染雾四世同堂读后感 篇一
《四世同堂》是一部由钱钟书所著的小说，讲述了一个大家族四代人的生活故事。通过对这个家族不同代人物的塑造和描写，钱钟书成功展现了家族的变迁和社会的变革，并深入探讨了传统与现代、个人与集体之间的矛盾与冲突。
故事的主线是以曾祖父、祖父、父亲和儿子四代人作为代表，通过他们的生活经历和思想观念的转变，展示了中国社会从封建时代到现代社会的巨大变迁。在小说中，曾祖父代表着封建社会的价值观念，他对家族的传统和血脉至上的思想非常坚守。而到了祖父一代，他们开始接触到西方的思想和现代科学，开始对传统观念有所质疑。到了父亲一代，他们已经完全脱离了封建社会的束缚，接受了现代科学和西方文化的影响。最后是儿子一代，他们已经完全融入了现代社会，对传统观念毫无兴趣。
通过对四代人物的刻画，钱钟书展现了家族变迁的同时也揭示了社会变迁的不可逆转性。在小说中，每一代人物都代表着一个时代的价值观和思想观念，他们的思想和行为也受到了时代背景的影响。尤其是在现代社会的冲击下，传统观念逐渐被摧毁，人们开始追求个人的自由和幸福。然而，随着现代化的推进，家庭的凝聚力和传统的价值观也逐渐被忽视，导致了家族的破裂和个体的孤独。
除了展现家族变迁和社会变革，小说中还深入探讨了传统与现代、个人与集体之间的矛盾与冲突。在小说中，每一代人物都面临着传统观念和现代思想之间的选择和平衡。尤其是在现代社会中，人们追求个人利益和幸福的同时，也面临着与家庭和社会的矛盾。作者通过对人物内心的描写和对话的方式，展示了这种矛盾和冲突的复杂性，并让读者思考如何平衡传统与现代、个人与集体之间的关系。
总的来说，《四世同堂》是一部具有深度和思考的小说。通过对家族和社会变迁的描写，以及对传统与现代、个人与集体之间矛盾与冲突的探讨，钱钟书成功地展示了一个家族的兴衰和中国社会的变迁。同时，他也引导读者去思考传统与现代、个人与集体之间的关系，以及如何在现代社会中找到平衡和幸福。
四世同堂读后感 篇二
《四世同堂》是一部由钱钟书所著的小说，通过对一个大家族四代人的生活故事的描写，展示了中国社会的变迁和家族的兴衰。通过读这本书，我深受感动和启发。
小说以曾祖父、祖父、父亲和儿子四代人作为主线，通过对他们的生活经历和思想观念的转变，展现了中国社会从封建时代到现代社会的巨大变迁。每一代人物都代表着一个时代的价值观和思想观念，他们的思想和行为也受到了时代背景的影响。这种刻画方式让我深刻地理解了中国社会的变革和家族的兴衰之间的关系。
通过对四代人物的刻画，作者还深入探讨了传统与现代、个人与集体之间的矛盾与冲突。每一代人物都面临着传统观念和现代思想之间的选择和平衡。尤其是在现代社会中，人们追求个人利益和幸福的同时，也面临着与家庭和社会的矛盾。作者通过对人物内心的描写和对话的方式，展示了这种矛盾和冲突的复杂性，并让读者思考如何平衡传统与现代、个人与集体之间的关系。
另外，我也深受小说中对家庭关系和人性的描写所感动。在小说中，家庭是一个团结和温暖的地方，家人之间的亲情和爱意让人感到温暖和感动。尤其是在现代社会中，家庭的凝聚力和传统的价值观逐渐被忽视，导致了家族的破裂和个体的孤独。通过对家庭关系的描写，作者让我反思了现代社会中家庭的重要性和家人之间的亲情。
总的来说，《四世同堂》是一部充满思考和感动的小说。通过对家族和社会变迁的描写，以及对传统与现代、个人与集体之间矛盾与冲突的探讨，钱钟书成功地展示了一个家族的兴衰和中国社会的变迁。同时，他也引导读者去思考传统与现代、个人与集体之间的关系，以及如何在现代社会中找到平衡和幸福。这本书让我深受启发，也让我对家族和社会有了更深刻的理解。
四世同堂读后感 篇三
老舍先生的作品，是第一次读，没想到，如此的好！名副其实的大家，只需寥寥数笔，人物性格，心理活动，立刻栩栩如生入木三分。皇皇巨著，笑中带泪，不愿离手！
《四世同堂》没有宏大的战争场面，而是通过沦陷区北平小羊圈市井百姓的苦难生活来描述战争的残酷与无情。老舍先生用老辣的笔力和慈悲之心将整个中华民族的灰色记忆，浓缩在一个大杂院十几户居民的悲惨遭遇和忍辱负重中。
他们都是大时代下的小人物，有为了民族大义而弃个人安危于不顾的钱先生和祁瑞全；有正直气节却始终没有勇气放下家和家人的祁瑞宣；有贪生怕死认贼作父的冠家蓝东阳之流…读故事的时候，也常会想，如果生活在这样国破家亡的乱世，我，能成为故事中的谁。山河破碎之时，个人存亡安危真的无足轻重，庆幸，我们生活在和平年代，丰衣足食，不用为了蔽体果腹而流血牺牲。国破家亡，警钟长鸣，心存悲悯，奋发图强！
因为书的不完整，无意翻到了艾宝良先生的《四世同堂》听书完整版。艾宝良先生的责任感和独到演播将老舍先生笔下的小人物演绎得入木三分淋漓尽致，真可谓是双剑合璧，推荐给大家。
四世同堂读后感 篇四
《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品，它是老舍先生写的最后一部作品，也是分量最重的一部著作，可以说是“最老舍”的一部。《四世同堂》是以小羊圈胡同的祁家做为核心，写下了日本统治下的北平，那儿的人和事已经深深地映入老舍心中，怎么也挥之不去，一个真真切切的老北京就在老舍的笔下，鲜活的展现出来。
