染雾于南京的历史典故 篇一
南京作为中国历史悠久的古都，拥有丰富的历史典故。这些典故不仅反映了南京的历史变迁，也展示了南京人民的聪明智慧和坚韧不拔的精神。
南京的历史典故之一是关于夫子庙的故事。夫子庙，位于南京市中心，是中国最大的文庙之一，也是南京的著名旅游景点之一。夫子庙的典故源于明朝时期的一位名叫吕坤的学者。吕坤在科举考试中失利后，心灰意冷，决定放弃学业，改行当商人。有一天，吕坤在路上看到一位老人在卖书，他好奇地问老人为何卖书。老人告诉他，书中有许多智慧和知识，可以改变一个人的命运。吕坤受到启发，重新投入学习，最终考中了进士，成为一位有名的学者。为了感谢书籍给他带来的变化，吕坤在南京建立了夫子庙，供奉孔子和其他历代名士，以表达对知识和智慧的崇敬。
另一个著名的南京历史典故是关于明孝陵的故事。明孝陵是明朝第一位皇帝朱棣和皇后马氏的陵墓，也是中国古代皇家陵墓中最大的一座。据说明孝陵的设计和建造耗时十多年，期间发生了许多困难和挫折。其中一个困难是如何将大量的石头从长江对岸运输到建陵的地方。有一位名叫卢献卿的官员提出了一个聪明的解决方案。他建议将石头从对岸运输到陵墓的地方时，先在湖里浸泡一段时间，然后装上船运输。这样做的目的是让湖水渗透到石头里，使其变得更加湿润和柔软，从而减少运输过程中的损坏。这一方法被采纳并成功地解决了运输问题，明孝陵最终得以顺利建成。
南京的历史典故不仅仅是一段段传奇的故事，更是一种精神的传承。这些典故反映了南京人民的智慧和勇气，鼓舞着每一位南京人。无论是夫子庙的故事还是明孝陵的故事，都表达了南京人民对知识和智慧的追求，以及对困难和挫折的坚持和克服。这些典故不仅是南京历史的见证，也是南京精神的象征。通过传承和弘扬这些典故，我们可以更好地了解和珍视南京的历史文化，同时也可以从中获得启示和鼓舞，继续前行。
于南京的历史典故 篇二
南京作为中国历史悠久的古都，有着许多引人入胜的历史典故。这些典故不仅仅是南京历史的见证，更是南京文化的瑰宝。
南京的历史典故之一是关于明朝时期的午门故事。午门，是明朝皇城的正门，也是南京紫金山城墙的一部分。相传明朝时期，南京城外有一片湖泊，湖中有一条凶猛的巨鳄，经常伤害百姓。朱棣皇帝下令将巨鳄捕杀，但无人敢去。最后，有一位名叫吴三桂的将军自告奋勇，带领士兵们去捕杀巨鳄。吴三桂智勇双全，他带领士兵们采取了巧妙的方法，最终成功地捕杀了巨鳄。朱棣皇帝对吴三桂的勇敢行为非常赞赏，表示愿意赐予他一座门作为奖赏。吴三桂推辞了皇帝的赏赐，表示他只是尽了自己的义务，没有什么值得奖赏的。朱棣皇帝深受感动，决定将南京城正门改名为“午门”，以纪念吴三桂的勇敢事迹。
另一个著名的南京历史典故是关于长江大桥的故事。长江大桥是南京的标志性建筑之一，也是中国最长的公路和铁路双用桥。建造长江大桥是一项艰巨的任务，需要克服许多困难和挑战。据说在建桥过程中，有一位名叫李自成的工人，他的工作是负责给钢筋钢材进行焊接。由于桥梁的特殊性，焊接工作需要在高空中进行，十分危险。一天，李自成从高空掉落，幸好被及时接住，没有受伤。面对这样的意外，他没有退缩，反而更加勇敢地继续工作。李自成的勇敢和无畏精神感染了其他工人，大家齐心协力，最终成功地建造了长江大桥。
这些南京的历史典故不仅仅是一段段传奇的故事，更是南京人民的精神象征。无论是午门的故事还是长江大桥的故事，都体现了南京人民对正义和勇敢的追求。这些典故激励着南京人民，鼓舞着他们面对困难和挑战时坚定不移的信念和勇气。通过传承和弘扬这些典故，我们能够更好地了解和欣赏南京的历史文化，同时也可以从中得到启示和鼓舞，不断追求进步和发展。
于南京的历史典故 篇三
有关于南京的历史典故
南京是一个充满故事的城市也是一个历史名城，你知道有关于南京的历史典故有哪些吗？下面是小编为大家带来的有关于南京的历史典故，欢迎阅读。
1.得意忘形
典故：东晋“竹林七贤”之一的阮籍狂荡无羁，能诗善文，有时在南京家中读书，数月闭门不出;有时出外游山玩水，十天半月不回家。当他快乐时，就发疯似狂，忘乎所以，甚至连他自己是什么样子都不知道了。
2.凤毛麟角
发生地：南京乌衣巷，典故：南朝时期的谢超宗，是乌衣巷有名的才子。一次，新安王的母亲逝世后，谢超宗写了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝读后大加赞赏，称赞说：“超宗殊有凤毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
3.干卿何事
典故：南唐定都建康(今南京)，中主李璟喜爱诗词，他的《摊破浣溪沙》中有：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”之句。而冯延巳的《谒金门》中有：“风乍起，吹皱一池春水。”李璟拿这句词和冯延巳开玩笑说：“‘吹皱一池春水’，干卿何事?”冯延巳回答说：“不如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’!”
