染雾塘栖阅读答案 篇一
塘栖，一个宁静的小村庄，安静地坐落在湖边。这里的人们生活简单，远离城市的喧嚣，享受着宁静和纯净的生活。而在这个小村庄里，有一个神秘的传说，那就是塘栖阅读答案。
据说，塘栖村的居民们每天都会在湖边的一片草地上发现一些古老的书籍，上面记录着各种各样的问题和答案。这些书籍看起来古老而神秘，引得村民们争相前往阅读。而更加神奇的是，每个人看到的答案都不相同，仿佛是根据自己的问题而定制的一样。
有人说，这些答案是来自于湖泊中的神灵，他们用智慧回答了人们的问题。也有人说，这只是一种巧合，每个人看到的答案不同只是因为每个人的问题和心境不同。无论是哪种解释，这个传说在塘栖村里传颂开来，成为了村民们日常生活的一部分。
然而，也有人开始怀疑这个传说的真实性。有人认为这只是村民们的一厢情愿，是他们心灵的寄托而已。也有人认为这些书籍可能是某个学者或者旅行者留下的，只是被误传成了神秘的传说。不过，这些质疑并没有影响村民们对这个传说的热爱和信仰。
无论是真实还是虚构，塘栖阅读答案的传说在这个小村庄里扎根生长，成为了村民们心中的一座灵山。或许，对于人们来说，重要的并不是答案本身，而是在寻找答案的过程中所获得的启发和感悟。就像塘栖村的村民们一样，他们或许永远无法知道这个传说的真相，但却因此拥有了一种信仰和向往。
塘栖阅读答案 篇二
塘栖，一个被时间遗忘的小村庄，宁静而神秘。在这个小村庄里，有一个令人神往的传说，那就是塘栖阅读答案。
据说，塘栖村的居民们每天都会在湖边的草地上发现一些古老的书籍，上面记录着各种各样的问题和答案。这些书籍看起来古老而神秘，仿佛是来自遥远的古代。而更加奇特的是，每个人看到的答案都不相同，似乎是根据个人的问题而定制的一样。
这个传说在塘栖村里传颂开来，成为了村民们日常生活中的一部分。有人认为这些答案是神灵的智慧，有人认为是巧合，也有人认为是某个学者或者旅行者留下的。无论真相如何，这个传说给了塘栖村民们一种信仰和向往，让他们在平凡的生活中找到了一丝神秘和奇妙。
然而，也有人对这个传说产生了怀疑。他们认为这只是村民们的一厢情愿，是他们心灵的寄托而已。也有人认为这些书籍可能只是偶然被丢弃在湖边，被误传成了神秘的传说。不过，这些质疑并没有影响村民们对这个传说的热爱和信仰。
或许，对于人们来说，重要的并不是答案本身，而是在寻找答案的过程中所获得的启发和感悟。就像塘栖村的村民们一样，他们或许永远无法知道这个传说的真相，但却因此拥有了一种信仰和向往。在这个宁静而神秘的小村庄里，塘栖阅读答案的传说将继续传承下去，成为村民们心中的一座灵山。
塘栖阅读答案 篇三
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①凡到杭州来游的人，因为交通的便利，总只在西湖一带，登山望水，漫游两三日，便买些土产，如竹篮纸伞之类，匆匆回去。而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水，现在简直是很少有人去玩，并且也不大有人提起的样子。
②在古代可不同。去今百余年前，杭州人的好游的，总没有一个不留恋西溪，也没有一个不披蓑戴笠去看半山的桃花，超山的香雪的。原因是那时候杭州和外埠的交通
③超山是在塘栖镇南，据说高有五十余丈，周二十里，因其山超然出于皋亭黄鹤之外，故名。超山脚下，塘栖附近的居民，因为住近水乡，阡陌不广之故，所靠以谋生的完全是果木的栽培。所以超山一带的梅林，成千成万;由我们过路的外乡人看来，只以为是乡民趣味的高尚，个个都在学林和靖的终身不娶，殊不知实际上他们却是正靠此而养活妻孥的哩!
