染雾我对中国文化的重新审视－－易中天《文化与人》读后感 篇一
《文化与人》是易中天先生的一本著作，其中他对中国文化进行了深入的分析和解读。读完这本书后，我对中国文化有了一个全新的认识和理解。
首先，在读这本书的过程中，我深刻感受到中国文化的博大精深。中国文化源远流长，拥有悠久的历史和丰富的传统。易中天先生通过对中国文化的各个方面进行的剖析，让我认识到中国文化不仅仅是传统的艺术、文学等方面，还包括了道德伦理、价值观念、生活习俗等诸多元素。中国文化是一个庞大而复杂的体系，它融合了不同的民族、宗教、地域等因素，形成了独具特色的文化传统。这让我对中国文化的多样性和丰富性有了更深入的认识。
其次，易中天先生在书中对中国文化的优势和价值进行了精彩的阐述。他指出，中国文化注重人与人之间的关系，强调和谐、平等、互助的精神。这种关系观念体现在中国人的思维方式、行为习惯以及社会制度中，成为中国文化的核心价值观。这种关系观念的优势在当今社会中尤为重要，因为它能够促进社会的和谐发展，增进人与人之间的互信和合作。在现代社会中，我们经常面临着竞争、利益冲突等问题，而中国文化中强调的人际关系观念，为我们提供了一种解决问题的思路和方法。通过了解和学习中国文化，我们可以更好地处理人际关系，促进社会的和谐发展。
最后，易中天先生在书中还提到了中国文化的传承和创新问题。他指出，中国文化传承的问题在当今社会中显得尤为重要。随着时代的变迁和社会的发展，中国文化面临着许多挑战和困境。在传承中国文化的过程中，我们需要既保持传统文化的独特性，又要与时俱进，创造出适应现代社会需求的新文化。这需要我们加强对中国文化的学习和研究，不断探索中国文化的内涵和价值，为中国文化的传承和创新做出贡献。
通过读《文化与人》，我对中国文化有了更深入的认识和理解。中国文化的博大精深、人际关系观念的重要性以及文化传承和创新的问题，这些都成为我重新审视中国文化的重要观点。我相信，通过不断学习和探索，我们能够更好地理解和传承中国文化，为中华民族的繁荣和发展做出贡献。
我对中国文化的重新审视－－易中天《文化与人》读后感 篇二
《文化与人》这本书是易中天先生对中国文化进行深入研究和解读的作品，他通过对中国文化的多个方面进行剖析，让我对中国文化有了全新的认识和理解。
首先，易中天先生在书中提到了中国文化的独特性和多样性。中国是一个拥有五千多年历史的文明古国，其文化底蕴深厚，博大精深。在书中，易中天先生通过对中国文化的艺术、文学、哲学等方面进行的分析，让我认识到中国文化的多样性和丰富性。中国文化不仅仅是传统的文艺作品，还包括了道德伦理、价值观念、生活习俗等多个方面。这使我意识到中国文化是一个庞大而复杂的体系，它融合了不同的民族、宗教、地域等因素，形成了特色鲜明的文化传统。
其次，易中天先生在书中提到了中国文化的核心价值观。他指出，中国文化注重人与人之间的关系，强调和谐、平等、互助的精神。这种关系观念贯穿于中国人的思维方式、行为习惯以及社会制度中，成为中国文化的核心价值观。这种关系观念的优势在当今社会中尤为重要，因为它能够促进社会的和谐发展，增进人与人之间的互信和合作。通过了解和学习中国文化，我们可以更好地处理人际关系，促进社会的和谐发展。
最后，易中天先生在书中还提到了中国文化的传承和创新问题。他指出，中国文化传承的问题在当今社会中显得尤为重要。随着时代的变迁和社会的发展，中国文化面临着许多挑战和困境。在传承中国文化的过程中，我们需要既保持传统文化的独特性，又要与时俱进，创造出适应现代社会需求的新文化。这需要我们加强对中国文化的学习和研究，不断探索中国文化的内涵和价值，为中国文化的传承和创新做出贡献。
通过读《文化与人》，我对中国文化有了更深入的认识和理解。中国文化的独特性和多样性、人际关系观念的重要性以及文化传承和创新的问题，这些都成为我重新审视中国文化的重要观点。我相信，通过不断学习和探索，我们能够更好地理解和传承中国文化，为中华民族的繁荣和发展做出贡献。
我对中国文化的重新审视－－易中天《文化与人》读后感 篇三
我对中国文化的重新审视－－易中天《文化与人》读后感
最近，在看易中天教授《百家讲坛》中儒道两家的分歧，很喜欢他的解读。昨晚，重新拿出他的《品人录》阅读。在读到最后后记之前的一篇《文化与人》时，我深有感触。这促使我重新认识中国传统文化，并对我们的教育的现状有了新的思考。 长久以来，我一直认为中国文化是十分赞成人治的。易教授说：“中国文化的思想内核是群体意识。”任何违背这一文化基本精神的人治，都无法得到这个文化的首肯与认同。所以，武则天、海瑞、雍正等杰出的人治主义者，都落得个悲惨的结局。 在我们的文化土壤上，产生不了法制。这是易教授给我的新启发。法制的基本原则是法律面前人人平等，它的前提是首先承认所有人都是单独的、个体的、有独立人格和自由意志的人。而我们的文化置人于人格不平等的境地，人格不平等的人无须法，也产生不了法。受传统文化尊卑观念上级下级观念等影响，中国的社会主义法制建设任重而道远。 法制既然无由产生，则只能诉诸道德。以道德代替法制，正是由中国文化的性质决定的。对于思想内核是群体意识的这样一种文化而言，最重要的事情就是处理人际关系、维
