染雾《项脊轩志》语文教案设计 篇一
《项脊轩志》是清代文学家袁枚的一部随笔集，其中记载了他在项脊轩的生活点滴，展现了他对自然、人生、文学等多方面的思考和感悟。如何通过这部作品进行语文教学，引导学生深入理解其中的意义和价值，是本文要探讨的内容。
首先，教师可以通过导读的方式，带领学生了解《项脊轩志》的作者袁枚以及其作品的背景和主题。可以通过讲解袁枚的生平经历、文学成就，引导学生对作品有更深入的了解和认识。同时，也可以通过分段导读的方式，逐段解析作品中的思想和意义，引导学生逐步领会袁枚的文学情怀和人生态度。
其次，教师可以通过分析作品的语言特点和修辞手法，培养学生的文学鉴赏能力。《项脊轩志》中运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，这些都是学生在写作中可以借鉴和运用的技巧。通过分析这些修辞手法，可以帮助学生提高自己的写作水平，让他们在表达自己的思想和情感时更加准确和生动。
再次，教师可以通过讨论作品中的主题和思想，引导学生思考人生和价值观。《项脊轩志》中涉及了很多关于人生、自然、文学等方面的思考，如何面对困境，如何珍惜生活，如何追求真理等等。通过讨论这些主题，可以引导学生思考自己的人生观和价值观，让他们在成长的过程中更加明确自己的目标和方向。
综上所述，通过对《项脊轩志》的深入学习和探讨，可以帮助学生提高语文素养，培养文学鉴赏能力，同时也可以引导他们思考人生和价值观。作为语文教学的一部分，引导学生理解和欣赏这部经典之作，对于他们的成长和发展都具有积极的意义。
《项脊轩志》语文教案设计 篇二
《项脊轩志》是中国文学史上的一部经典作品，袁枚以自己的亲身经历写就了这部富有哲理和情感的随笔集。如何通过这部作品进行语文教学，引导学生深入理解其中蕴含的思想和情感，是本文要探讨的内容。
首先，在教学过程中，可以通过朗读和讲解的方式，帮助学生了解《项脊轩志》的背景和主题。可以通过朗读作品的片段或整篇，让学生感受袁枚的文字之美，引发他们的兴趣和好奇心。同时，通过讲解作品的主题和思想，引导学生深入思考其中蕴含的哲理和情感。
其次，教师可以通过分析作品的语言特点和文学价值，培养学生的文学鉴赏能力。《项脊轩志》中运用了丰富的修辞手法和生动的描述，这些都是学生可以借鉴和运用的技巧。通过分析这些语言特点，可以帮助学生提高自己的语言表达能力，让他们在写作和表达时更加生动和准确。
再次，教师可以通过讨论作品中的主题和情感，引导学生思考人生和价值观。《项脊轩志》中涉及了很多关于生活、自然、文学等方面的思考，如何看待困境，如何珍惜生活，如何追求真理等等。通过讨论这些主题，可以引导学生思考自己的生活和人生，让他们更加明确自己的目标和方向。
综上所述，通过对《项脊轩志》的深入学习和探讨，可以帮助学生提高语文素养，培养文学鉴赏能力，同时也可以引导他们思考人生和价值观。作为语文教学的一部分，引导学生理解和欣赏这部经典之作，对于他们的成长和发展都具有积极的意义。
《项脊轩志》语文教案设计 篇三
《项脊轩志》语文教案设计
明代归有光为世人传诵的作品，是抒写家人父子之情的文字，即所谓“抒写怀抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》三文是这方面的代表。这些文章，有的叙写母亲勤俭持家的种种事迹，有的叙写小婢女一言一行，一颦一笑,也有叙写家人骨肉情深的。虽不出平常琐事，却无不真切感人。
古文教材选入《项脊轩志》一文。怎样教学这篇文章，让学生从归氏平淡的言语，琐碎的生活事件的叙写中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通过以下三个主要环节完成教学任务的。
一、理清层次，辨明主旨
《项脊轩志》主要记叙了一间读书小屋，几件家庭琐事，却写出了青年主人公在这里的襟怀抱负，一家三代人的骨肉情深。
全文从项脊轩内外环境写起，先写旧时小屋破旧、昏暗，后经修葺，开窗，植兰于庭，使轩焕然一新，然后写主人公于此读书写字，偃仰啸歌，其乐无穷。接着，追叙了关于亡母、祖母生前二三小事，表达了对死去的.母亲、祖母的无限怀念之情，含蓄地显示俗约悍芊⒍潦榈脑?颉Ｗ詈笠允袂濉⒖酌髯员龋?惴⒓婕锰煜碌脑洞蟊骸?
