染雾赵盾 篇一
赵盾，字子甫，是中国南北朝时期著名的文学家和历史学家。他的作品以《世说新语》最为著名，被誉为中国古代散文的经典之作。赵盾的文笔深沉细腻，富有哲理，被后人誉为“文笔传神，言辞质朴”。
赵盾的《世说新语》是一部以寓言故事和轶闻佳话为主的文学作品，其中融合了作者自己的见解和思考。这部作品被后人誉为“中国最早的文论”，对后世文学的发展产生了深远的影响。赵盾在《世说新语》中，通过点滴细节描绘人物性格，展现了人性的复杂和多样性，深刻而生动地揭示了人类的本质和行为规律。
赵盾的文学作品不仅在文学领域有着重要地位，他还是一位卓越的历史学家。他的《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史，被誉为“中国古代通史的典范”。赵盾在《资治通鉴》中以史料为基础，通过对历史事件的分析和概括，揭示了历史的发展规律和历史人物的性格特点，为后人研究历史提供了重要的参考。
总的来说，赵盾是一位多才多艺的文学家和历史学家，他的作品不仅在当时备受推崇，而且对后世文学和历史研究产生了深远的影响。赵盾的文笔传神，言辞质朴，他的作品至今仍被广泛传颂，成为中国文学史上的一颗璀璨明珠。
赵盾 篇二
赵盾（约公元329年－约公元384年），字子甫，北魏时期名士，著名文学家、历史学家。他的作品以《世说新语》最为著名，被誉为中国古代散文的经典之作。赵盾一生才华横溢，不仅在文学领域有着卓越的成就，同时还在历史研究方面有着重要的贡献。
赵盾的《世说新语》是一部以寓言故事和轶闻佳话为主的文学作品，其中融合了作者自己的见解和思考。这部作品被后人誉为“中国最早的文论”，对后世文学的发展产生了深远的影响。赵盾在《世说新语》中，通过点滴细节描绘人物性格，展现了人性的复杂和多样性，深刻而生动地揭示了人类的本质和行为规律。
赵盾的另一部重要作品是《资治通鉴》，是中国古代第一部编年体通史，被誉为“中国古代通史的典范”。赵盾在《资治通鉴》中以史料为基础，通过对历史事件的分析和概括，揭示了历史的发展规律和历史人物的性格特点，为后人研究历史提供了重要的参考。
总的来说，赵盾是中国南北朝时期一位杰出的文学家和历史学家，他的作品在当时备受推崇，至今仍被后人传颂。赵盾的文学作品和历史著作都具有重要的学术价值和艺术价值，为中国文学和历史研究作出了卓越的贡献。
赵盾 篇三
赵盾 篇四
赵盾（？—前601年）：嬴姓，赵氏，名盾，谥号宣，时人尊称其赵孟，史料中多称之赵宣子、宣孟，春秋中前期晋国卿大夫，赵衰之子，杰出的政治家、战略指挥家。晋文公之后，晋国出现的第一位权臣，集军政大权于一身，担任执政，号称正卿，法治晋国。他在晋国执政期间，权倾朝野，使晋国君权首次受到冲击与削弱，树赵氏之威，使赵氏一族独大晋国。一生侍奉三朝，令晋集举国之力与楚国争衡而不落下风，可谓“治世之能臣，乱世之雄才”。
目录 赵氏世家赵盾故事赵盾之墓温馨家庭收缩展开 赵氏世家 赵氏发源于西周中期，出于嬴姓，始于造父。史载造父擅于驾车，为周穆王御戎，千里平定徐国之乱，受封于赵城，造父族由此为赵氏。此后造父的子孙担任周王室的卿士，后叔带预料到周幽王不可挽回，便率领家族来到晋国，投奔晋文侯，这一枝赵氏就在晋国落脚。 晋文侯之后，晋国发生内乱，直至晋武公时，晋国再度一统，史称“曲沃代翼”。在这长达近百年的时间里，赵氏默默无闻。至晋献公时，献公大力开拓疆土，国势日上，晋国的国土扩张迅猛，赵夙曾担任晋献公的御戎（御戎是赵家的老本行），作战勇猛，封于耿，位列大夫，赵氏再度浮出了历史的水面。然而赵氏实现腾飞还要归功于赵夙的孙子赵衰。 赵衰年轻时代就追随着公子重耳，陪伴着重耳一生，为之出生入死，从无怨言。 晋献公晚年，宠幸骊姬，终于酿成骊姬之乱，太子申生被迫自杀，二公子重耳、夷吾逃亡，赵衰保重耳守蒲城。晋献公派遣大军攻打蒲城，欲诛杀重耳，重耳不得不弃蒲城，投奔自己的母国——翟国。 重耳一行来到翟国，紧盯国内的动向，终日无事。后翟国攻打戎族部落，得到了两个美貌的少女。翟君把年少的女子（季隗）配与重耳为妻，生二子伯鯈、叔刘；年长的女子（叔隗）给赵衰为妻，生了一子，赵衰为儿子起名为“盾”。这就是未来影响晋国命运的一代权臣——赵盾。
