染雾篇一：三月不知肉味的典故
在中国的传统文化中，有一句俗语叫做“三月不知肉味”。这句话的出处是出自于《左传》中的一则故事。
故事发生在春秋时期的鲁国。当时，鲁国的国君是公元前586年至公元前573年间的鲁文公，他非常喜欢享受美食，每日都会吃大量的肉。然而，有一年的春天，鲁文公却突然决定在三月期间不食肉，这引起了他的臣子们的疑惑。
臣子们纷纷上前询问，为什么鲁文公要在三月期间不食肉呢？鲁文公解释道，三月是春季来临的时候，万物开始复苏，大地回春，而此时正是动物繁殖的季节。为了尊重自然的规律，他决定在三月期间不食肉，以表达对生命的敬畏之情。
这个故事告诉我们，人类应该尊重大自然的规律，与自然和谐相处。春天是万物复苏的季节，动物们开始繁殖后代，人们应该尊重动物的生命，不要过度捕杀和食用肉食。正如鲁文公所说：“三月不知肉味”，这是一种对生命的敬畏和对自然的敬畏。
此外，这个故事还告诉我们，人们应该有节制地享受美食。鲁文公平时非常喜欢吃肉，但他在三月期间却自我克制，不再食用肉食。这是一种自律和节制的表现，也是一种对身体健康的呵护。我们在享受美食的同时，也要有节制地控制自己的食量，保持健康的生活方式。
在当代社会，随着人们生活水平的提高，肉食的消费量也在不断增加。然而，我们也应该思考，是否有必要一味地追求肉食的享受，而忽视了对动物生命的尊重和对自然的敬畏。或许，我们可以从“三月不知肉味”的典故中汲取一些启示，学会尊重大自然的规律，保护环境，关爱动物，与自然和谐相处。
篇二：三月不知肉味的典故
“三月不知肉味”这个典故是源自于中国古代的传说故事。故事发生在古代的春秋战国时期，当时有一位名叫孔子的伟大思想家和教育家。
据说，孔子非常喜欢吃肉，每天都会吃大量的肉食。然而，有一年的三月，孔子突然决定在这个月里不食肉食。这引起了他的学生们的好奇和疑惑。
孔子的学生们纷纷上前询问为什么他要在三月期间不食肉呢？孔子回答道：“三月是春季来临的时候，大地开始复苏，万物开始生长。此时正是动物们繁殖的季节，为了尊重生命的规律，我决定在这个月里不食肉食。”
这个故事告诉我们，孔子是一个非常尊重生命的人。他通过自己的行动，向学生们传递了对生命的敬畏之情。他认为，春天是万物复苏的季节，是动物们繁衍后代的季节，人们应该尊重动物的生命，不要过度捕杀和食用肉食。
同时，孔子的行为也是一种自律和节制的表现。他平时非常喜欢吃肉，但在三月期间却自我克制，不再食用肉食。这是一种对身体健康的呵护，也是一种对自己欲望的控制。
在当代社会，人们的生活水平不断提高，肉食的消费量也在不断增加。然而，我们也应该反思，是否有必要一味地追求肉食的享受，而忽视了对动物生命的尊重和对自然的敬畏。或许，我们可以从“三月不知肉味”的典故中汲取一些启示，学会尊重大自然的规律，保护环境，关爱动物，与自然和谐相处。
三月不知肉味的典故 篇三
三月不知肉味的典故
一天，周敬王的大夫苌弘正在自家异常简陋的厅堂里接待客人。这位来客不是别人，而是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易，擅长音乐，不过还没有到精通的地步。他听说周天子的大夫苌弘，知天文，识气象，通历法，尤其精通音律，于是专门来苌弘家拜访。
二人席地而坐面对面交谈。当时，俩人都三十五六岁，苌弘体貌清峻，孔子微微发胖。谈话逐渐转入正体，孔子双手抱拳说道：“苌大夫博学多才，孔丘孤陋愚顿，须请教者甚多，然不便过多打扰，今天只就一事，请先生指点迷津。”
苌弘摆摆手，笑道：“孔大夫声名远播，只是相见恨晚，今既光临蔽舍，正好向先生求教。若有疑难不决之处，咱们共同研讨吧。”
孔子说道：“丘，喜爱音乐，却半通不通。韶乐和武乐都很高雅，都流行于诸侯国的.宫廷之间，二者的区别在哪儿呢?”
苌弘缓缓地说：“据弘愚见，韶乐，乃虞舜太平和谐之乐，曲调优雅宏盛;武乐，乃武王伐纣一统天下之乐，音韵壮阔豪放。就音乐形式来看，二者虽风格不同，都同样美好。”
孔子又问道：“那么，二者在内容上有什么差别吗?”
苌弘回答：“从内容上看，韶乐侧重于安泰祥和，礼仪教化;武乐侧重于大乱大治，述功正名，这就是二者内容上的根本区别。”
孔子恍然大悟：“如此看来，武乐，尽美而不尽善;韶乐则尽善尽美啊!”
苌弘称赞道：“孔大夫的结论也是尽善尽美啊!”
孔子再三拜谢，辞行回国去了。
第二年孔子出使齐国，齐国是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临大典，聆听了三天韶乐和武乐的演奏，进一步印证了苌弘的见解。
而孔子出于儒家礼仪教化的信念，对韶乐情有独锺，终日弹琴演唱，如痴如醉，常常忘形地手舞足蹈。一连三个月，睡梦中也反复吟唱;吃饭时也在揣摩韶乐的音韵，以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。
