染雾植树的牧羊人读后感200字 篇一
《植树的牧羊人》是一本令人深受触动的书籍。通过讲述主人公牧羊人的故事，作者向我们传递了植树的重要性和人与自然的和谐共生。
在这本书中，牧羊人以植树为己任，用自己的行动诠释了什么是真正的责任和奉献。他不仅仅是一个牧羊人，更是一个环保者、一个生态保护者。看似微不足道的一棵棵树苗，对于他来说却是他用心灵耕耘的产物。他用自己的汗水浇灌，用自己的关爱呵护，让这些树苗茁壮成长。他不计较付出的辛苦和劳累，只是为了让大自然更加美丽。
这本书还让我想起了一句名言：“人类和自然是一个命运共同体。”我们不能只顾自己的利益，而忽略了对自然的保护和照顾。正如牧羊人一样，我们应该积极参与到环境保护中去，为自然界做出我们的贡献。每个人都有能力和责任去保护我们共同的家园。
通过阅读这本书，我深深地感受到了植树的重要性。树木是我们赖以生存的基础，也是我们赖以呼吸的氧源。植树不仅可以改善环境，还可以净化空气、保护水源、防止水土流失等。我们应该像牧羊人一样，用实际行动去呵护自然，让我们的家园更加美好。
总之，《植树的牧羊人》是一本发人深省的书籍，通过讲述主人公的故事，让我们意识到了植树的重要性和责任。希望每个人都能像牧羊人一样，用自己的行动去保护自然，让我们的家园更加美丽。
植树的牧羊人读后感200字 篇二
《植树的牧羊人》这本书让我深受感动，它向我展示了一个普通人如何通过自己的努力和奉献，为社会和自然做出了巨大的贡献。
书中的主人公是一个牧羊人，他深爱着大自然，热爱着生活。他看到了周围环境的恶化，感受到了大自然的呼唤。于是，他决定行动起来，用自己的双手植树。他把植树当作自己的使命，不分昼夜地工作，不畏艰险地奋斗。他用自己的行动告诉我们，只有付出才会有收获，只有努力才能改变。
这本书让我想起了一句名言：“一棵树是一方净土，一片森林是一片希望。”植树不仅可以改善环境，还可以为人们提供清新的空气、美丽的风景和丰富的资源。牧羊人的植树行动不仅仅是为了自己，更是为了我们每一个人。他用自己的努力为社会和自然做出了贡献，为我们留下了一片绿洲。
通过阅读这本书，我深刻地认识到了植树的重要性。每个人都应该像牧羊人一样，用自己的双手去植树，用自己的行动去保护环境。只有我们每个人都积极参与到环境保护中，才能共同创造一个美好的未来。
总之，《植树的牧羊人》是一本发人深省的书籍，通过讲述主人公的故事，向我们传递了植树的重要性和责任。希望每个人都能像牧羊人一样，用自己的行动去保护自然，让我们的家园更加美丽。
植树的牧羊人读后感200字 篇三
《植树的牧羊人》的导演弗烈德瑞克?贝克先生是一位心系自然、有着高尚人文关怀的艺术家。从他执导的影视作品中，观者可以感受到殷切的道德关怀。1970年，弗烈德瑞克?贝克与他人合作了一部动画短片《魔咒》，故事讲述了一个可爱的小女孩历经艰险从诡计多端的巫师手里拯救太阳。此后的《小鸟的创造》《幻想》《一无所有》《大河》等作品皆围绕自然存在物之美及人与自然的关系展开。《植树的牧羊人》可作为弗烈德瑞克?贝克关注自然生态、反思人在生态系统中的行为的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，这体现出了与传统伦理截然不同的伦理观念：生态伦理。
在“人类中心主义”膨胀的情境下，一切以人类的利益为中心。《植树的牧羊人》中遗弃村庄的村民正是如此，村民们考虑到的是自己的生存，对村庄的植被及滥伐后日益严峻的环境问题视而不见，缺乏对其他物种的关怀，对大自然缺乏敬畏之心，这是典型的传统伦理。传统价值观认为人是唯一的万物的尺度，其他物种及自然的价值都要依托作为主体的人得以实现。传统伦理学不承认人对自然有直接义务，因为自然本身不具有价值，不是道德共同体的一员，不具备享有道德关怀的资格，而人的义务对象只能是道德共同体的成员。这样的伦理观在工业革命时期尤为凸显，为了促进经
济的发展，人们无节制地攫取自然资源，在废墟之上到处可见林立的烟囱与工厂。以能源的消耗和环境的破坏为代价的发展很快显示出了弊端，相应的环境问题随之而来。这正如《植树的牧羊人》中砍伐的村民一样，他们不得不面对自己亲手造成的困境。这体现出了传统伦理观的局限性：过高地估量了人类的价值及主体能动性，对其他生命及自然过于冷漠，人类陷入自私利己、道德感薄弱的病态中。
在目睹传统伦理观的片面后，许多学者对人与自然的关系进行了思考。美国生态学家和环境保护主义的先驱阿尔多?李奥帕德在《沙乡年鉴》中提出了土地伦理理论。美国环境伦理家霍尔姆斯?罗尔斯顿则提出根本意义上的生态伦理，认为“在生态系统的机能整体特征中存在着固有的道德要求”[6]。生态伦理摈弃了以人类利益为中心的观念，倡导“自然中心主义”，扩展了道德关怀的范畴：认为人是生活在自然之中，万物之间存在着千丝万缕的联系，应视之为一个循环的整体，且应给予其他生命及自然基本的道德层面的关怀。布菲耶老人的行为及带来的变化无疑体现了基于生态整体主义的生态伦理观。生态伦理观不仅对人与自然的关系给予了关照，且关注人与社会的关系，注重人与社会的生态。短片的结尾也表明了践行生态伦理观后村庄的变化：村里绿水环绕、树木繁盛，村民们友爱互助、融洽相处，享受着幸福的生活。
植树的牧羊人读后感200字 篇四
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢?再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢?我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。
要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
植树的牧羊人读后感200字 篇五
牧羊人自信。他不好高骛远，他将自己有限的生命投入到种树这件他力所能及的事情中。他专注于这件对大多数人有意义的事。
影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的 “创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。
的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗;他改养蜜蜂，因为它们会传粉;他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。
植树的牧羊人读后感200字 篇六
牧羊人自信地做着他力所能及、最本份的事情。
牧羊人艾尔哲阿.普菲尔，曾经有自己的幸福生活，但是爱子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他抛弃孤独、离开故土，与他的狗和羊来到新的家园。他发现这里的土地正在因为没有树木而走向死亡，而人们的精神和物质生活也因为环境的恶劣而走向崩溃。牧羊人立志要为改变环境做事。
他从52岁(1910年)开始，每天利用牧羊的闲暇，在荒凉的山地上种下近百颗橡树种子。作者认识他的时候，他55岁了。过去的三年，他种下了10万颗橡树种子，有2万颗存活，因为自然的毁坏，长出1万棵小树。作者参加第一次世界大战后回来，发现牧羊人从未中断过种树，他的林场已经有十一公里长，最宽处有三公里。第二次世界大战也没有影响牧羊人每天种树。在这位牧羊人的一双手中，一个森林覆盖的迦南地区出现了。
1.种树的牧羊人读后感200字
