需要敬畏,因为正是自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我们自己!

敬畏自然议论文 篇六

  第一次听闻“敬畏自然”这一说法,是在初中的时候,那还是出自当时的语文课本,课文内容是什么早已模糊不清,只知道是一个很有趣的故事。

  至于敬畏自然的严肃性,对于那时天真烂漫、无忧无虑的我来说,根本抵不上一盒巧克力有诱惑力,即便现在,我在写文章时也不能驾驭,只是会聊些自己的经历罢了。谈起敬畏自然,我第一想到的是一部纪录片——《人与自然》,这也算得上是我看的第一部纪录片吧。说起《人与自然》,最爱的是赵忠祥老师的配音,柔和又充满磁性的男声,很自然地将我带入片中;令人欣喜的是影片开头、结尾曲的节奏;而最重要的是这部影片的内涵。该部纪录片一方面翔实的向我们展示了自然的美丽,自然的力量,自然的神奇,另一方面又或多或少阐释了人类与自然的关系,引发我们对自然的深思。

  这部纪录片,当真是开启了我对自然认知的大门。我曾经幻想着有这么一个地方,这里绿草如茵,花团锦簇,不远处又有高山流水,山上树木茂盛却又不紧致,山下小溪环流,溪水缓缓流向远方。而我的宅邸就居于此,每日自己静心地听着鸟语,闻着花香,在蓝天白云下,微风徐徐里,手捧着书籍,喝着咖啡,躺在摇椅上。这里远离喧嚣,我就这么自由自在的生活,偶尔累了的话,就这么睡去,彻底融入其中,达到与自然的和谐统一。这算得上是我的世外桃源。古代文人墨客,时常也有寻找世外桃源,到自然中寄情山水,发现自我,释放自我,或许是因为他们仕途上的不得意,但依然可见自然有治愈心灵的能力。

  到了近代,在读《文化苦旅》中,记得文中有一番话,说的是对“天时不如地利,地利不如人和”的反驳,他认为天时才是真正的不可替代,也是说明了自然的力量是无比强大的,人类根本无法比拟。而现实当中,这些日子到外地大城市去学习,却时常感慨家里的好。好在哪里?好就好在环境上。家乡是一座小城市,走的是旅游城市路线,最近又得了国家森林城市等称号。市内没有什么污染企业,又有几条河流贯穿其中,河水的源头来自大别山,十分干净,在这里,基本上每天都是蓝天白云,吹来的风也都是略带湿润凉爽的,这里才是适合居住的地方。自然对人类带来的利益,更多的潜在的,长远的,从前人们对自然的看法,大都也是保持敬畏的姿态的。然而现代的人们似乎在科技进步,生活水平飞速发展中,忘了自我,变得日益骄纵起来。他们大量侵蚀自然的净土,永远得不到满足,导致自然环境越来越恶劣,自然的包容能力也到了极限,终于一系列灾害降临,人们诚惶诚恐。好在前些年,人们对自然的保护意识逐渐强烈起来,各种环保活动相继开展,也算是对自然的补偿。

  学着敬畏自然,更多的是敬畏人类自己。人类本来就是自然的产物,不过是有了思想,有了言语,就对养活我们的自然指手画脚。仔细想想,实在不该。

敬畏自然议论文(实用6篇)

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