4.渐入佳境
典故：东晋画家顾恺之长期在建康(今南京)生活。他有一个习惯，就是在吃甘蔗时跟别人相反，每次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说：从上往下吃，越吃越甜，这叫渐入佳境。
5.刻画无盐
典故：司马睿在南京建立东晋时，周岂页任尚书左仆射，当时朝中宦官们认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，但周岂页却认为乐广根本不能同他相比。因此，当庚亮告诉他有人把他比作乐广时，他很不高兴，说怎么能拿丑的东西来比喻美的呢。
6.量体裁衣
典故：南朝时南京有个叫张融的人，颇有才华，齐太祖萧道成很器重他。有一次萧道成把自己穿过的一件衣服送给张融，并附手诏一道，说这是我穿过的衣服，已经让人按照你的体格重新修改，送给你穿很合适。
7.危言耸听
典故： 有一次，东晋顾恺之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”(用一句话形容一个非常危险的情况)。桓玄说：“矛头秫米剑头炊。”这句话的意思是把矛和利剑的尖头当米煮饭吃;殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”意思是说年过百岁的老头悬挂在枯萎的树枝上;顾恺之说：“井上轱辘卧婴儿。”井上的轱辘容易滚动，婴儿躺在上面非常危险。后人就把这种夸大形式吓唬人叫做危言耸听。
8.盲人瞎马
典故： 有一次，东晋顾恺之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”(用一句话形容一个非常危险的情况)。大家说的高兴时，忽然旁边一位参军插嘴道：“盲人骑瞎马。夜半临深池。”瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，深更半夜，走到深水池边自然是很危险的。
9.咄咄逼人
典故一： 有一次，东晋顾恺之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”(用一句话形容一个非常危险的情况)。大家说的高兴时，忽然旁边一位参军插嘴道：“盲人骑瞎马。夜半临深池。”由于当时在场的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，听了此话自觉难堪，但又不便当众发怒，只好说了一句语双关的话聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”
典故二： 出自晋?卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”卫铄是东晋大书法家王羲之的启蒙老师。其书中说的王逸少就是乌衣巷里的王羲之。
10.流芳百世
典故：东晋明帝时。驸马桓温专权作乱，萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏，一次他躺在南京家中床上时对亲信说：“作此寂寂，将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听候吓的不敢吱声。桓温扶枕而起，说道：“一个人既然不能流芳百世，那遗臭万年也是不错的。”
11.遗臭万年
典故：东晋明帝时。驸马桓温专权作乱，萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏，一次他躺在南京家中床上时对亲信说：“作此寂寂，将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听候吓的不敢吱声。桓温扶枕而起，说道：“一个人既然不能流芳百世，那遗臭万年也是不错的。”
12.一往情深
发生地：南京乌衣巷
典故 东晋时有个叫桓子野的'人，善于吹奏笛子，也很喜欢听别人吹奏笛子。每当听到好听的乐曲他就激动不已。当时住在乌衣巷的的宰相谢安听说桓子野喜欢音乐到了如此地步，赞赏说：“桓子野对音乐的这份感情应该是发自内深处的，只要一听到好听的音乐就激动的不能控制自己。”
13.大笔如椽
典故：王珣时东晋大臣，家住南京城南乌衣巷，有一天他做了一个梦，梦见有个人送了一只像房顶的房梁那么大的笔给他。王珣醒来后，对人说他预感到会有大手笔的事情发生。果然，一会有人来报告说孝武帝驾崩了。而王珣则被任命担当哀册等重要文书的起草事宜。
14.屋下架屋
典故：东晋时，南京有一个叫庾庾阐的官员，写了一篇《扬都赋》，呈给庾亮，庾亮对这篇赋文大为赞赏，对众人称此赋可与张衡的《两京赋》、左思的《三都赋》相媲美。太傅谢安听说此事后，对人说：“不能这样搞啊!这是在屋子下面再架个屋子罢了!什么事要是都一味模仿学习，那就难免浅薄了!”
