染雾荷花淀教案 篇一
荷花淀，位于南京市江宁区，是一处以荷花文化为主题的旅游景区。近年来，荷花淀探索开展了一系列教育活动，吸引了众多学生前来参观学习。
首先，荷花淀教案注重生态教育。在这里，学生们可以近距离接触大自然，了解荷花的生长过程，学习保护生态环境的重要性。工作人员会为学生们讲解荷花的种类、特点和养护方法，引导他们珍惜身边的自然资源。
其次，荷花淀教案注重历史文化教育。作为南京市的一处历史名胜，荷花淀拥有悠久的历史文化底蕴。学生们可以参观园内的古建筑，了解当地的历史传统和风土人情。同时，工作人员还会给学生们讲解荷花在中国文化中的象征意义，引导他们感受传统文化的魅力。
最后，荷花淀教案注重实践教育。除了参观学习，学生们还可以参与一些亲自动手的活动，如荷叶画制作、荷花插花等。通过亲身体验，学生们可以更加深入地了解荷花文化，培养动手能力和团队合作精神。
总的来说，荷花淀教案是一种寓教于乐的教育模式，通过丰富多彩的活动内容，吸引学生们对自然、历史和文化的兴趣，激发他们的学习热情，提高他们的综合素质。相信在荷花淀的教育活动中，学生们一定能够获得难忘的教育体验，受益匪浅。
荷花淀教案 篇二
荷花淀，一个以荷花为主题的教育基地，吸引了众多学生前来参观学习。在这里，学生们不仅可以欣赏美丽的荷花，还可以感受到生态保护的重要性，了解传统文化的魅力。
首先，荷花淀教案注重生态教育。园区内的荷花种类繁多，生长状况良好，为学生们提供了一个理想的生态教育场所。学生们可以通过观察、亲身体验，了解自然生态系统的运作规律，培养保护环境的意识，学会珍惜自然资源。
其次，荷花淀教案注重文化教育。园区内的建筑风格古朴典雅，古老的文化底蕴令人叹为观止。学生们可以参观园内的历史遗迹、文物展览，了解荷花在中国传统文化中的地位和意义，感受传统文化的魅力。
最后，荷花淀教案注重实践教育。园区内开展了一系列的亲子互动活动，如荷叶画制作、荷花插花等，让学生们在玩中学，在学中玩，培养他们的动手能力和创造力，增强团队协作精神。
综上所述，荷花淀教案是一处集生态、文化、实践于一体的教育基地，为学生们提供了一个全面发展的学习平台。相信在荷花淀的教育活动中，学生们一定能够获得丰富多彩的教育体验，受益匪浅。
荷花淀教案 篇三
教学设想：
有“诗体小说”美誉的传统名篇《荷花淀》以其语言美、景物美、人物美和情感美而充满艺术魅力。其中个性化的人物语言是作品的一大特色，本课将以人物对话为突破口，通过朗读体味、思考分析生动传神的人物语言，培养学生阅读鉴赏文学作品的能力。
教学时间
：一课时。
教学目标：
1、品味文中三处人物对话，领会水生嫂及其他荷花淀妇女形象。
2、培养学生运用联想和想象阅读鉴赏文学作品的能力。
3、认识白洋淀地区人民的抗日斗争生活，激发学生的爱国热忱和乐观主义精神。
教学过程：
一、导入
孙犁是一位兼有诗人与学者气质的小说家。孙犁的文学语言是一种美的语言，它们不但能够准确地表达出作者的思想感情，描绘出鲜明的生活图景，刻画出生动的人物形象，而且还赋予作品一种独特的诗意和艺术魅力。今天我们就来走进他1945年创作的短篇小说《荷花淀》，去感受其中的语言魅力。
二、整体感知，梳理情节
学生阅读全文，给小说的三个部分各拟一个小标题。要求：①拟题的角度应该一致。②所拟标题能概括基本内容。
明确：（一）夫妻话别（二）探夫遇敌（三）助夫杀敌
三、品味对话，赏析人物
（一）鉴赏“夫妻话别”部分的对话。
1、分角色朗读对话（叙述语言由一人读），朗读要力求符合人物身份，表达人物感情。
2、学生鉴赏讨论：结合上下文和语境，充分运用联想和想象，认真分析水生嫂的语言，考虑其用意、心理、情感和效应等因素，说说这些对话刻画了一个怎样的女性形象？
3、交流讨论后小结。
大家主要通过仔细地体味对话内容，捕捉人物对话时的神态（“笑着”、“低着头”、“呆呆地”、“流着泪”）和动作（“站起来要去端饭”，“手指震动了一下”，“坐在院里等”），进而把握水生嫂的性格。明确：水生嫂是个勤劳纯朴、外柔内刚的女子，她关心体贴丈夫，温柔贤惠；她能及时感应到丈夫的心理和情绪变化，聪慧机智；她理解支持丈夫参军，深明大义。
