余秋雨莫高窟读后感(精彩4篇)

时间:2013-01-08 08:11:33
染雾
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余秋雨莫高窟读后感 篇一

余秋雨是我非常敬佩的一位作家,他的作品总是能够深深触动我的内心。最近,我读了他的《莫高窟》一书,这本书讲述了他对莫高窟的探索和研究,以及他对佛教艺术的热爱和钻研。通过阅读这本书,我深深感受到了余秋雨的学识和情感。

《莫高窟》这本书不仅仅是一本介绍莫高窟的艺术书籍,更是一本展现余秋雨对佛教艺术的理解和热爱的著作。在书中,余秋雨通过对莫高窟的历史背景、壁画艺术、佛教思想等方面的介绍,让读者更加全面地了解了莫高窟的魅力和价值。同时,他还通过自己的亲身经历和感受,向读者展示了他对莫高窟的研究和探索。这种亲身经历和真情流露让我深受感动,也更加敬佩余秋雨的学术精神和对艺术的热爱。

读完《莫高窟》后,我对佛教艺术有了更深入的了解。在书中,余秋雨详细介绍了莫高窟中的壁画艺术,包括绘画技法、题材内容等方面的内容。通过他的文字,我仿佛能够看到那些精美绝伦的壁画在我眼前展开,感受到其中蕴含的佛教智慧和人文情怀。同时,余秋雨还结合自己的学术研究和心灵体悟,对佛教艺术进行了深入的解读,使我对佛教艺术有了更深层次的认识。

此外,余秋雨在《莫高窟》一书中也表达了对于中国传统文化的思考和传承的呼吁。他认为,莫高窟作为中国古代艺术的瑰宝,应该得到更多的保护和传承。他提到了西方文化对于莫高窟的研究和评价,以及中国自身对于莫高窟的认识和重视。通过这些内容,我深刻体会到了余秋雨对于中国传统文化的珍视和传承的使命感。他的这种态度和努力让我深受鼓舞,也让我更加坚定了对于传统文化的热爱和保护的决心。

通过阅读《莫高窟》,我对余秋雨这位作家的学识和情感有了更深入的了解。他的文字中蕴含着对于艺术的热爱和对于传统文化的执着,这让我深受感动。我也更加坚信,只有通过对传统文化的传承和发扬光大,我们才能够更好地理解和欣赏艺术的魅力,也才能够更好地认识和珍视我们自己的文化。我将继续读完余秋雨的其他作品,希望从中汲取更多的智慧和情感,让自己也成为一个有文化底蕴的人。

余秋雨莫高窟读后感 篇二

余秋雨是我非常崇拜的一位作家,他的作品总是能够深深触动我的心灵。最近,我读了他的《莫高窟》一书,这本书讲述了他对莫高窟的探索和研究,以及他对佛教艺术的热爱和钻研。通过阅读这本书,我深深感受到了余秋雨的学识和情感。

《莫高窟》这本书不仅仅是一本介绍莫高窟的艺术书籍,更是一本展现余秋雨对佛教艺术的理解和热爱的著作。在书中,余秋雨通过对莫高窟的历史背景、壁画艺术、佛教思想等方面的介绍,让读者更加全面地了解了莫高窟的魅力和价值。同时,他还通过自己的亲身经历和感受,向读者展示了他对莫高窟的研究和探索。这种亲身经历和真情流露让我深受感动,也更加敬佩余秋雨的学术精神和对艺术的热爱。

读完《莫高窟》后,我对佛教艺术有了更深入的了解。在书中,余秋雨详细介绍了莫高窟中的壁画艺术,包括绘画技法、题材内容等方面的内容。通过他的文字,我仿佛能够看到那些精美绝伦的壁画在我眼前展开,感受到其中蕴含的佛教智慧和人文情怀。同时,余秋雨还结合自己的学术研究和心灵体悟,对佛教艺术进行了深入的解读,使我对佛教艺术有了更深层次的认识。

此外,余秋雨在《莫高窟》一书中也表达了对于中国传统文化的思考和传承的呼吁。他认为,莫高窟作为中国古代艺术的瑰宝,应该得到更多的保护和传承。他提到了西方文化对于莫高窟的研究和评价,以及中国自身对于莫高窟的认识和重视。通过这些内容,我深刻体会到了余秋雨对于中国传统文化的珍视和传承的使命感。他的这种态度和努力让我深受鼓舞,也让我更加坚定了对于传统文化的热爱和保护的决心。

