染雾读《聊斋志异·司文郎》有感 篇一
司文郎是《聊斋志异》中的一篇短篇小说，作者蒲松龄以幽默诙谐的笔调，讲述了一个关于灵异事件的故事。通过阅读这篇小说，我对人与鬼之间的关系有了更深刻的理解，同时也对人性的善恶有了更加清晰的认识。
故事的主人公司文郎是一个有着善良心地的人，他为了让父亲走出失去母亲的痛苦，特地请来了一个道士为母亲超度。然而，由于一系列的巧合，司文郎误会了道士是个骗子，从而误解了鬼魂幽灵的存在。尽管道士多次解释，司文郎仍然坚信鬼魂的存在，最终他决定自己去试探一下。在他的努力下，鬼魂真的出现了，司文郎虽然吓得几乎晕倒，但他并没有逃跑，而是和鬼魂进行了一次长谈。
这个故事给了我很深的启示，它告诉我人与鬼并不是完全隔离的两个世界，而是有着某种联系。司文郎作为一个善良的人，他的善良心地使得他能够与鬼魂进行交流。这让我想到了现实生活中，人与人之间也存在着某种联系。只有我们拥有善良的心，才能够真正理解彼此，从而建立起真正的友谊和亲情。
同时，这个故事也让我对人性的善恶有了更加清晰的认识。在故事中，道士一直在解释自己的身份，但司文郎却一直选择相信他的误解。这表明了人们有时候会因为自身的偏见和误解，而对别人产生不信任和怀疑。而司文郎能够最终接受事实，和鬼魂进行交流，这显示了他内心的宽容和善良。
通过阅读这篇小说，我深深地体会到了人与鬼之间的关系以及人性的善恶。我们应该保持善良的心地，尊重和理解他人，才能够建立起真正的友谊和亲情。同时，我们也应该保持开放的心态，不要因为偏见和误解而对他人产生不信任和怀疑。只有这样，我们才能真正理解彼此，让世界变得更加美好。
读《聊斋志异·司文郎》有感 篇二
《聊斋志异·司文郎》是一篇以幽默诙谐的方式讲述灵异故事的小说，通过阅读这篇小说，我不禁感叹作者蒲松龄的想象力和文笔之高超。
故事以主人公司文郎为中心展开，他是一个聪明而善良的人。他的母亲去世后，父亲陷入了悲痛之中，司文郎为了让父亲走出痛苦，决定请来一个道士为母亲超度。然而，在一系列巧合的串联下，司文郎误会了道士的真实目的，认为他是个骗子。于是，司文郎决定自己去试探一下，结果在试探中遇到了真正的鬼魂。虽然吓得几乎晕倒，但司文郎并没有逃跑，而是和鬼魂进行了一次长谈。通过这次交流，司文郎最终了解了事实的真相。
这个故事令人捧腹大笑，作者运用了夸张和幽默的手法，使得故事更加生动有趣。例如，在司文郎试探道士时，他不断猜测道士的真实身份，搞笑的情节让人忍俊不禁。而在司文郎遇到鬼魂后，他的反应也让人捧腹大笑，他吓得几乎晕倒，但却没有逃跑，反而和鬼魂进行了交谈。这种反差和对比的处理，使得故事更加生动有趣。
除了幽默诙谐的故事情节，作者也通过这个故事传达了一些思考。司文郎作为一个聪明而善良的人，他的善良心地使得他能够与鬼魂进行交流。这个故事告诉我们，只有拥有善良的心，才能够理解彼此，从而建立起真正的友谊和亲情。同时，故事也反映了人性的善恶，司文郎能够最终接受事实，和鬼魂进行交流，这显示了他内心的宽容和善良。
通过阅读《聊斋志异·司文郎》，我不仅感受到了作者的想象力和文笔之高超，也对人与鬼之间的关系有了更深刻的理解，以及对人性的善恶有了更加清晰的认识。这个故事不仅给人带来欢乐，也给人以思考。
读《聊斋志异·司文郎》有感 篇三
半边月
蒲松龄《聊斋志异·司文郎》讲述了一个古时候读书人文章之优劣虽关乎及第登科，但与文章相比冥中取士更看重的是一个人的德行的故事。而联系作者蒲松龄在科场上一生郁郁不得志的经历，则可略略体悟其作此文的意义：一是要为自己无缘仕途的原因进行一番分析，另一是要为后世有志于仕进的读书人作一番劝诫。读书人要注重修德，砥砺心性，完善自身。
"不尤人则德益宏，能克己则学益进。"这是生前同样失意于科场上的宋生对王平子说的一句话，这句话也像是作者借故事人物之口而抒发以自勉之语。为科举半生碌碌的蒲松龄，始终未能得意骋
怀，在那样一个读书人以进士为务的时代，又怎奈何命运的磨折？与德为邻，以戒为师，更加显其非同一般之人格光辉。念及今日在碌碌风尘中的.凡庸吾辈，又何不可将之作为一句警醒之语？
人生并非是一帆风顺。倘若一遇及不顺心之事则一味埋怨，归咎外物，不从自身寻找半分原因，即是萌生了"尤人之心",此心不除，必将为烦恼缠绕。若以未有一个显赫的出身而怨，则必当为虚荣所奴役；若以外人不善眼光而怨，则必当为戾气侵袭；若以命运不济而怨，则必当牢骚满腹。试想一个人为以上诸多恶念缠绕，何言克己？任凭恶念肆意生长，又怎会遇上好运气？
孔子曾和子贡对话。子贡问："有一言可终身行之者乎？"孔子答："其恕乎！已所不欲，勿施于人。""不尤人则德益宏"与圣贤所推行的"恕"道颇为相似，皆重修德容物。它是要人们怀一颗宽容之心，而非欲塑造一具不辨是非的麻木之魂。"能克己则学益进"之"克己"并非提倡一种逆来顺受的观念，而是宣扬一种在坚守中却能积极向上的精神。它是在犯错之后，能够沉下内心，细思原由，不轻易归咎他人的内省；它是在追求理想的道路上，纵然一事无成，却能够由于竭尽全力而坦然释怀的胸襟。就如苏轼，纵使怅然于仕途，却终究能够"一蓑烟雨任平生"坦坦荡荡立于人世；就如司马迁，纵使罹遭隐隐创伤，却终究能够"究天人之际，通古今之变"为时代作不朽之文章。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
秋霜降者草花落，水摇动者万物作。
万物更替，斗转星移。世间万物都难奈时间巨浪之淘洗，终将消逝无痕迹。时间可以让原先各自珍重的事物变成一文不值，也可以让原先各自的怨怼变得毫无意义。如故事中的余杭生，在青年时期以文字自得睥睨外物，深不为礼，同为赴试而为人谦逊的王平子难堪其傲以致有"文人相轻"之意。可是，岁月如利刃，无论你是否愿意，终将砍削那高凸的棱角；岁月如秋霜，无论你是否允许，终将染白那乌黑的双鬓。微微沉吟，更又何必为那琐碎之事耿耿于怀，徒添戾气。
故事的结尾这样说，又经过许多年，当其二人再次相遇时，行状已与昔日大异，原文如是："（王平子）遇余杭生与旅次，极道契阔，深自降抑，然鬓毛斑矣。"此情此景，正是作者对其二人历经沧桑后，包容外物、淡看世事的写照。彼时，其早已不为红尘中所谓的富贵羁绊，更又何必驰骛于纷纷扰扰的科考途路？
于二O一七年冬月廿三