（二）鉴赏“探夫遇敌”中“商议探夫”这段对话。
1、这段对话描写出自五位青年妇女之口，朗读并体味对话的含义，说说她们有着怎样不同的个性？
2、从全文角度看，这五个人的对话描写主要起什么作用？
学生体会、分析和讨论，最后明确：这段对话描写表现了她们各自不同的个性，第一位精明乖巧，第二位直爽率真，水生嫂则稳重谨慎，第四位心直口快，探望丈夫的心情最急切，第五位羞涩忸怩。这是一群细腻多情、纯真质朴的可爱女性！白洋淀妇女的柔性美在作家孙犁的笔下以清新的面貌生动地展现在我们心中。五位个性不同的女性此时都有一个共同的愿望——去探望丈夫，所以她们在一番商议后就有了行动。从全文角度看，这段对话有推动情节向前发展的作用。
（三）鉴赏“助夫杀敌”中“归途说笑”这段对话。
思考：这段对话表现了五位妇女怎样的心理？从对话中可以看出她们怎样的性格？
1、学生品读后分析、讨论。
2、明确：这群青年妇女亲身经历了战斗，亲眼目睹了丈夫的歼敌过程，她们的内心起了显著的变化。此时，她们的心理体现出更多的共性，那就是：既有对丈夫不在身边的无奈，又有对丈夫勇敢抗敌的自豪；同时更激起了自身投入战斗的愿望和信心。这段对话让我们看到她们身上自尊自强、乐观自信的一面。
四、课堂小结
三段对话描写展示了荷花淀青年妇女们的成长历程。她们由割断依恋之情，送夫参军到自觉投身战斗，助夫杀敌，显示出女性独特的坚强性格。“夫妻话别”、“商议探夫”更多地写出了水生嫂们的似水柔情，而“归途说笑”则写出了水生嫂们的豪迈、乐观和坚强。作者在“话别”中细腻传神地刻画出水生嫂的美好形象，犹如在一座群体浮雕中雕刻出主画面，为后来写水生嫂等青年妇女机智勇敢地与敌人斗争，成长为抗日游击战士作了铺垫，推动了情节的发展。小说塑造的正是这些在战争中成长起来的荷花淀青年妇女群像，小说要歌颂的正是她们至真纯美的人性。这群朴素得如同淀里随处生长的荷花一般的妇女，她们的心灵像荷花般高洁美好。感谢作家孙犁，给我们创造了这样美的精神食粮；感谢荷花淀的妇女们，让我们感受到了人情人性的纯美，看到了中国妇女的成长。
五、个性化研读题
1、有“诗体小说”美誉的《荷花淀》，除了语言美、人物美和情感美，景物美也是一大亮色，同学们可以在课后细读课文有关部分，试着写篇赏析短文。
2、《荷花淀》的续篇《嘱咐》最后完成了对“水生嫂”性格的刻画，大家可以对比阅读，进一步理解“水生嫂”这一形象。
3、孙犁先生是一位很有个性的作家，同学们可以查找资料，了解作家及其创作风格（“荷花淀派”）。
荷花淀教案 篇四
【目的要求】
1．通过学习《荷花淀》，学习通过人物动作描写、语言描写来反映人物内心的思想感情。
2．体会景物描写烘托氛围，使情与景自然融在一起。
【课文解析】
1．注音释义
席篾（miè） 奔（bēn）
2．内容主旨
课文分成三个部分。
第一部分（“月亮升起来”到“上船走了”），夫妻话别。这一部分可以分成三个层次。
第①个层次（“月亮升起来”到“丈夫还没有回来”），写水生嫂在月夜编席，等丈夫归来；
第②层（“很晚”到“女人流着眼泪答应了他”），写水生夫妻话别；
第③层（“第二天”到“上船走了”），写水生嫂和乡亲们送水生参军。
第二部分（“女人们到底有些藕断丝连”到“是监视白洋淀的哨兵吧”），探夫遇敌。这部分也可分成三个层次。
第①层（“女人们到底有些藕断丝连”到“划到对面马庄去了”），写水生嫂和几个青年妇女去马庄探望丈夫；
第②层（“到了马庄”到“又唱起来了”），写她们探夫未遇，回家路上的复杂心情；
第③层（“她们轻轻划着船”到“是监视白洋淀的哨兵吧”），写她们遇敌后，巧妙、勇敢地摆脱敌人的追击。
第三部分（“她们向荷花淀里摇”到“出入在那芦苇的海里”），助夫杀敌。
第①层（“她们向荷花这里摇”到“不久”），写妇女们在荷花淀与丈夫巧遇和游击队伏击的情况；
