染雾《自己的嫁衣》读后感 篇一
《自己的嫁衣》是一本描写女性成长与婚姻的小说。读完这本小说后，我被主人公的坚强和勇敢所打动，也对婚姻和女性的角色有了更深入的思考。
小说的主人公是一个普通的女孩子，她叫苏晴。她从小生活在一个传统的家庭中，父母对她的期望就是嫁给一个好丈夫，过上幸福的生活。然而，苏晴并不希望只是一个传统的妻子，她渴望有自己的事业和独立的人生。在她的努力下，她考上了一所名牌大学，成为了一名成功的职业女性。
然而，苏晴的婚姻却并不如她期待的那样美满。她的丈夫是一个传统的男人，对她的事业并不支持，而且经常对她进行控制和压迫。他认为女人应该在家里相夫教子，而不是在外面工作。面对这样的婚姻，苏晴选择了离婚。虽然她的决定让她失去了一段婚姻，但她却重新找回了自己。
通过苏晴的经历，我深刻地认识到婚姻并不是女人唯一的归宿，女性应该有自己的选择和追求。婚姻是一种选择，而不是必然。女性应该有自己的事业和独立的人生，不应该被束缚在传统的婚姻观念中。苏晴的勇敢和坚持给了我很多启示，让我更加坚定了追求自己梦想的信心。
此外，小说还揭示了传统婚姻观念对女性的压迫和束缚。在小说中，苏晴的丈夫试图控制她的生活，限制她的发展。这种对女性的控制和压迫在现实生活中也是存在的。很多女性在婚姻中失去了自己的独立和自由，成为了丈夫的附属品。这让我深感不平，也更加支持女性追求自由和平等的权利。
总的来说，读完《自己的嫁衣》给了我很多启示和思考。女性应该有自己的选择和追求，婚姻并不是女人唯一的归宿。同时，传统的婚姻观念对女性的压迫和束缚是不应该存在的。我希望每个女性都能像苏晴一样，追求自己的梦想，过上真正属于自己的生活。
《自己的嫁衣》读后感 篇二
《自己的嫁衣》是一本让人深思的小说。通过主人公苏晴的经历，作者生动地描绘了女性在婚姻中的困境和追求自我价值的探索，让我对婚姻和女性的角色有了更加深入的思考。
小说中，苏晴是一个有着独立思考和追求的女孩子。她不满足于传统的女性角色，渴望有自己的事业和独立的人生。她通过自己的努力考上了名牌大学，成为了一名成功的职业女性。然而，在婚姻面前，她却陷入了困境。她的丈夫对她的事业并不支持，经常对她进行控制和压迫。面对这样的婚姻，苏晴选择了离婚，重新找回了自己。
通过苏晴的故事，我深刻地认识到婚姻并不是女性唯一的归宿，女性应该有自己的选择和追求。婚姻是一种自愿的选择，而不是必然的命运。女性应该有自己的事业和独立的人生，不应该被束缚在传统的婚姻观念中。苏晴的勇敢和坚持给了我很多启示，让我更加坚定了追求自己梦想的信心。
此外，小说还揭示了传统婚姻观念对女性的压迫和束缚。在小说中，苏晴的丈夫试图控制她的生活，限制她的发展。这种对女性的控制和压迫在现实生活中也是存在的。很多女性在婚姻中失去了自己的独立和自由，成为了丈夫的附属品。这让我深感不平，也更加支持女性追求自由和平等的权利。
通过阅读《自己的嫁衣》，我对婚姻和女性的角色有了更加深入的思考。女性应该有自己的选择和追求，婚姻并不是女人唯一的归宿。传统的婚姻观念对女性的压迫和束缚是不应该存在的。我希望每个女性都能像苏晴一样，勇敢追求自己的梦想，过上真正属于自己的生活。
《自己的嫁衣》读后感 篇三
《自己的嫁衣》读后感
去年夏天，陈子善先生寄来两册《张爱玲的风气》，一册是赐我的，另一册嘱转送章品镇先生，因为其中选了章老的一篇旧作《〈传奇〉的印象》，
《自己的嫁衣》读后感
。于是想到，章老从事文艺工作六十余年，一生“为他人作嫁衣裳”，自己则惜墨如金，然每一文出，观者必奔走传诵。改革开放以来的新作，有了三联的一本《花木丛中人常在》，此前的旧作至今仍未能结集，岂不可惜!其时适江苏作协编“老作家文库”，抓我当差，遂与章老联系，拟编一部《章品镇文集》。哪知章老却以所作甚少，不能成 “集”，坚辞不许。几经磋商，章老方松口，允以来日，即待他的两本新书问世后，从三本书中精选一册。这“两本新书”之一，就是收入“开卷文丛”第二辑的这本《自己的嫁衣》(岳麓书社2005年3月版)。收在这本新书中的四十一篇文章，有一半正是章老的旧作，约占搜集到的
新书首发式的当晚，我陪陈子善和严锋去看望章老，他因胆囊不适，住在省人民医院里，虽然消瘦得厉害，但气色尚佳，谈锋尤健。我的印象中，要说二十世纪的文坛掌故，在江苏没有比章老更清楚的了。他进入文化界甚早，后来因为工作的便利，与前辈文化人有着密切的接触。他是有心人，记忆力又好，所以百年旧事，只要提个头，他就如数家珍，
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《《自己的嫁衣》读后感》()。错综复杂的人物与事件，经他条分缕析，便豁然开朗，津津有味，颇有点听说书的味道。而章老亦以写人物见长，两个细节，寥寥数语，常常就能将一个人写活。这说明他的观察力、对人情世故的理解非同一般，语言表达功力也十分深厚。我有时想，章老当年倘若搞创作写小说，成绩一定不会差。这本书里，他写多年的老朋友是如此，写旅途上一面之缘的陌生人同样如此。书中的几篇游记，写景固然不乏点睛之笔，但他笔下更生气盎然的，还是同游的朋友们。他的叙事功夫也很高，一篇《交臂失之述例》，将几十年间可遇可求、遇而未求的珍籍文玩，写得活色生香，让如我之辈的后生，无比欣羡。这本书中，还插配了几十幅珍贵的老照片，有章老与卞之琳、傅抱石、陈之佛、林散之、孙望、陈瘦竹、赵瑞蕻、冯亦代、王辛笛、贾植芳、周珏良、辛丰年、李俊民、潘旭澜、陆文夫、范曾等友人的`合影，也有章老与家人晚辈的生活照，不但为读者提供了生动的形象参照，而且每一幅照片后面，都有故事。在《艺术》一文中，章老从欣赏雨花石起兴，说到对艺术品的品评，以为“气韵生动”该是“驾乎‘神似’之上的”。“有些作品是传了神的，但说它‘气韵生动’似乎还缺点什么。缺点什么呢?是作者的感情不够强烈甚至没有感情，由表及里都是冷冰冰的。因此，我觉得作者不但要传客体的神，更重要的是在传客体的神的同时，要有主体的神可传。”章老是以自已的写作，实践了这一信条的。
章老以《自己的嫁衣》为书名，显然典出秦韬玉的“为他人作嫁衣裳”，我也就从《贫女》中剥得一句，来作此文的标题。
