染雾论语三人行读后感 篇一
《论语》是我国古代经典的一部著作，是我国文化的瑰宝之一。近日，我有幸阅读了由王立群先生撰写的《论语三人行》一书，对于这本书的阅读给我留下了深刻的印象。
《论语三人行》是一本以对话的形式展现《论语》精华的书籍。通过作者对孔子、孟子和荀子的对话，展示了三位思想家对于人性、道德、教育等方面的见解和观点。阅读这本书，我深刻感受到了三位思想家的学问之深和思想之广。
首先，我被书中对于人性的讨论所启发。孔子认为人性本善，而孟子则主张人性本恶。荀子则认为人性既有善恶之分。这三种观点各有千秋，令人深思。我意识到，人性是复杂而多样的，没有绝对的定论。我们每个人都有善良和恶劣的一面，关键在于我们如何去培养和引导自己的内心，以及如何对待他人的善恶。
其次，书中对于教育的探讨也给我留下了深刻的印象。孔子主张“教育无疆界”，认为教育对于人的成长和发展至关重要。孟子则注重教育的实践性和个体差异。荀子则主张以教育为基础的社会改革。这些观点都让我意识到，教育是一个综合而复杂的系统，我们不能仅仅以书本知识来衡量教育的价值，更要注重培养学生的实践能力和个性发展。
最后，书中对于道德的讨论也给我带来了很多启示。孔子认为，做人要有仁爱之心，要关心他人，尊重他人。孟子则主张以仁义为根本，要有良好的道德品质。荀子则认为道德是一种“修身齐家治国平天下”的境界。这些思想都让我深深感受到，道德是人类社会中不可或缺的一部分，它影响着每个人的行为和价值观。
通过阅读《论语三人行》，我对于孔子、孟子和荀子的思想有了更深入的了解，也对于人性、教育和道德有了更全面的认识。这本书让我深思自己的行为和思考方式，也激发了我对于学习和成长的热情。我相信，通过对古代经典的学习，我们可以更好地理解自己和他人，为社会的发展做出更大的贡献。
论语三人行读后感 篇二
《论语三人行》是一本以对话形式展示《论语》精华的书籍，作者王立群先生通过对孔子、孟子和荀子的对话，深入探讨了古代思想家们的见解和观点，给人以启发和思考。
阅读《论语三人行》让我深刻体会到了古代思想家们的智慧和学问之深。孔子被誉为“万世师表”，他提倡“仁爱”和“礼制”，主张通过修身齐家治国平天下来实现社会和谐。孟子则注重人性的善恶和教育的重要性，强调人的道德修养和实践能力的培养。荀子则关注社会制度和教育改革，主张以教育为基础来推动社会的进步和发展。这些观点都给我留下了深刻的印象，也让我对古代思想家们的智慧和学识折服。
《论语三人行》对于人性、教育和道德的讨论也给我带来了很多启示。人性是复杂而多样的，没有绝对的定论。我们每个人都有善良和恶劣的一面，关键在于我们如何去培养和引导自己的内心，以及如何对待他人的善恶。教育是一个综合而复杂的系统，我们不能仅仅以书本知识来衡量教育的价值，更要注重培养学生的实践能力和个性发展。道德是人类社会中不可或缺的一部分，它影响着每个人的行为和价值观。通过对于人性、教育和道德的讨论，我深刻认识到了它们的重要性和复杂性。
通过阅读《论语三人行》，我对于孔子、孟子和荀子的思想有了更深入的了解，也对于人性、教育和道德有了更全面的认识。这本书让我深思自己的行为和思考方式，也激发了我对于学习和成长的热情。我相信，通过对古代经典的学习，我们可以更好地理解自己和他人，为社会的发展做出更大的贡献。
论语三人行读后感 篇三
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”这句话，表现出孔子自觉加强修养，虚心好学的精神。下面是小编为大家准备的论语读后感，希望大家喜欢!
论语读后感1
这句话几乎家喻户晓，出自我国著名的思想家、教育家孔子的《论语》，原文是：“三人行，必有我师焉，择其善者而为之，其不善者而改之。”意思是说：三个人同行，其中必定有我的老师。孔子认为每个人都有值得学习的地方，这句话充分体现了孔子自觉修养、虚心好学的精神。
“三人行必有我师”这句话说的是几个朋友在一起相处，每个人身上都有我们学习的地方，不能凭借一个人学习成绩的好坏来评价人品的好坏，就算一个人脑子再笨，那他身上肯定也会有值得你学习的地方。
就那前几天发生的一件事来说吧!我由于不小心把王俊辉的鼻子撞出血了，于是班主任刘老师把我妈妈和王俊辉奶奶都请到了学校。王俊辉见他奶奶来了，赶紧对她奶奶说：“奶奶，您不要着急，您先坐下来。”他奶奶走的时候，王俊辉又说：“奶奶，下楼梯您要慢慢走，不要摔着。”我看到了这一幕，心理很是佩服，王俊辉的一举一动深深地印在我的脑海里，我觉得王俊辉在礼仪方面做得比我好。在学习上，王俊辉上课不认真听讲，做小动作，老师布置的作业也不写，如果写的话也是糊，成绩也不好，每次考试总是排在全班的倒数，和我的成绩根本就不能比，但是我今天却发现了王俊辉还有懂礼貌这个优点呢!所以王俊辉这方面还是值得我学习的。
“三人行必有我师”这七个字教会了我看人不能往他的短处上看，要多看看他的长处，并及时发现自己的不足，人无完人，要虚心学习别人的长处，来弥补自己的不足，使自己不断进步，更上一层楼，做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生。
“三人行必有我师”这句话应该成为我们每个人的座右铭。
这就是我对“三人行必有我师”这句话的理解。
论语读后感2
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少; 所以，重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，还是很有意义的。
论语读后感3
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子的这句话受到许多人的赞赏。他如此博学，还能虚心向别人学习，精神十分可贵。但更为可贵的是，他不仅要以善者为师，而且还要以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，对于提高我们边检人的业务水平和服务水平，都是有益的。
当今社会，很多人总是目空一切，自高自大，认为别人都不如自己，结果
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”这句话，表现出孔子自觉加强修养，虚心好学的精神。在我看来，它包含了两个方面的含义：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。同时，这句话也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是加强修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。所以，在以后的工作岗位上，我们要学习其善、诫之其恶、与人为善，多向同事学习，努力提高业务理论知识，只有这样，才能为旅客服好务，为国家守好门。
[论语三人行读后感]
