染雾《说木叶》教案 篇一
在忍者的世界里，木叶村是一个备受瞩目的存在。它不仅是火影岩中最强大的村庄之一，还是许多年轻忍者们梦想的起点。今天，我们将通过《说木叶》教案来深入了解这个神秘而又充满活力的村庄。
首先，我们将介绍木叶村的历史和背景。木叶村是火影岩中的一个重要角色，它由一群忍者建立，旨在保护自己的村庄并为其他村庄提供帮助。木叶村的创始人是千手柱间和宇智波带土，他们的友谊和合作精神为木叶村的繁荣奠定了基础。随着时间的推移，木叶村逐渐壮大，成为了一个强大的势力。
其次，我们将探讨木叶村的特色和独特之处。木叶村以其出色的忍术和忍者们的奋斗精神而闻名于世。在木叶村，每个忍者都有自己独特的忍术和技能，他们通过不断的训练和挑战来提升自己，为村庄的安全和繁荣贡献自己的力量。木叶村也有许多著名的忍者，比如漩涡鸣人、宇智波佐助和春野樱等，他们在各自的领域取得了巨大的成就。
最后，我们将探讨木叶村的未来展望和挑战。尽管木叶村在过去取得了许多成就，但它也面临着许多挑战。随着新一代的忍者们的成长，木叶村将不断面临新的威胁和挑战，如何保护自己的村庄和人民将是一个关键问题。然而，木叶村的忍者们一直以其团结和勇气而自豪，他们相信只要团结一心，就能战胜一切困难。
通过《说木叶》教案，我们深入了解了这个神秘而又充满活力的村庄。木叶村不仅是一个强大的势力，更是一个充满希望和梦想的地方。让我们一起期待木叶村的未来，相信在忍者们的努力下，木叶村将继续繁荣发展，为整个火影岩带来更多的希望和光明。
《说木叶》教案 篇二
木叶村是一个神秘而又充满活力的地方，在这里，忍者们用自己的力量守护着村庄和人民。今天，我们将通过《说木叶》教案来探讨木叶村的文化和价值观。
首先，我们将介绍木叶村的文化和传统。木叶村是一个注重团结和合作的地方，忍者们之间互相信任、互相支持，共同为木叶村的安全和繁荣而努力。木叶村也有许多重要的传统活动，比如忍者考试和忍者比武大会等，这些活动不仅有助于提升忍者们的实力，还有助于增强他们之间的友谊和合作精神。
其次，我们将探讨木叶村的核心价值观。木叶村的忍者们秉承着“忍者道”和“火之意志”的理念，他们坚信只要不放弃，就能战胜一切困难。木叶村的忍者们也重视友情和信任，他们相信只有通过团结和合作，才能取得胜利。在木叶村，忍者们不仅是战士，更是守护者和领袖，他们用自己的力量和智慧守护着木叶村的和平和秩序。
最后，我们将探讨木叶村的影响和意义。木叶村不仅是一个强大的忍者村庄，更是一个充满希望和梦想的地方。木叶村的忍者们以其团结和勇气而自豪，他们相信只要心怀信念，就能战胜一切困难。木叶村的文化和价值观也深深影响着其他村庄和忍者们，他们希望每个人都能拥有勇气和信念，为自己的梦想而努力奋斗。
通过《说木叶》教案，我们深入了解了木叶村的文化和价值观。木叶村不仅是一个强大的忍者村庄，更是一个充满希望和梦想的地方。让我们一起学习木叶村的精神，相信只要心怀信念，就能战胜一切困难，创造属于自己的未来。
《说木叶》教案 篇三
木叶村，作为《火影忍者》中的一个重要场景，承载着许多观众的梦想和向往。在这片虚拟的土地上，隐藏着许多故事和传奇的忍者。今天我们将深入探讨木叶村的文化和特色。
首先，木叶村是一个充满活力和创造力的地方。忍者们在这里学习忍术、进行训练，不断提升自己的实力和技能。他们之间的竞争和合作，构成了木叶村独特的文化氛围。每一个忍者都有自己的梦想和使命，为了实现自己的目标，他们不断努力奋斗。
其次，木叶村的忍术和武器也是其特色之一。忍者们通过不断的训练和实战，掌握了各种强大的忍术，可以在战斗中发挥出自己的实力。除此之外，他们还使用各种传统的武器，如忍者刀、手里剑等，展现出了日本古代武士的风采。
最后，木叶村的人情味和情感纠葛也是观众们感兴趣的地方。在这个虚拟的世界中，忍者们之间有着深厚的情谊和师徒关系。他们相互扶持、相互帮助，共同面对各种挑战和困难。这种真挚的情感和友情，让木叶村成为一个温暖而令人向往的地方。
总的来说，《说木叶》教案为我们打开了一扇窗口，让我们更深入地了解这个虚拟世界中的木叶村。通过对这个地方的介绍，我们可以更好地理解其中的故事和人物，感受到其中蕴含的文化和情感。让我们一起走进木叶村的世界，探寻其中的奥秘和美好！
《说木叶》教案 篇四
《说木叶》教案 篇五
《说木叶》教案 小韩 第一课时 教学重点：抓关键句，理清思路，概括观点 1、浏览全文，勾出关键句，理清思路，概括观点 关键句： 1）在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 2）可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？ 3）从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。 4）它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 5）要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 6)“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 7)“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。 思路： 第1段：列举诗句