第②层（“几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家”到“谁比谁落后多少呢”），写妇女们经受战斗锻炼后的感受和打算；
第③层（“这一年秋季”到结尾），概述妇女们在斗争中迅速成长的情况。
这篇文章以清新的格调，诗歌般意境展现战争时代人物心理，社会风貌，作为小说，可称为别具一格。尤其值得称赞的是，小说不追求离奇的情节。也不刻意雕琢人物，而采用类似中国写意画的技法，只求神似，通过平凡的日常生活描写，展现人物的情操。
3．写作手法
①用简洁朴素的对话来展示人物丰富的内心世界。
本文的主要人物是水生嫂等几位青年妇女，作者没有介绍她们的相貌、姓名，但是她们勤劳、纯朴的本质，她们爱国、爱家、爱亲人的真心都跃然纸上。文中话别一场是最精彩的，作者用自然、真实的语言表现出水生嫂，这一农村妇女的大义。胜利歼敌后，妇女们与民兵战士的一场对话也很有代表性。战斗胜利了，水生没有对妇女们说一句话，而是奋力去追那盒饼干。然后吆喝着说“出来吧，你！”“好像带着很大的气。”当小队长询问他，这些妇女是不是他们村的时，水生仍没好气地说“不是她们是谁，一群落后分子！”语气比前一句强调得多，但不满与批评的情绪溢于言表，但就在这一句好似轻视的话语后，水生将那盒饼干丢在女人们船上。这处对水生的言语、动作描写，将他积极上进，以战事为重的心情充分表现出来，但同时那丢饼干盒的动作，又真实地勾画出一个细腻，深沉，热爱亲人的血气男儿的形象，这形象让人感到可爱可敬，又真实动人。
②景物衬托了全文的气氛，也烘托了人物性格。
文中多处景物刻画，将祖国的大好河山都尽言纸上。文中还有多处细小的景物描写，如妇人们划船探夫的路上有一段对菱角的描写“菱角还很嫩很小，乳白色，顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。”这一处写得嫩小，又充满生机的菱角，给人一种平静又安祥的生存的快感，与当时妇人们欢乐、期盼不安的心情交织在一起，营造了一个充满温馨的氛围，但紧接着就是遇敌的紧张。文章有张有驰，很吸引人。
【重点语段研读】
课文开篇，夫妻话别一场。
文章开篇描绘是一幅美妙的月夜编席图，在银白的月光下，一位俏丽的小媳妇坐在洁白如云的席子上，手指灵活地编动着柔滑修长的苇眉子，这幅图画是如此静谧、安祥，让人无法忘怀，生活的美好，家乡的美好，亲人的美好，这一切却又偏偏发生在生死话别的时刻。小说开篇的景物描写就深深唤起读者对祖国、亲人的热爱之情。就在这恬静的月夜，水生夫妻话别。这一场话别中有一处很精彩的动作描写，水生没话找话地搭讪了半天后，终于小声说出了重要的话“明天我就到大部队上去了”，“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。”这一串动作描写，非常准确地表现出水生嫂内心复杂的、又激烈的感情，没有哪个女人愿意离开丈夫，尤其是那个战火纷飞的年代，但是他关心国家的危难，水生嫂是深知丈夫的选择是正确的，她虽未说一句话，但这位妇女内心的爱、内心的焦虑、内心的豁达都栩栩如生的表现出来。
【解题指导】
参见【课文解析】和【重点语段研读】。
荷花淀教案 篇五
一、教法建议
【抛砖引玉】
( 一 )本文是孙犁的代表作，显示了作家成熟的独特艺术风格，这就是：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一，这一独特风格对当代文学发生极大的影响，形成了“白洋淀派” ( 即“荷花淀派” ) 。因此我们可以通过反复朗读、揣摩的方法让学生欣赏本文，引导学生把握本文的艺术特色：成功的景物描写、对话描写、细节描写。从而理解小说的思想意义，提高学生欣赏文学作品的能力。
( 二 ) 教学步骤可作如下安排：
首先，指导学生用10 — 15分钟，快速阅读全文，同时思考两个问题：作品的主要人物是谁 ? 课文哪些地方写得最精彩 ? 要求随手将精彩的地方划出来。
