读道德经有感600【推荐3篇】

时间:2013-02-01 05:29:25
染雾
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读道德经有感600 篇一

道德经是中国古代哲学经典之一,它以简洁深刻的语言,阐述了道德、修身、治国、安邦的思想理念,对于个人修养和社会发展都有着重要的指导意义。在我读道德经的过程中,我深刻感受到了其中的智慧和哲理,对我的生活和思维方式产生了积极的影响。

道德经中的“道”是其核心概念,它代表着宇宙的本源和真理。道德经告诉我们,人应当顺应自然的规律,不要抗拒和违背宇宙的道,只有这样,我们才能够达到内心的宁静和和谐。这让我想到了现代社会中许多人追求物质欲望而忽略了精神追求的现象。我们应当明白,人生的意义不仅仅在于追求物质享受,更在于修身养性,追求内心的平静和满足。只有心境平和,我们才能够在喧嚣的尘世中找到真正的人生价值。

道德经中还提到了“无为而治”的思想理念。它告诉我们,治理国家和管理事务并不一定需要过多的干预和控制,反而应该尽量保持自然的状态。这让我想到了现代社会中过度干预和强制的现象。我们应当明白,只有让事情按照自然的规律发展,才能够取得更好的效果。对于个人来说,我们也应当尊重他人的自由和选择,不要过度干预和指导他人的行为。只有这样,我们才能够建立和谐的人际关系,实现个人的成长和发展。

道德经还强调了“无欲”的重要性。它告诉我们,欲望是人类痛苦的根源,只有摆脱欲望的束缚,才能够真正体验到内心的平静和自由。这让我想到了现代社会中追求物质和功利的盲目追逐。我们应当明白,财富和地位不能带来真正的幸福和满足,只有在内心寻求平静和满足,我们才能够真正体验到人生的意义和价值。

通过读道德经,我深刻领悟到了其中的智慧和哲理,这些思想对于我个人的成长和思维方式产生了积极的影响。我将继续深入研读道德经,将其中的智慧运用到自己的生活中,不断提升自己的修养和境界。同时,我也希望更多的人能够读懂道德经,从中汲取智慧和力量,共同建设一个更加和谐和美好的社会。

读道德经有感600 篇二

道德经是一部古老而神奇的经典著作,它以简洁深邃的语言,传递出了许多关于人生和世界的哲理和智慧。在我读道德经的过程中,我深受启发,对于人生的意义和价值有了更深刻的理解。

道德经中强调了“无为而治”的思想,即不要过度干预和控制事物的发展,而是应当顺应自然的规律。这使我想到了现代社会中过度追求效率和控制的现象。我们常常忙于工作和生活,不断追求更高的目标和更好的结果。然而,我们是否真正考虑过自己的内心需求和情感体验?通过读道德经,我认识到了内心的平静和和谐比追求外在的成功更加重要。只有当我们放下过多的欲望和控制,顺应自然的规律,我们才能够真正体验到内心的平静和自由。

道德经还强调了“无欲”的重要性。它告诉我们,欲望是人类痛苦的根源,只有摆脱欲望的束缚,才能够真正体验到内心的自由和满足。这让我想到了现代社会中追求物质和功利的盲目追逐。我们常常追求名利和财富,以为这样能够带来真正的幸福和满足。然而,真正的幸福和满足并不在外部的物质和地位中,而是在内心的追求和体验中。只有当我们明白这一点,我们才能够真正找到人生的意义和价值。

通过读道德经,我明白了人生的价值和意义并不在于追求外在的成功和物质,而在于内心的平静和和谐。我将继续深入研读道德经,将其中的智慧运用到自己的生活中,不断提升自己的修养和境界。同时,我也希望更多的人能够读懂道德经,从中汲取智慧和力量,共同建设一个更加和谐和美好的社会。

读道德经有感600 篇三

读道德经有感600

读道德经有感

大漠萧,函谷远,青牛西驾,紫气东来。

——题记

读罢《易经》,深思八卦万象之变;掩卷《论语》,犹记箴言长短;惟之于《老子》,虽意犹未尽而心潮平宁。或曰:“致虚极,守静笃也。”

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

我心中对中国文化最推崇的是太极图,易经和道德经.我认为这是中国文明的巅峰之作.