，引出议论话题——“木叶”成为古诗意象。 第2段：提出古诗中用“树”“叶”“木叶”而不用“树叶”的文学现象（现象） 第3段：提出要对“木”的来历进行思索。（质疑） 第4至6段：说明“木”的两个艺术特征。（解疑） 其一：艺术特征之一：“木”用于秋风叶落季节，含有落叶因素。 举例、比较：“高树”——满树叶子、饱满 “高木”——叶子越来越少、空阔 分析原因：诗歌语言有暗示性。 具体阐
释：“树叶”——“树”与“叶”的形象一致，都带有密密层层浓阴的联想。 “木叶”——“木”有“木头”“木料”“木板”等的影子让人想起树干，很少会想到叶子。“叶”被排斥到“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象不一致，“木叶”暗示着落叶。 其二：艺术特征之二：“木”有微黄、干燥之感。 比较分析：“树”——褐绿色，与叶接近 “木”——微黄色，干燥 举例阐述：“木叶”——有落叶的微黄与干燥之感，带来整个疏朗 清秋的气息。 “落叶”——饱含着水分的繁密的叶子。 “黄叶”——长满树上，有微黄颜色，没有干燥之感，缺少飘零之意。 “落木”——比“木叶”更空阔，洗尽绵密之意。 第7段：小结——概念相去无几的词语，艺术形象几乎是一字千里。（总结） 综上所述，全文大致可以分为三个部分。第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7段是小结。即：“木叶”现象→分析“木”的暗示性→结论：一字千里。 板书： 说“木叶” 林庚 木叶——————————疏朗 ︳︳ 相去无几————暗示性———一字千里 ︳︳ 树叶——————————绵密 第二—三课时 教学重点：1、探讨意象“木叶”，体会中国古典诗歌语言的暗示性特点（文字的联想意义）2、了解中国古典诗歌意象相对稳定的特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力； 教学过程： 一、思考：阅读课文，比较两首诗，思考高木和高树两个意象有什么不同？ 1、吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。” 后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？“高木”则空阔；“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素， 2、曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。” 前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；“高树”则饱满， 二、从课文中摘录出所引用的下列诗句，思考诗句中“木叶”或“落木”的意象和“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象各有什么不同特点？这些文学现象说明了诗歌语言的什么特征？ 课文诗句： 1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 后皇嘉树，橘徕服兮 2、洞庭始波，木叶微脱 桂树丛生兮山之幽 3、木叶下，江连波，秋月照浦云歇山 庭中有奇树，绿叶发华滋 4、秋风吹木叶，还似洞庭波 叶密鸟飞得，风轻花落迟 5、亭皋木叶下，陇首秋云飞 皎皎云中月，灼灼叶中华 6、九月寒砧催木叶，十处征戍忆辽阳 高树多悲风，海水扬其波 7、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 柔条纷冉冉，落叶何翩翩 8、辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦 雨中黄叶树，灯下白头人 9、秋月照层岭，寒风扫高木 午阴嘉树清圆 明确：“木叶”或“落木”的意象①都是秋季；②都有“秋风扫落叶”的意境；③“木叶”和“落木”给人的感觉是干燥的，是疏朗的清秋的气息；④有色彩上“干黄”的感觉。 “树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象①都是树叶茂密的感觉；②都是潮湿的感觉，都是属于雨的、沉沉的阴天；③色彩上是“湿绿”的特点。 小结：①“木叶”往往形容秋天干黄的落叶，与秋风紧密相连，是典型的清秋的性格； ②“树叶”一般是不在古诗中出现的，“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且十分一致，古诗中往往要表现“枝繁叶茂”的意境就用一“树”字直接表达了； ③“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。