染雾儒林外史读后感 篇一
《儒林外史》这部小说是清代作家吴敬梓的代表作，也是中国古代小说中的一部经典之作。通过对明代官场的描写，揭示了封建社会的黑暗和腐败，同时也展现了一些真诚、善良的人物形象。读完这部小说，我深受触动，对其中的一些主题和人物形象留下了深刻的印象。
首先，小说中对官场腐败现象的描写让我对封建社会的黑暗一览无余。作者通过对官员们的贪污受贿、徇私舞弊等行为的揭示，深刻地展示了明代官场的腐败现象。尤其是小说中的主人公方鸿渐，他努力学习为国家做出贡献的初衷被现实的官场所磨灭，最终也堕落了。这种对官场腐败现象的揭示让我对封建社会的黑暗有了更深刻的认识。
其次，小说中的一些人物形象给我留下了深刻的印象。例如，方鸿渐的父亲方文山就是一个善良而懦弱的人，他性格温和，不善争斗，但对儿子的教育一直很严格，希望他能够成为一个有道德修养的人。然而，方鸿渐在官场的压力下，最终背离了父亲的期望，变得世俗和利欲熏心。这个形象给我留下了深刻的印象，让我反思了家庭对一个人成长的影响。
最后，小说中对于爱情的描写也让我深受感动。小说中的女主角蓝玉是一个聪明、善良的女孩，她对方鸿渐一直保持着深深的爱恋。即使方鸿渐变得世俗和堕落，她也没有放弃对他的爱。蓝玉的坚持和真爱给我留下了深刻的印象，让我对爱情和坚持有了更深入的思考。
通过阅读《儒林外史》，我不仅对封建社会的黑暗有了更深刻的认识，还对一些人物形象和主题有了更深入的思考。这部小说虽然揭示了封建社会的黑暗，但也给人以希望和启示。希望我们每个人都能像蓝玉一样，坚持真爱；同时也希望我们能够像方鸿渐的父亲方文山一样，保持善良和道德修养。
儒林外史读后感 篇二
《儒林外史》这部小说是清代作家吴敬梓的代表作，也是中国古代小说中的一部经典之作。这部小说通过对明代官场的描写，展现了封建社会的黑暗和腐败，同时也展现了一些真诚、善良的人物形象。读完这部小说，我深受触动，对其中的一些主题和人物形象留下了深刻的印象。
首先，小说中的官场腐败现象给我留下了深刻的印象。作者通过对官员们的贪污受贿、徇私舞弊等行为的揭示，深刻地展示了明代官场的腐败现象。这种腐败现象不仅让我对封建社会的黑暗有了更深刻的认识，也让我对现代社会的腐败问题有了更深入的思考。这部小说提醒我要保持清正廉洁的品德，不受世俗利益的腐蚀。
其次，小说中的人物形象给我留下了深刻的印象。例如，小说中的主人公方鸿渐是一个有理想有抱负的青年，但在官场的压力下逐渐变得世俗和堕落。他的变化让我反思了人性的复杂性和社会的影响力。另外，小说中的女主角蓝玉则是一个善良、聪明的女孩，她对方鸿渐一直保持着深深的爱恋。蓝玉的坚持和真爱给我留下了深刻的印象，让我对爱情和坚持有了更深入的思考。
最后，小说中对于人生和命运的思考也让我深受感动。小说中的人物们都经历了各种各样的挫折和磨难，但他们依然坚持自己的信仰和追求。这种对人生的思考和对命运的抗争让我对自己的人生有了更深入的思考，也让我明白了坚持和努力的重要性。
通过阅读《儒林外史》，我不仅对封建社会的黑暗有了更深刻的认识，还对一些人物形象和主题有了更深入的思考。这部小说给人以启示，提醒我们要保持清正廉洁的品德，同时也要坚持自己的信仰和追求。希望我们每个人都能像蓝玉一样，坚持真爱；同时也希望我们能够像方鸿渐一样，不断追求理想和抵抗社会的诱惑。
儒林外史读后感 篇三
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
儒林外史读后感 篇四
在暑假里，我读了《儒林外史》这本书。
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
小说的作者运用了周进和范进等生动的艺术形象，还运用了多种排比，比喻等的修辞手法，他用辛辣的笔触，揭露了一群统治者的腐朽和虚伪。集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。
我读了这本书，我体会到：我们长大后，不能想书里的这些贪官一样，收取钱财，帮人做事，也不能整天游手好闲，要努力工作。我们要想飞将萧云仙一样，为国家奋斗，要与时俱进，科教兴国！自己要清正廉洁，公私分明，以身作则。我们现在要努力学习，将来为祖国出力！