书中祁家太爷的长孙瑞宣是一个爱国的人。他爱国，想为国家效力，他想去抗战，他认为自己有能力，理应为国家做点儿什么。可是，瑞宣又是家里的长孙，是要成为四世同堂的祁家顶梁柱的，瑞宣要顾家，要成为祁家的主力。在这儿，体现了瑞宣的“孝”，他虽然爱国，可是为了整个祁家，他只能选择留下。同时，在瑞宣的身上，也有“忠”的存在，他有一条底线，就是不给日本人效力，不要日本人的钱。他支持瑞全去抗日，为国家效力。
瑞宣在北平成为了一个参与地下斗争的积极骨干，一心一意为国而坚守小羊圈的百姓，他顾家，也为国效力，“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫无保留地展现出来。
《四世同堂》里的人物，都被赋予了鲜明的性格，一个个人物成功的给人们留下了深刻的印象，一个活生生的老北京展现在人们的眼前。
翻开这本书吧，去欣赏一个不一样的老北京。
四世同堂读后感 篇五
《四世同堂》是我看过最过瘾的中国现代文学书。没日没夜看了好几天，对我的影响已经不稳定很久了。故事里的人都是那么鲜活。他们在小羊圈胡同玩着自己的悲欢离合，由于日本人的到来和离开，他们的生活发生了质的变化。
说到《四世同堂》，不得不提汉奸的代表形象。“汉奸”，这是特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅、贪财的恶棍，为了钱出卖自己的国家和灵魂。他们的风景，让人看着讨厌；但是人死了，看起来并没有想象的那么幸福。“卖国贼”是可悲的，因为没有他们对国家的热爱和对自己的尊重，他们只是迷失方向的穷人。其实他们的出生是因为日本人的到来，而不是因为日本人的撤退而死亡。他们活在很多人的潜能里，只是后来的社会不一样了。“卖国贼”已经不流行了，如果他们不流行，也不代表他们已经不存在了。
钱尹默老师是整本书给我印象最深的一个。不知道为什么书里总有人忽略这么一个强势的老人。抛开他的政治观点不谈，光凭他的力量和勇气就足以成为整本书不可忽视的景观。钱是一个有知识、有文化、有头脑的人，是那个时代少有的革命战士。在这本书缓慢的节奏中，钱尹默是一个紧凑而神秘的形象，这给这本书增添了许多铿锵的力量。正因为在千千有成千上万像钱先生这样的人，中国才最终站出来，走向光明的.未来。中国人讨厌日本人。看《四世同堂》，你会更确定你对日本人的仇恨。但当时的中国人是无奈的，新旧社会交替带来的困惑是无穷无尽的。人们迷失了，不知所措。所以有的人革命牺牲了，有的人背叛惨死了，没有一个人彻底活下来。
战争结束后，没有胜利的喜悦，反而更加惨烈。然而《四世同堂》并不是悲剧。人们一直很好奇老舍为什么给你一个不是结局的结局。人们对故事的突然结束感到惊讶，但不知道结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“风大”就足以表达老舍的意思。历史的车轮向前转，历史的浪潮起起落落，风也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，无边无际。
中国总是推着大车往前走，总有烂泥和伤痕。但是回顾过去的悲惨一页，要看到除了回忆和叹息之外预示的美好未来。
四世同堂读后感 篇六
每到农历八月十五中秋节，这个美好的节日，我都会想到哪年热闹，温馨的场面。那年中秋节的晚上我坐在自己家的窗口边，无忧无虑的看着这一如既往的景色。手不自觉的拿出来了一本书。堵上了几页书。恰巧，是中秋的片段。老舍先生这本厚厚的《四世同堂》，可让我的中秋时光富有了新的色彩，读着老舍的中秋，又过着我的中秋。也是别有一番风味啊！
老舍的文笔可谓是把中秋写得淋漓尽致啊！各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，描写得让人读着就已经觉得嘴中有余香了。他把小白梨，说是清香甜脆的，把白海棠，说像红花那样的大。把大枣，说是葫芦形的。把各种各样北平的美食，说得淋漓尽致，使人顾不得只去想口福而是已经变不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看。微微的有些醉意了。“唉——一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！”这是他们买水果的口号。老舍先生写活了抗争时期北平市小市民的生活。
即使是在抗争时期，照样过着自己幸福的小康生活。他们有着自己和谐温馨的小环境，互相帮助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨这就是老舍写的，北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩。”春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到北海去划船；荷花久已残败，可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香。”那些青年学生们，在抗战时期，能有他们丰富的心情，也是少有的。把荷叶，用了拟人化的手法。让清香，留在了那些青年学生的身上。在那时他们也是一股清流。
这样的中秋可谓是梦寐以求的。这样的文章让人赏心悦目。这样的文采让人感叹不已。我吃着圆圆的月饼，望着圆圆的月亮，还在回味着那篇文章······
