学习古希腊历史与文化有感作文 篇一：古希腊历史的魅力
古希腊历史与文化一直以来都是我非常感兴趣的话题。通过学习古希腊历史，我深深地被其魅力所吸引。古希腊的历史给予我们很多宝贵的启示和思考，同时也让我对古希腊的文化有了更深刻的理解。
古希腊的历史可以追溯到公元前2000年左右，这个时期被称为迈锡尼时代。古希腊人以城邦为单位，形成了一系列独立的政治实体。其中最著名的城邦是雅典和斯巴达。雅典是古希腊文化的中心，以其民主政治和文化繁荣而闻名。斯巴达则以其强大的军事力量和严格的军事训练而著称。
古希腊历史中最重要的事件之一就是波斯战争。波斯帝国试图征服希腊城邦，但最终被希腊人成功抵抗。在这场战争中，雅典发挥了重要的作用。雅典的军队和海军在海战中表现出色，最终帮助希腊人赢得了胜利。这场战争不仅证明了希腊人的勇气和决心，也为后来的希腊文明奠定了基础。
古希腊文化也是世界文明史上的重要组成部分。古希腊人在哲学、艺术、文学、体育等方面都取得了巨大的成就。例如，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家提出了许多重要的思想和理论，深刻地影响了后世的思想家和学者。古希腊的艺术作品也非常出色，尤其是雕塑和建筑方面。帕台农神殿和雅典卫城等建筑物至今仍然被人们所赞美。古希腊的文学作品也为后世留下了许多经典之作，如荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》。
通过学习古希腊历史与文化，我深深地感受到了古希腊人的智慧和创造力。他们的思想和成就对后世产生了深远的影响。古希腊文化教会了我追求真理和美的重要性，也让我明白了自由和民主的价值。古希腊的历史和文化是我们宝贵的遗产，我们应该珍惜和传承。
学习古希腊历史与文化有感作文 篇二：古希腊的民主政治
古希腊的民主政治是世界历史上的里程碑，对后世产生了深远的影响。通过学习古希腊历史，我对古希腊的民主政治有了更深刻的理解，也对民主制度有了更加积极的态度。
古希腊的民主政治起源于雅典。雅典民主制度的核心是公民的参与和平等的权利。在雅典，公民是指成年男性，他们可以参与政治决策，包括参加公民大会和担任公职。虽然并非所有人都有政治权利，但相对于其他古代社会，雅典的民主政治无疑是一种进步。
古希腊的民主政治给予了公民更多的自由和权利。公民可以自由表达自己的观点，参与公共事务的决策，对政府的行为进行监督。这种政治制度使得公民在政治上有更大的参与感和归属感，也增强了社会的凝聚力。
古希腊的民主政治也为后世的政治制度提供了重要的启示。民主制度强调公民的参与和平等，保障了人们的基本权利和自由。这种政治制度能够为社会带来稳定和繁荣，也能够促进社会的进步和发展。因此，许多现代国家都采取了民主制度，将其作为政治体制的基础。
通过学习古希腊的民主政治，我明白了民主制度的重要性和价值。民主不仅仅是一种政治制度，更是一种社会价值观和生活方式。民主制度可以保障公民的权利和自由，促进社会的公平和正义。作为一个公民，我应该积极参与社会和政治事务，为民主制度的发展和完善做出自己的贡献。
古希腊的民主政治是人类文明史上的伟大成就，为后世提供了宝贵的经验和教训。通过学习古希腊历史，我对民主制度有了更深入的了解，也对其价值有了更加坚定的信仰。我相信，在我们的努力下，民主制度将会在未来的世界中继续发挥重要的作用。
学习古希腊历史与文化有感作文 篇三
学习古希腊历史与文化有感作文
著名学者罗素曾经说过：希腊文化、基督教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术
品，是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。正因为如此，本学期我选择了学习“古希腊历史与文化”这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位，广泛吸收周边的伟大文明的精粹，同时也因为希腊岛上的陆地地理因素，分别发展成一个个的城邦，人民耕种，城邦间或通过海路不断经商，岛上一片繁荣兴旺，同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程，给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外，其实，古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩，更吸引我的注意。例如，当课上讲到荷马时，我会想起他那两部杰出的史诗。