赵盾故事 东周列国志 晋襄公六年，立其子夷皋为世子，使庶弟公子乐出仕于陈。是年，赵衰、栾枝、先且居、胥臣先后皆卒，连丧四卿，位署俱虚。明年，乃大搜车徒于夷，舍二军，仍复三军之旧。襄公欲使士谷、梁益耳将中军，使箕郑父、先都将上军。先且居之子先克进曰：“狐赵有大功于晋，其子不可废也。且士谷位乃以司空，与梁益耳俱未有战功，骤为大将，，恐人心不服。”襄公从之。乃以狐射姑为中军元帅，赵盾佐之；以箕郑父为上军元帅，荀林父佐之；以先蔑为下军元帅，先都佐之。狐射姑登坛号令，指挥如意，傍若无人。其部下军司马臾骈谏曰：“骈闻之：‘师克在和。’今三军之师，非夙将，即世臣也。元帅宜虚心谘访，常存谦退。夫刚而自矜，子玉所以败于晋也，不可不戒。”射姑大怒，喝曰：“吾发令之始，匹夫何敢乱言，以慢①军士？”叱左右鞭之一百。众人俱有不服之意。再说士谷、梁益耳闻先克阻其进用，心中大恨。先都不得上军元帅之职，亦深恨之，时太傅阳处父聘于卫，不与其事。及处父归国，闻狐射姑为元帅，乃密奏于襄公曰：“射姑刚②而好上，不得民心，此非大将之才也。臣曾佐子余之军，与其子盾相善，极知盾贤而且能，夫尊贤使能，国之令典。君如择帅，无如盾者。”襄公用其言，乃使阳处父改搜③于董。狐射姑未知易帅之事。欣然长中军之班，襄公呼其字曰：“贾季，向④也寡人使盾佐吾子，今吾子佐盾。”射姑不敢言，唯唯而退。襄公乃拜赵盾为中军元帅，而使狐射姑佐之，其上军、下军如故。赵盾自此当国，大修政令，国人悦服。有人谓阳处父曰：“子孟言⑤无隐，忠则忠矣，独不虞取怨于人乎？”处父曰：“苟利国家，何敢避私怨也？”次日，狐射姑独见襄公，问曰：“蒙主公念先人之微劳，不以臣为不肖，使司戎政；忽然更易，臣未知罪。意者以先臣偃之勋，不如衰乎？抑别有所谓耶？”襄公曰：“无他也。阳处父谓寡人言，吾子不得民心，难为大将。是以易之。射姑嘿然而退。 是年秋，八月，晋襄公病。将死，召太傅阳处父，上卿赵盾及诸臣，在榻前嘱曰：“寡人承父业，破狄伐秦，未尝挫锐气于外国。今不幸命之不长，将与诸卿长别。太子夷皋年幼，卿等宜尽心辅佐，和好邻国，不失盟主之业可也。”群臣再拜受命。襄公遂薨。次日，群臣欲奉太子即位。赵盾曰：“国家多难，秦狄为仇，不可以立幼主，今杜祁之子公子雍，见仕于秦，好善而长，可迎之以嗣大位。”群臣莫对。狐射姑曰：“不如立公子乐。其母，君之嬖也。乐仕于陈，而陈素睦于晋，非若秦之为怨，迎之，则朝发而夕至矣。”赵盾曰：“不然。陈小而远，秦大而近。迎君于陈不加睦，而迎于秦，可以释怨而树援，必公子雍乃可。”众议方息。乃使先蔑为正使，士会副之，如秦报丧，因迎公子雍为君。将行，荀林父止之曰：“夫人太子皆在，而欲迎君于他国，恐事之不成，将有他变。子何不托疾以辞之？”先蔑曰：“政在赵氏，何变之有？”林父谓人曰：“‘同官为僚。’吾与士伯为同僚，不敢不尽吾心。彼不听吾言，恐有去日，无来日矣。”不说先蔑往秦。且说狐射姑见赵盾不从其言，怒曰：“狐、赵等也。今有赵其无狐耶？”亦阴使人召公子乐于陈，将为争立之计。早有人报知赵盾。盾使其客公孙杵臼率家丁百人，伏于中路，候公子乐行过，要而杀之。狐射姑益怒曰：“使赵孟有权者，阳处父也。处父族微无援，今出宿郊外，主诸国会葬之事，刺之易耳。盾杀公子乐，我杀处父，不亦可乎？”乃与其弟狐鞫居谋。鞫居曰：“此事吾力能任之。”与家人诈为盗，夜半逾墙而入，处父尚秉烛观书，鞫居直前击之，中肩。