通过阅读《莫高窟》,我对余秋雨这位作家的学识和情感有了更深入的了解。他的文字中蕴含着对于艺术的热爱和对于传统文化的执着,这让我深受感动。我也更加坚信,只有通过对传统文化的传承和发扬光大,我们才能够更好地理解和欣赏艺术的魅力,也才能够更好地认识和珍视我们自己的文化。我将继续读完余秋雨的其他作品,希望从中汲取更多的智慧和情感,让自己也成为一个有文化底蕴的人。

余秋雨莫高窟读后感 篇三

(二)

  因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。所以,这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。

  余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命……他说它华美而矜持,富有而远藏,说它执意要让每一个朝圣者,用长途的艰辛来换取报偿。他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。

  莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇的多”。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致;千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递;虔诚的信仰,为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人,一定不会忘记仪式的洁净与高超。

  这篇文章让我想到他在《。废墟》中说过这样的话:“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。”在他看来,废墟就是过去的写照,是现在和未来前进的基石。莫高窟就是其中的一个经典的废墟,它浓缩了中国太多的历史,这莫高窟早在1600多年就存在了,它经过了多少代人的亲手打磨,注入匠心,浸透智慧。故一朝大显于尘世,顿时惊艳不断,不止是游人,学者,不止是艺术家。于此,秋雨先生一再感慨,一再沉思,时而想象,时而述说,总之是入情入理。在这里,你会觉得废墟不废,它就是一个巨大的文化场,值得飞天后人的我们代代珍惜

  他说的这些,我大都可以理解。

  我在高中之后也曾去过一次莫高窟。从敦煌到莫高窟车开了四个小时,这四个小时里,除了开始,其他时间的景色几乎一模一样。黄沙,黄土,一片黄色,偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺,太阳很高很大,天空万里无云。

  我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实我的想象远不及它千分之一,她是那么壮丽,那么浑厚。

  讲解员说莫高窟并不是一个人,一个朝代造就的。他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像,不论富有还是贫穷,他们用自己的方式为了自己的信仰,每一个朝代都是如此,然后,千佛洞便出现了。

  这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着,也深深地敬佩着。

  一切为宗教信仰而来的人,双眼晶亮;一切苦旅者的人,浩浩荡荡。

  敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往。它让人走进神话,走进寓言,走进宇宙意识的霓虹;它是艺术的天国是自由的殿堂。

  只要有机会,我便会投奔这种仪式,接受神明的洗礼和熏陶,洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头,仰望前方——金光闪闪,千佛显圣。

  不一定有什么宗教,但一定要有一种信仰,相信真诚永远战胜邪恶,智慧永

远击败愚昧,心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们,一步一步跋涉到天堂。

  “我们是飞天的后人!”

余秋雨莫高窟读后感 篇四

(三)

  是华夏文明的早期屏障,早得与神话模糊了界线;她传承了远古文明,把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化,举行着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情,因华美而矜持,因富有而远藏。

  “莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方,就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命。”生命,一个多么神圣的名词,神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏,唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚,和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。

  余秋雨先生笔下的莫高窟,如一首遥远的歌谣,神秘的唱响,震憾了世界,那份来自心灵的回响,惊叹于睥睨一切的文明。

  余秋雨先生笔下的莫高窟,如一阵遥远的风,将世人满身的尘土抖落,让灵魂在洞窟之间穿梭,用心去感受远离喧嚣的静谧生命。

  那里没有世俗的流言,没有旁人的侧目,()曾经洒下的汗水,早已酿造成了神秘美丽的风景,供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中国古老的历史,你会身不由己,踉踉跄跄,直到被历史的洪流所消融”。

  从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝,再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代,她引领着我们徜徉其中,去领略真正的人性。

  “她把人性神话,付诸造型,又由造型引发人性,她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往”,驰骋沙场的北方骠壮之士,裹卷成图案的繁花,挂着千年不枯的吟笑的雕像,持剑长歌的陆游,与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢,一种时空飞腾的释放,一种宇宙意识的霓虹。在这里,狂欢是天然秩序,释放是天赋人格,艺术天国是自由的殿堂。

  从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲,读出了历史的风韵和那份历史的沉重感,也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性,一种骨子里浸透的文化气息。

  我向往莫高窟,向往敦煌,向往大漠,向往那遥远处飘来的绝响……

余秋雨莫高窟读后感(精彩4篇)

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