我想，荷马游走于希腊城邦的街头，年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事，再加上自己的经历，才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》，特别是《奥德赛》。另外，希腊留给世界最大的财富之一——戏剧，也令人遐想翩翩。以往读书所知，戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧，狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神，希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中，我脑海不断地在幻想当时的情景，在那宏伟瑰丽的戏剧场上，篝火四起，座无虚席，观众们聚精会神看着台上的表演，演员们戴着面具在台上忘我地表演。然后我又想起小时候，我还比较走运地看到我国一些比较传统的民间艺术表演。以前每年中的某个时节，具体是什么时候我已经忘记了，广州的文化公园都会有一些类似西方嘉年华那样的文化游行，到处是欢乐的气氛，穿着各色民间服饰和传统打扮的艺人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高跷的人了，他们双脚踩着那高高的木棍子前行，上身又不断地摇摇晃晃，看上去好像快要摔倒在地的样子，而我即使被爸爸高举过头顶，仍比他们矮很多。但这类游行已经没有了，高跷先生除了在看外国的旅游节目时偶尔会看到，在广州似乎也没有出现过了。还有，以前看杂技表演，经常有一个节目是一个小孩蜷缩进一个很小的木桶或箱子，现在的杂技表演中已经看不到了。从小时候开始，每逢吃饭的时候，一家人总是边吃边专心地听电台里的小说连播，当时的电台在每天中午十二点到一点，傍晚六点到七点，没有几个不是在播放各种历史小说和武侠小说的连载的。虽然在珠三角地区的声波中仍可听到讲古先生（粤语里称这种小说连播叫“讲古”，负责讲故事的老先生叫“讲古先生”，或俗称“讲古佬”）的声音，但保留此项目的电台的数量正在逐年下降，时间也被调整到越来越冷门的时间，我从高中起也很少再听了。把两者放到一块说，并不是只是由此及彼，缅怀自己童年的一些经历。而是，我们应该看到，古希腊的史诗和戏剧是在城邦中流行并发展着的。人类的文化传播大致经历着从口头到书面再到现代传媒的过程，人类文明总体的发展进程大致也是从部落到乡村到城市的过程。虽然处在那时期的文明大致都是这种传统的、口头的、大众的文化样式，如口头传播的史诗、祭祀目的的仪式等，但他们在古希腊的城邦的.蓬勃发展说明这些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或乡村才得到较好的发展，而不能在城市中发展。这些传统文化能不能在城中生存，关键是看城市中负责发展文化的人怎样看待。我们应该看到，古希腊，特别是实行民主制的雅典，特别重视公民的生活，而雅典人民自己在这种政策下，也特别注重自己的公民身份，所以他们常常聚集在广场商议城邦中的大事，也正是有了这种民主的气氛与制度，和公民自身意识的章显，像苏格拉底这样的大哲人在街头讲述时才会有一大批的听众，并有人与之争论，而戏剧才在雅典得到历久不衰的发展。雅典也因为得益于民主制和公民的存在，其产生出的文化是古希腊众多城邦中最出色和广为流传的。所以，今天谈保护我们的民间文化、传统文化，并不是除了用硬性的措施和大量资金的投入保护外没有其它办法可行，说因为这些就是随着人类发展要消亡的东西，古希腊城邦中的文化的发展道路就为我们提供了一个很好的解决办法。所以首先最重要的是培养市民真正的公民意识，这是前提和基础，没有人数众多的合格的公民，文化发展绝对无从说起。其次，政府对文化采取更加宽容的政策和态度，社会的观念也应该更加开放对待各种文化，这样对传统文化在内的各种文化的生存和发展都有很大的好处。第三，鼓励民间搞一些大型的文化活动，正因为已经有了公民，他们就会参与到这些活动中来，又正因为是民间自发搞活动，内容会更丰富多彩，更有利于传统文化在与其它文化进行市场的竞争，自身会努力改变内容和形式，使自身符合发展潮流，从而起到保护作用。以上是这个学期上这门课程的一些个人感受和思考。最后，还有两个小建议：一，学校开的文化艺术类课程还是稍嫌少了点，面窄了点，如果以后的公选课能有更多类型的文化艺术类课程就更好了；二，老师上课时不妨列些书目供大家参考，这样在课程之外，有兴趣的同学边可以根据书目自行学习了。
染雾