接着，提问检查速读效果。先讨论第一个问题：为什么说作品的主要人物是水生嫂而不是水生 ? 水生嫂从什么样的起点出发，往哪个方面成长 ? 通过讨论，引导学生熟悉课文主要内容，理解文章的结构，进而初步认识水生嫂这一形象的典型意义。
接着，简介孙犁小说散文化、诗化的风格特点，引导学生讨论第二个问题：课文哪些地方写得最精彩 ? 这些描写对表现人物、表达中心思想有什么作用 ? 通过朗读讨论，引导学生体会课文中对话描写、细节描写、景物描写的精妙，从而加深对水生嫂这一形象及课文中心思想的理解。
( 三 ) 因教学时间限制，可仅就“夫妻话别”前的景物描写和“夫妻话别”时的对话及“探夫”前的对话描写进行鉴赏。其他景物描写和对话描写，靠以练代讲，“举一反三”。
【指点迷津】
本文教学难点是对小说总体艺术风格的把握。如何突破这个难点呢 ? 我们可以运用比较法：
《荷花淀》是一篇以抗日战争为题材的小说。许多这类题材的作品都描述敌我双方的殊死战斗，情节曲折复杂，文中刀光剑影，硝烟弥漫，哀鸿遍野。如《铁道游击队》、《吕梁英雄传》、《地道战》、《地雷战》等。孙犁则另辟蹊径，从另一个侧面反映抗日战争。他不写敌后抗日游击队怎样和日本鬼子打仗 ( 文中虽涉及打仗，但不是主要的 ) ，而是写抗日根据地的一群年轻妇女如何在战争环境里锻炼成长，他不以游击队长水生作为小说的主要人物而是以水生嫂为代表的妇女们作主要人物，通过描写、塑造她们的形象，表现抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国，英勇抗战的精神;他不刻意追求曲折离奇的情节，而是精心选择看似平凡的日常生活场景
及事情，作为小说的主要材料。所以在小说中，我们看不到断壁残垣，看不到硝烟烈火，血污泪痕，看到的是清风、明月、荷香、银白的湖水，碧绿的稻秧，粉色的荷箭……一切都那么清新，明朗，美丽。
从而形成了一种散文式的格调，具有诗歌般的意境，既清新脱俗，又含蓄隽永。
二、学海导航
【学法指要】
( 一 ) 对话描写：
1 . 说说“夫妻话别”一节中人物对话对刻画人物性格、推动情节发展起什么作用 ?
思维提示：运用联想和想象，结合上下文和语境
答案要点：
A . “今天怎么回来得这么晚呢 ? ” —— 表现水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。
B . “你总是很积极的。” —— 这是水生嫂得知丈夫晚归的原因和已参军的情况后说的话，话中既带有责怪又有赞扬，水生嫂此时的心情是极为复杂的，她爱丈夫，爱自己的家，更恨鬼子，丈夫第一个报名参军去打鬼子，她感到自豪。
C . “你走，我不拦你。家里怎么办 ? ” —— 水生嫂毕竟是个女人，丈夫是要去参军打仗，这一去说不定就是生离死别，而家里上有老，下有小，摆在她面前的担子是多么沉重啊。
D . “你明白家里的难处就好。” —— 深明大义，她爱自己的丈夫，更尊重和支持丈夫参军杀敌，她所要得到的安慰只是丈夫能明白家里的难处。言为心声。这一段对话描写，细腻而又真切地写出了水生嫂复杂的内心活动。读了这一段，水生嫂这个平凡而又不平凡的人物形象就在我们面前站起来了。
E . “爹呢 ? 小华呢 ? ” —— 故意岔开话题，怕立即把参军的事告诉妻子，妻子一时接受不了。
小结：“夫妻话别”这段对话，刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴，挚爱丈夫，识大体、明大义的妇女形象，为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争，发展成为抗日游击战士作了铺垫，推动了情节的发展。
同时“话别”也刻画了水生热爱祖国，处处以民族利益为重，事事争先，也爱家庭、妻子这样一个革命战士形象。
2 . 下面几句话分别反映了人物什么性格特点 ?