叙述亡妻事，是上文写后五年补写的，仍取镜于项脊轩，用笔委婉，含义深刻，悼亡之情、哀伤之感结于“亭亭如盖”的枇杷树中。
全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前细事一条线索；我在项脊轩中的读书生活一线；项脊轩几经变化，归家从大家族到中衰分家一线。时间从我小时候，到十九岁束发在轩中读书，直至“现在”（指补写时），跨度很大。但细细观来却井然有序。文章通篇以项脊轩空间环境为经，以时间人事为纬，经纬交织，既书写了一家三代至深至诚的骨肉亲情，又书写了青年主人公归有光在轩中的读书生活及理想抱负。通过理清层次线索，很快就可以把握文章主旨，为进一步学习打下基础。
二、抓住细节，品味真情
“一枝一叶总关情”。细节虽小，但一个好的细节，却往往能传达出人物微妙而深邃的感情，也能给读者以难忘的印象。
细节一：老妪说亡母事
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲实乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣。
归有光母亲死于多子。她嫁到归家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流产一人。因此，深叹“吾为多子苦”。后为节育，饮
细节二：祖母望孙成龙
一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象 至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”
归家祖上也曾是官宦之家。归有光祖母的祖父夏昶，明成祖永乐年间进士，明宣德年间官为太常寺卿。此后几辈“读书久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孙儿身上。轻轻关门的动作，细致入微地传达出祖母对孙儿的殷殷期盼。不久，又“持一象 至”，一句“他日汝当用之”，寄托了望孙成龙的殷切期望和寄寓孙儿为改变“读书久不效”状况，光耀祖宗而奋发向上的心理。归有光8岁丧母，祖母对孙儿自是疼爱有加，看到孙儿整天在轩中默默攻读，“大类女郎”，又是怜惜万分。寥寥数语，轻轻一动作，把老祖母对孙儿既盼望子孙争气，又关怀疼爱，于心不忍的矛盾心理淋漓尽致地刻画出来。这些语言、动作，看似平常普通，实则感人肺腑。祖母音容笑貌，举止神态，甚至复杂的心理，都跃然纸上。
细节三：妻说家有阁子
“ 吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
妻子回娘家，再回归家，向归有光叙述自家小妹问起“阁子”（即项脊轩）的情况。诸小妹为何对一个普通的书房感兴趣？此轩有何吸引人的地方？细细想来，自是归妻在小妹面前兴致勃勃地描述书房，自是轩的主人有奇特美妙之处，自是归妻对轩的主人敬佩而热爱的缘故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何处去”，而今思念何茫然。把真切绻眷的感情融入景物，以景结情，以景语达情，言尽而意远。
细节四：项脊生读书轩中
三、明确手法，探讨意义
曹丕《典论·论文》指出：“文章，经国之大业，不朽之盛事”；唐代古文运动的先驱韩愈提出：“文以载道”。历来的文章家都认为散文是载道文学，大业文学，在这种理论的先导下，散文这种文体所描写的对象大体不是帝王将相、名公巨卿，就是英雄志士、骚人墨客，普通人在载道文学中向来不登大雅之堂，无立足之地的。他们往往出现在市井小说中、戏剧文学中，明代小说创作的发展冲击了散文创作，促使散文向小说学习，而完成这种转向的第一人恐怕正是归有光了。归有光把母亲、妻子甚至婢女寒花这些市井细民，平民百姓写入散文，并且把他们的日常生活，平凡言行归入笔下，一变严肃庄重的散文面孔为轻松活泼，自由洒脱的面容。同时，归有光大胆借鉴了小说常用的白描，细节刻画人物等手法。使散文更接近广大民众，更为人民所喜爱和接受。这种转变对当时和后人的启发和影响都很大，稍后的袁宏道、张岱等人又把它发展为刻画市井细民的群像及细民风俗生活的描写。三十年代中国散文文学领域兴起了一场小品文运动，涌现出一大批优秀的小品文作家，象林语堂、周作人、冰心、梁实秋等，尤其是梁实秋，写下《雅舍小品》（续集、三集、四集）、《雅舍谈吃》、《雅舍怀旧》等一系列小品散文，凡朋友聚会、品茗聊天、下棋娱乐、无不入文，笔下生情，语中藏乐。为全世界人民喜爱，赢得广泛的读者群，真正达到“无事不可写，无意不可入”的境界。这正是发扬归氏散文风格的结果。