每个民族都会有智者,会站在人群前面,站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个族人.告诉族人,这个世界是什么样的,我们要怎么样才能活得更好,更长久,如何才能不被别人,被自己灭亡.

犹太人的圣经,罗马人的神话传说都是这样一本书.

很多年过去了,所有不是真理的东西,虽然曾盛极一时,但都经不住时间的考验,而烟消云散.

可是道德经却能不断被证明它是正确无比的,它所提出的世界观,方******被一次又一次的实践证明正确,还是正确.

道德经给中华民族提供了一个不能再高的视角来认识世界认识历史.你可以带着欲望来观察人世间的万物轮转,去追求你心中最好的一种生存状态.你也可以不带任何欲望来观察天地万物的生生灭灭,从而休悟道的本心.

如果你是一个智者,你会留给你的后人什么来帮他面对这个世界?

是财富吗?但谁知道财富的聚散之道,谁又知道金玉盈室莫之能守,财富的祸害?

是智慧吗?我生也有涯,而知也无涯.知识与智慧又如何来把所有问题来解答?

是武功兵法吗?兵者不详之器,不得以而用之.用暴力怎么能让人们快乐生活呢?

每个民族都有这样一本书,它决定了这个民族如何生存与发展.决定了这个民族如何与别人交往.生在中国,拥有道德经这样一本书绝对是你的幸运.

老子的智慧,世人皆知。其智之所在,慧之所含,仁者见仁智者见智。并无全而定准者。道法所指,原本就是很难用现代语言或思想能够概括。犹如大海水,取之可以养虾蟹。腾而化云,形为雨落。亦可饱湖江,进而溉灌农田。

夫大道于无形,大音于无声。自自然然就是如此的,本没有什么可说的。有可说的,能说的便也只是说说,笑谈而已。说什么呢,一切都在天地间不停的变幻着,时刻的运行着,一切都在原本就在你我的心中。天知,地知,你我亦知。何必要去问呢,为什么要去说呢!

人法地,地法天,天法道,道法自然。而自然又是什么呢?我们不就是自然么?!我们本身就生活在这自然当中,就是这浩淼红尘的一个组成部分。无论注胎为人,还是死而化尘,就算是跳脱了轮回,不也自自然然的还在其中么?!道法人,是正确的么?!不,因为人属于自然,并不等同与就是自然。

老子出关前,扬扬洒洒留下五千言,后世之人上至帝王将相涿取以为治国安邦良策。下到市井酒肆文人墨客为以谈笑论资。各取所需,各得所养。此彼海水存异乎?

不想说,不曾说。只因为人求,以困吾身方言而。这正符合了‘道贵而不言价,精诚者以得之’的法则。佛陀曾说,佛法是没有价格的,不能用世间的金钱所去衡量的。如果非要去衡量的话,出万亿金而求一字,也是九牛一毛尔。出一文却得大藏,也未必不是理所应当的。

我要出关了,所以你就看到紫气东来了。你看到了,一定会向我来问道,求道。而我不与你说,你定会以不放行相挟,而我就快快乐乐的就范好了。反正一切应如此的么!呵呵。老子就是老子,一切都是那么的自自然然。

你想治理国家,看道德经。你会有所得。你想修仙飞升,看道德经,也可以达成。一切仍旧自自然然。

什么是谋略,上者伐谋。谋者,乃求一己之目的而行之策也,谋天划地皆可之策,达成诸君之求实乃牛刀小试而!

道可道,非常道。开篇其实已经告诉诸位了,你想求什么都可以,你尽管来求好了。名可名,非常名。求可求,但能不能求的到,要看你自己了。你的目的明确,你的方法得当,自然会得到。你的目的.不明确,或是你的方法不正确,那纵然,双鬓色颜尽褪而无所得也是自自然然的,怪不了他人了。呵呵,这就是道。原本就在这里,原本就在你那边。我们需要的其实都只是一把钥匙而已。

一本书中,包含万千哲理。如:

“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。”

这里的内容讲的是:天下的人如果都知道美好的东西之所以是美好的,这丑陋的就会停止祝如果都知道善良的之所以为善良的,这不善良的就会停止祝因此有和无互相促生,艰难和容易相互成立,长与短相互比形,高与下是相互依倚着的,音和声是相互和谐的,前和后是相互随从着的,这就是故有之法。

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