A . “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴。可是忘下了一件衣裳。”
B . “我有句要紧的话，得和他说说。”
C . “听他说，鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。
D . “哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”
E . “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他 —— 有什么看头啊 ! ”
思维提示：结合语境，揣测弦外之音。
答案分析：第一个妇女说：“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴。可是忘下了一件衣裳。”说得委婉含蓄。“听说”二字告诉别人不是她自己存心主动打听的;声明“不拖尾巴”是怕别人讲她拖尾巴;不说自己想见见丈夫，而找了“忘下了一件衣裳”的借口。可见这个妇女的性格特征是文静而内向，说起话来不露痕迹。第二个妇女则不一样：“我有句要紧的话，得和他说说。”毫无掩饰，不绕弯子。她明明白白地告诉别人，要去和丈夫说句“要紧的”话。显然，这个妇女的性格是心直口快，爽朗直率，感情较为外露。水生嫂讲：“听他说，鬼子要在同口安据点……”，提出了大家没想到的问题，提醒大家去的路上不安全。这说明水生嫂性格稳重、谨慎，考虑事情比别人全面。但究竟去不去呢 ? 她却没讲出来，感情是含而不露。读者能想得到，水生嫂也是希望看到丈夫的，之所以不讲，是担心大家的安全。“哪里就碰得那么巧 ? 我们快去快回来。”从语气上就可以看出来，这话自然是第二个妇女说的。急迫的心情溢于言表，所以不免有点冒失，看来缺乏冷静也是她的性格特征之一。最有情趣的是第四个妇女的话：“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他 —— 有什么看头啊 ! ”羞羞答答，忸忸怩怩。明明自己想去，却说本来不想去，而是婆婆叫她去的：
“有什么看头啊”一句，则更维妙维肖地表现了她那种忸怩含羞的神情。她爱面子说没什么看头，可她无意中说出来一个“再”字却告诉别人，她已去看过丈夫了。现在是又一次想去了。品味一下她的话，完全可以断定她是腼腆的新婚媳妇。我们说作者不愧为写人物的高手，短短一席对话，就写出了几个人物各自不同的性格特征，写得那么逼真，传神，真所谓闻其声如见其人。
( 二 ) 细节描写：
“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”请理解“震动”和“吮”这两个词的深刻含义。
答案分析：丈夫要参军到大部队上去，这是意料之中的;但是，“明天”就走，又出乎意料之外。这消息无疑使她震动 —— 手指的“震动”正是心灵“震动”的反射 —— 一时间，多少复杂的情感涌向心头：几年的夫妻恩爱、可能的不测风云、可恨的鬼子、可爱的家乡……激烈的情绪冲撞，使她几乎难以自持，但她终于能够自持 —— “她把一个手指放在嘴里吮了一下”，她用这个动作迅速平衡了自己的情绪;她不能让丈夫看出自己受到的震动，那是软弱的表现;她不能“拖尾巴”，她必须坚强。这就是这一细节描写的意义。
( 三 ) 景物描写：
文章开头部分二、三段的景物描述有什么特色 ? 这样写有哪此好处 ? 请谈出你多方面的见解。
思维提示：
( 1 ) 进行发散思维，可以从创造意境、渲染气氛、增强赞颂的艺术效果、为以下情节作铺垫等方面思考。 ( 2 ) 注意在艺术效果方面纵深开掘，求得较深刻、较新颖的见解。