处父惊而走，鞫居逐杀之，取其首以归。阳处父之从人，有认得鞫居者，走报赵盾。盾佯为不信，叱曰：“阳太傅为盗所害，安敢诬人？”令人收殓其尸。此九月中事。 至冬十月，葬襄公于曲沃。襄夫人穆嬴同太子夷皋送葬，谓赵盾曰：“先君何罪？其适嗣亦何罪？乃舍此一块肉，而外求君于他国耶？”赵盾曰：“此国家大事，非盾一人之私也。”葬毕，奉主入庙。赵宣子即庙中谓诸大夫曰：“先君惟能用刑赏，以伯诸侯。今君柩在殡，而狐鞫居擅杀太傅。为诸臣者，谁不自危？此不可不讨也！”乃执鞫居付司冠，数其罪而斩之。即于其家，搜出阳处父之首，以线缝于颈而葬之。狐射姑惧赵盾已知其谋，乃夜乘小车，出奔翟国，投翟主白暾去讫。 时翟国有长人曰侨如，身长一丈五尺，谓之长翟。力举千钧，铜头铁额，瓦砾不能伤害。白暾用之为将，使之侵鲁。文公使叔孙得臣帅师拒之。时值冬月，冻雾漫天，大夫富父终甥，知将雨雪，进计曰：“长翟骁勇异常，但可智取，不可力敌。”乃于要道深掘陷坑数处，将草蓐掩盖，上用浮土。是夜果降大雪，
铺平地面，不辨虚实。富父终甥引一枝军，去却侨如之寨。侨如出战，终甥诈败，侨如奋勇追杀。终甥留下暗号，认得路径，沿坑而走。侨如随后赶来，遂坠于深坑之中。得臣伏兵悉起，杀散翟兵。终甥以戈刺侨如之喉而杀之，取其尸载以大车。见者都骇①，以为防风氏之骨，不是过也。得臣适生长子，遂名曰叔孙侨如，以志军功。自此鲁与齐、卫合兵伐翟，白暾走死，遂灭其国。狐射姑转入赤翟潞国，依潞大夫酆舒。赵盾曰：“贾季，吾先人同时出亡者，左右先君，功劳不浅。吾诛鞫居，正以安贾季也。彼惧罪而亡，何忍使孤身栖止于翟境乎？”乃使臾骈送其妻子往潞。臾骈唤集家丁，将欲起行。众家丁禀曰：“昔搜夷之日，主人尽忠于狐帅，反被其辱，此仇不可不报。今元帅使主人押送其妻孥，此天赐我也。当尽杀之，以雪其恨！”臾骈连声曰：“不可，不可！元帅以送孥见委，宠我也。元帅送之，而我杀之，元帅不怒我乎？乘人之危，非仁也；取人之怒，非智也。”乃迎其妻子登车，将家财细细登籍，亲送出境，毫无遗失。射姑闻之，叹曰：“吾有贤人而不知，吾之出奔宜也！”赵盾自此重臾骈之人品，有重用之意。
赵盾 篇五
温馨家庭 年幼的赵盾跟随博学的父亲赵衰，英明的姨父重耳学习，这一完美的幼年环境培养了赵盾知书达理，温文尔雅的情操。 在翟国闲居了几年后，受到晋惠公迫害，重耳又被迫踏上漫长的流亡之路。重耳、赵衰都将家小留在了翟国。小赵盾不满十岁便失去爸爸，跟着母亲相依为命。 重耳与赵衰一行周游列国，终于于前637年受到秦穆公的邀请，入住秦国。秦穆公提出帮助重耳返国，前636年，秦穆公派遣军队护送公子重耳及其从人返回晋国，诛杀晋怀公而立，是为晋文公。 赵衰在晋国担任大夫，因为赵衰为嬴姓，与晋国公族并非同姓，就成为晋文公联姻的对象。就在晋文公即位后不久，就将自己的女儿孟姬嫁于赵衰，生有三子——赵同、赵括、赵婴齐。 这位赵姬（本姓姬，嫁于赵氏，故史称赵姬）是春秋史上一位非常优秀的`女子，品德高尚，嫁与赵衰真是赵氏的福气。当他得知赵衰在翟国还留有赵盾母子后，便力主赵衰将赵盾母子接回晋国。 叔隗回到赵家，赵姬又强烈要求赵衰立叔隗为内子，自己以妾身侍之，道德之高尚，不计较个人得失，令人钦佩。所谓“子以母为贵”，赵衰与“贤妾”赵姬商议赵氏将来由谁来继承嬴姓的祭祀，赵姬又要求赵衰立叔隗的儿子赵盾为赵氏宗子，原因是：⒈赵盾贤能，知书达理；⒉其母为妻，妻生子即为嫡子；⒊赵盾年长，当立长子续赵宗。 家里如此贤惠之女当家，赵衰、赵盾父子俩真是有福之人，赵衰接受了赵姬的要求，立赵盾为赵氏嗣卿，赵姬亲自告诫她的三个儿子赵同、赵括、赵婴齐要务必以庶子的身份侍奉哥哥赵盾。 整个赵家呈现出“家和万事兴”的祥和景象。如此温馨的家庭，也为赵氏的下一代在晋国的得志打下了坚实的基础。