我还通过作者的修辞手法和好词好句中体会到：文学可以让我们陶冶情操，加强修养，使我们成长道路上充满阳光，并且使我们成长道路上充满阳光，并且滋润我们的心灵。文学是比鸟飞的还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还量的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学可以丰富我们课余生活的同时提高文学功底，锻炼文字驾驭能力，使我们更聪明。
儒林外史读后感 篇五
吴敬梓是清朝最伟大的小说家之一，文学素质十分丰富。他学习认真、刻苦，头脑聪颖，不读死书，但却屡次科举不中。出身于清朝的他，潜移默化地对那个时代的亲身感悟，这也是他能成名的原因之一。
提起《儒林外史》，我的第一个反应便是被扣上“吝啬”这个别名的严监生。
两年前的一节语文课上，老师手捧着课本，边来回踱步边瞄着课本，照着一行一行字念着。教室里，我们听着老师讲解的吴敬梓描写的严监生，时而交头接耳谈论，时而捧腹大笑。依稀记得老师在点评严监生的片段时提到过，本文字里行间，每句话，每个神态描写、动作描写都能体会出严监生吝啬的性格，但全文都没有出现过“吝啬”二字。
这几天又去回味一遍《儒林外史》，我便对它有了一个更深刻的了解。再去品味严监生的片段，也不难想象为何会出现这样一番场景了。
严监生在临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，不为钱，不为地，就只是为了那区区两茎灯草!恐浪费了油。直至赵氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了气。这一个行为实在是让读者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，烂在仓库里了。这种行为往好的方面说可以是节约，但更好的表达方式应为“吝啬”，似乎更合理。
吴敬梓靠一行行生动的文字构造成一个个活灵活现的画面，为了一盏灯茎，他居然始终不忍这么咽气，让读者瞪大了双眼。
中国的科举制发源于隋朝，流传了好些年。不知多少人，因为一次中榜，顿时将自己封闭了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来，为了能选上官而盲目跟随大众的脚步必然是错的。
在如今这样一个物欲横流的社会，又有谁能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔着名利而生活着。有时，我们也可以在自己身上寻到严监生的影子。我一直朝着自己所渴望的目标奔跑，即使目标达成，会不会抱怨，会不会变得贪婪了呢?
书中也有这样一位人物，开篇的王冕，他也天资聪颖，不愿交朋友，当然也反对世俗，最后逃往山中，隐姓埋名，认为那儿才是所属他的人生观点，与严监生大相径庭，自然也走了不同的道路。
看一本书，回想其细节，悟出些许道理，继续为人生的路添块小石子。
儒林外史读后感 篇六
杜少卿是《儒林外史》所著力描写的一个主要人物。有人说透过杜少卿能看到作者吴敬梓的某些身影，对此我没有研究，也不敢妄下结论。然而，杜少卿又确实是我极喜欢的一个人物，其形象丰满而又充满个性，生就一副桀骜不驯之性格、与众不同之言论，在小说众多人物之中，无疑是鹤立鸡群的，令人过目不忘。为此，我很想对此人物写一些读后感，本文先写他对“一夫一妻”制的倡导与先行。
“一夫一妻”制应该是现代文明的产物，是人类进步的结果。在我国，从国家政策层面强制实行“一夫一妻”制，应该是建国之后的事了。然而，这并不是说，在此之前，中国没有实践“一夫一妻”制的人物，据说，三国时，大名鼎鼎的蜀国宰相诸葛亮就是中国最早实践“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻画的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠实实践者。