思维参考资料：
轻风、明月、凉爽的小院，这幅风景画的底色无疑是清丽柔和的。在这清丽柔和的背景上，我们又看到了一幅绝妙的鲜明生动的水粉人物画，画面上有一编席的女人;“她象坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个优美动人的比喻，很快把读者带入了一个诗情画意般的境界。“洁白”的雪地，“洁白”的云彩，“银白”的水面，还有那乳白色明朗的月亮，轻盈，缥渺，和谐。这里，作者摈弃了一切艳丽的色泽，只用一种颜料 —— 白，来为读者描绘出一个水天一色的透明世界，并且借助于浪漫主义手法，以挚诚的感情，把一个普通的劳动妇女刻画成了飘然欲飞的仙子，给宁静的画面添上了神奇的一笔。至此，读者在作者的引导下渐入佳境，从清静的小院子里不觉走到了一个风雅雍容的女人身边。于是，我们自然要同她一起来感受“雾”的温润，“风”的凉爽和“荷叶荷花”的清香了，作品写雾“笼起”，风“吹过”荷叶荷花的翩翩摇曳，由静态写到了动态，由色写到了香，进而由物象美写到了人情美：勤劳的水生嫂在思念着心上的人……笔墨是那样的经济，而其中的意味，却又是那样的幽远。隽永和荡人心绪。
三、智能显示
【心中有数】
1 . 了解孙犁及“白洋淀派”的艺术风格
2 . 学习本文围绕中心疏密有致安排材料以及采用纵剖面的写法
3 . 体会人物对话对展现人物性格、推动情节发展的作用，欣赏文章质朴、清新的语言
4 . 借鉴文章出色的景物描写和生动的细节描写，学以致用
5 . 词语积累：惦记、藕断丝连、影壁、凫水
荷花淀教案 篇六
教学设想：
《荷花淀》是传统名篇，被赞誉为“诗体小说”。相对于主题美、景物美和细节美，作品中简洁传神、富有个性的人物语言是更大的亮点。但是，作品所反映的时空背景离现代的学生毕竟较为久远了，如何在一教时内让学生走入文本，品味人物语言？最快捷有效的方法是朗读。因为文字的静默无声天然使学生与文本之间产生隔阂，而朗读的声情并茂本身就有利于沟通。因此，本课将把朗读作为探究人物的主要方法，为学生营造一个用文字、声音、情感和想象构筑起来的诗意的语文世界。
教学目标：
1．朗读个性化的语言，领会水生嫂及其他荷花淀妇女形象。
2．通过赏析人物，陶冶学生性情，涵养学生心灵。
3．尊重学生在阅读欣赏中的独特体验，提高学生感受美、鉴赏美的能力。
教学过程：
一、导入与定向
昨天请大家阅读了一篇小说《荷花淀》，大家都读过了吗？给你留下什么深刻的印象呢？
引导学生畅谈，如果学生能谈到人物对话的精彩就直接定向研读。如果学生没有谈到的，就引导学生思考课文的主人公。分析和理解小说的人物，有多把钥匙，如，外貌、语言、神态、动作等，今天我们就锁住语言描写。
言为心声，语言最能反映人物的内心。文中有很多处人物对话。那么，把握人物语言的最便捷最有效方法是什么？结合语境，诵读品味，比较揣摩。
二、学生自由诵读，选取对话语段，分组揣摩。
三、交流鉴赏，教师引导学生理解并尝试演读。
请同学们分角色朗读自己所选取的对话语段，找一句自己认为最传神，最动人的话，何大家交流自己的赏析和感受。
教师在组织过程中注意以下几点
1、引导学生注意对话中的神态细节描写
2、设计语言变式引导学生进行比较揣摩
3、引导学生将语言鉴赏深入到人物思想和形象鉴赏上
4、组织学生演读
（一）夫妻话别
具体语言鉴赏点：
1、怎么了，你？（你怎么了？） 倒装句式 急切，关心
2、你总是很积极的。（低着头说 / 斜着眼说 ； 就你积极） 心态真诚，羞涩、无奈、自豪 顺带可以引导学生注意水生的“脸红”“气喘”和避闪拖延的态度，体会他想说又怕说不知道怎样说的矛盾心理，水生嫂察言观色、急于求知的心态，都体现在人物语言中。