“木叶”与“落木”还有着一定的距离：“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，是一个迢远而情深的美丽形象，而“落木”是“疏朗的”、“空旷的”，是“干燥的枯叶”即将落完的意境。 说明诗歌语言具有暗示性。（读第五段：要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的`意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。） 三、迁移延伸： 1、赏析杜甫的《登高》，联系课文解说的“落木”这一意象的含义，思考作者使用这一意象旨在表达什么样的意境和思想情感？ 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 理解该诗最为关键的意象就是“落木”，正如课文中所说，“落木”不是从天而降的木头，而是比“木叶”更加干燥的、干枯的树叶，杜甫用这一意象渲染的是“秋风扫落叶”及“干燥的枯叶”即将落完的意境（无边落木萧萧下），登高远望，满眼的萧杀凄凉，为下文的忧国伤时做好充分的铺垫。使用落木进一步渲染秋天的气氛：使秋意甚浓甚浓，无边的枯叶纷纷落下，一片萧杀凄凉的景象，为下文写人生之秋的情感表达铺垫张本。主题更为鲜明，意境也更为开阔。 2、意象就是融入了诗人主观情感的客观物象。所以鉴赏诗歌，要把握诗人的情感，关键是揣摩意象，而古诗中的意象，一般有相对稳定的特点，如“木叶”、“落木”表达的都是萧杀凄凉、悲秋的意境。想想下列诗句中的意象都具有怎样的意味，表达了怎样的情感？ 1）“流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》） “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》） “离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”（欧阳修《踏莎行》） “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜《虞美人》 落花流水——“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅愁怨的浓厚和不绝和对死亡的焦虑忧伤。 2）南朝乐府民歌《西洲曲》：“忆郎郎不至，仰首望飞鸿” 李清照词云：“雁字回时，月满西楼”、“雁过也，正伤心，却是旧相识。” 鸿雁——苏武牧羊的故事大家都知道，他曾把书信缚在雁足之上带回祖国，这就是人们常说的“鸿雁传书”。所以“鸿雁”常借指书信。“望飞鸿”就是盼望书信的意思。雁过也，大雁没带来盼望已久的书信，引起了女词人无限的思念。 3）骆宾王《咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深” 宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。” 寒蝉——秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成了悲凉的同义词了。第一首以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀念家园之情。第二首还未直接描写离愁，凄凄惨惨戚戚之感已充满读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。 4）“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”李白 “露从今夜白，月是故乡明。”杜甫 “可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”张若虚《春江花月夜》 “关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》） “秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》） “海上生明月，天涯共此时”张九龄《望月怀远》 “但愿人长久，千里共婵娟”苏轼《水调歌头》 “春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”李煜说（《虞美人》） 明月——千年来，月寄愁情。自然界的月明、月阴，月圆、月缺与人世间的团圆、分离有相似之处。因而诗人笔下的月便常常与人的悲欢离合联系起来了。因此人们也总是用月来寄托对家乡对亲人的思念。月升月落，月圆月缺象征时间，诗人以月光流逝，喻生命，因而月光是生命的，是时间的。古人常以月的伤感生命的流逝、岁月的流逝。月代表爱情。皓月当空，令人遐思，月是情绪的，情到深处，月夜里月便自然与情爱相连了。 “夕阳无限好，只是近黄昏”夕阳（包括斜阳残阳）多给人以失落