15.人琴俱亡
发生地：南京乌衣巷，典故：王献之和王徽之都是东晋书法家王羲之的儿子。在王羲之年老之后，徽之随父亲从建康乌衣巷移居浙江会嵇。献之留在了建康。公元386年，王献之去世，徽之赶回建康吊丧。他坐在献之床前大哭一场后，取下献之生前喜爱的琴想弹一首曲子给献之听，无奈怎么也不成曲，王徽之将琴掷在地上感慨道：“呜呼子敬，人琴俱亡。”
16.目光如炬
典故：南北朝时期，宋国大将檀道济，因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，皇帝很不放心，在一些大臣的挑拨，把他骗到京城建康(今南京)想除掉他。檀道济被关进大牢，两眼瞪得像火把一样，又气又恨一口喝下一斛酒(一斛能装五斗米)，大吼道：“你们这样做是自毁你们的万里长城啊!”
17.自毁长城
典故：在南京建都的南朝宋大将檀道济，因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，皇帝很不放心，在一些大臣的挑拨，把他骗到京城建康(今南京)想除掉他。檀道济被关进大牢，两眼瞪得像火把一样，又气又恨一口喝下一斛酒(一斛能装五斗米)，大吼道：“你们这样做是自毁你们的万里长城啊!”
18.寄人篱下
典故：在南京建都的南朝时张融一贯主张写作要有自己的独创性，形成自己的风格。他在一篇文章的序言中写道，大丈夫做文章应当像孔子删编《诗》、《书》、制定《礼》《乐》那样，而不能一味寄人篱下，模仿别人。
19.一目十行
典故：在南京建都当皇帝的简文帝萧纲是梁武帝萧衍的儿子，据《梁书?简文帝纪》记载，他从小就聪明过人，四岁开始读书，过目不忘。六岁时就能写文章。随着年龄增长，他读书的速度也越来越快，能够一眼看十行字。
20.江左夷吾
典故：司马睿刚在南京建立东晋时，百废待兴，人心不稳，大臣温峤很是着急。一天他在跟宰相王导交谈之后，欣喜地说江东有王导这样可以跟管仲媲美的人才，我还担心什么呢。
21.草间求活
典故：在南京建都的东晋王敦起兵造反，大臣周靑对另一大臣温峤说，现在朝廷危难我们做大臣的怎么能够为求眼前能马马虎虎活下去，而投靠外族呢。
22.衣锦还乡
发生地：南京新亭，典故：南朝柳庆远治兵有方，梁武帝萧衍在还没当皇帝前就很赏识他。萧衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千户。公元505年，又封他为雍州刺史，并在新亭为他送行。萧衍说，你这次衣锦还乡，有你镇守西部我也就可以无忧了。
23.千载难逢
典故：在南京建都的南朝齐国大臣庾杲之深受皇帝赏识，在他年老时写了一本《临终上世祖表》给皇帝，请求辞官回家。在这个表中他说，我本是平凡庸俗之人，碰巧运气好得到皇上赏识，这真一千年也难遇到的好运气呀。
24.多难兴邦
典故：西晋末年，晋室衰败，不断受到匈奴的进攻，于是渡江迁到南方的南京，南京因此成为东晋的首都。祖逖就是其中的一位名士。
而后来祖逖又多次请求东晋皇帝司马睿出兵北伐，收复北方失地，但都被拒绝。在一份写给司马睿的《劝进表》中写道：“或多难以固邦国，或隐忧以启圣明。”