3、你走，我不拦你。家里怎么办？（你走吧，走了就别回来。/ 你走？我不拦你，家里怎么办？ / 你走，我不拦你，家里怎么办？）水生嫂说此话时，既没有愤怒的表情，跟没有偏激的行为，只是一个普通妇女突然要承担家庭一切重担时本能的反应。从后面对话可见，她提出家里困难，是希望丈夫理解而已，绝非设障碍拖后腿，虽无豪言壮语，但她那识大体明大义甘愿牺牲的美好心灵同样熠熠生辉。水生嫂表现出的人之常情，使人物更贴近生活，与普通人距离更近，越发真实可爱。
4、嗯。嗯。流着眼泪答应了他。（好。行。）嗯，发音沉重厚实，嗯出了复杂的心理和美好的情操：因为挚爱丈夫，她心情极其沉重，说不出轻快的字眼；为了丈夫的安心抗日，在艰难的任务，他都会坚决完成，无需夸口，也不会信誓旦旦。
5、不要叫敌人汉奸捉活的。抓住了要和他们拼命。表现了妻子对丈夫的忠贞，我觉得我们现在的人还是要学习这些传统美德。因为有时候，似乎看到在有些地方，有些场合有的人表现得太随便了。这是丈夫对妻子的珍视，不能收到侮辱，宁为玉碎不为瓦全，宁可站着死不能跪着生。
小结：从这段夫妻话别中，我们不难看出水生嫂理解支持丈夫，吃苦耐劳，淳朴善良，舍小家为大家，深明大义，任劳任怨。还可以看出夫妻情深，生离死别的凄美。
（二）商量探夫
学生诵读后，引导学生活动：
1、揣摩说话的意图，补充水生嫂的后半句话。（我们要去得小心啊。）实际上是巧妙地将要不去得划转到了如何去上了，比别人想得远，显得沉稳。
2、为每句话的人物加上神态描写。第1句托辞自然，精明乖巧；第2、4快人快语；第5句忸忸怩怩；水生女人沉稳。
如：一个新媳妇低着头，红着脸，两手不停地搓着衣角，忸怩地说：“……”
这些人物语言非常个性化，或乖巧或爽快或稳重或羞涩，跃然纸上。都表现出对丈夫想念牵挂，情愿冒着危险去看望丈夫。
（三）途中骂夫
学生诵读，女人们忘记不痛快，说笑起来后，为什么骂丈夫？骂了什么？
反观几个女人骂夫，全是夸夫，骂在嘴上，夸在心里，这种俏骂帮衬的高明夸法，体现了白洋淀妇女的幽默风趣。
（四）感受打算
学生诵读，讨论：
这些话中，大家能分辨出哪一句是由水生嫂说的吗？咱们来读一读，品一品，辨一辨。同桌间讨论一下。
小结：
第六句首先可以排除；第一句是撅着嘴说的，有点撒娇的味道，气质不像；第四、五、七句充满了不服气，与水生嫂深明大义的特征不符合；第二、三句有可能，但这两句与她沉稳的个性也不能完全匹配。这里没有一句是水生嫂说的。其实，这时候，究竟谁是水生嫂已经不再那么重要了，因为亲身经历了战斗，亲眼目睹了丈夫的歼敌过程使这群妇女的内心起了显著的变化。此时，她们的心理体现出更多的共性，那就是：既有对丈夫不在自己身边的无奈又有对丈夫勇敢抗敌的自豪；同时也激起了自身投入战斗的意愿和信心。
由被动旁观到主动投身战斗反映出这群勤劳能干、淳朴善良，平日里守着家、编着席对丈夫想念牵挂显得真挚多情的荷花淀妇女在斗争中逐步成长起来，显出了乐观勇敢、自尊自强的一面。对于这群没有名字，也淡化了肖像，却能和男子一样保家卫国的荷花淀妇女，我们怀有的只能是深深的敬意。这恰如孙犁自己说的：“我以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。”这群朴素得如同淀里随处生长的荷花一般的妇女，她们的心灵像荷花般高洁美好，她们的容貌也一定像荷花般端庄美丽。感谢孙犁，给我们品尝了这样美味的精神食粮；感谢荷花淀的女人们，让我们感受了人情人性的纯美，也看到了中国妇女的成长。
齐读最后一段，下课。