④超山的梅花，向来是开在立春前后的;梅干极粗极大，枝叉离披四散，五步一丛，十步一坂，每个梅林，总有千株内外，一株的花朵，又有万颗左右;故而开的时候，香气远传到十里之外的临平山麓，登高而远望下来，自然自成一个雪海;近年来虽说梅株减少了一点，但我想比到罗浮的仙境，总也只有过之，不会不及。
⑤从杭州到超山去的汽车路上，过临平山后，两旁已经有一处一处的梅林在迎送了，而汇聚得最多，游人所必到的看梅胜地，大抵总在汽车站西南，超山东北麓，报慈寺大明堂前头，梅花丛里有一个周梦坡筑的宋梅亭在那里的周围五六里地的一圈地方。
⑥大明寺前的所谓宋梅，是一棵曲屈苍老，根脚边只剩了两条树皮围拱，中间空心，上面枝干四叉的梅树。因为怕有人折，树外面全部是用一铁丝网罩住的。树当然是一株老树，起码也要比我的年纪大一两倍，但究竟是不是宋梅，我却不敢断定。去年秋天，曾在天台山国清寺的伽蓝殿前，看见过一株所谓隋梅;前年冬天，也曾在临平山下安隐寺里看见过一枝所谓唐梅;但所谓隋，所谓唐，所谓宋等等，我想也不过“所谓”而已，究竟如何，还得去问问植物考古的专家才行。
⑦出大明堂，从梅花林里穿过，西面从吴昌硕的坟旁一条石砌路上攀登上去，是上超山顶去的大路了。一路上有许多同梦也似的疏林，一株两株如被遗忘了似的红白梅花，不少的坟园，在招你上山，到了半山的竹林边的真武殿外，超山之所以为超，就有点感觉得到了;从这里向东西北的三面望去，是汪洋的湖水，曲折的河身，无数的果树，不断的低岗，还有塘的两面的点点的人家，这便算是塘栖一带的水乡全景的鸟瞰。
⑧从中圣殿再沿石级上去。走过黑龙潭，更走二里，就可以到山顶，第一要使你骇一跳的，是没有到上圣殿之先的那一座天然石筑的天门。到了这里，你才晓得超山的奇特，才晓得志上所说的“山有石鱼石笋等，他石多异形，如人兽状”。诸记载的不虚。 实实在在，超山的好处，是在山头一堆石，山下万梅花，至若东瞻大海，南眺钱江，田畴如井，河道如肠，桑麻遍地，云树连天等形容词，则凡在杭州东面的高处，如临平山黄鹤峰上都用得着的，并非是超山独一无二的绝景。
⑨你若到了超山之后，则北去超山七里地外的塘栖镇上，不可不去一到。塘栖镇跨在一条水的两岸，水南属杭州，水北属德清;商市的繁盛，酒家的众多，虽说只是一个小小的镇集，但比起有些县城来，怕还要闹热几分。所以游过超山，不愿在山上吃冷豆腐黄米饭的人，尽可以上塘栖镇上去痛饮大嚼;从山脚下走回汽车路去坐汽车上塘栖，原也很便，但这一段路，总以走走路坐坐船更为合适。
一九三五年一月九日
(原文有删节)
【阅读题及答案】
12.下列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是(4分)( )
A.文章以游踪为线索，把超山的梅花、超山的地理位置和超山的风土人情一一呈现在了读者的面前，使人有如临其境之感。
B.塘栖地处水乡，耕地不多，因而乡民多种果树以谋生，故而才会有如此多的梅林，并非乡民趣味高尚，学林和靖梅妻鹤子的缘故。
C.文章字里行间处处体现了人与自然和谐相处的美好画面，体现了作者对大自然以及祖国河山的热爱之情。
D.文章先叙述后议论，或虚或实，唤起了你的遐想，引起了你的共鸣，使你也想去超山作一次探梅访古的游览。
E.文章笔触清丽而又饱含深情，语调悠闲而能叙事状物，有着很强的艺术感染力，然后令人掩卷难忘。
解析：C项“处处体现了人与自然和谐相处的美好画面”错，文中并不是“处处”都有体现，如“因为怕有人折，树外面全部是用一铁丝网罩住的”;D项“先叙述后议论”错，应是“写景抒情结合”。
答案：CD
13.文章①②段使用了什么手法?有何作用?请简要分析。(5分)
答：________________________________________________
答案：运用了对比的手法。作者把超山今昔不同的地位进行对比，既是让读者对超山的历史有个全面的了解，也为下文具体写超山的梅花作铺垫。
14.请从修辞和表现手法的角度赏析文章第④段的内容。(6分)
答：____________________________________ ____________
答案：(1)使用夸张的修辞手法，如“一株的花朵，又有万颗左右”，写出了超山的梅花之多;(2)使用比喻的修辞手法，如：“自然自成一个雪海”，写出了超山的梅花之白、之多;(3)使用对比的表现手法，如“比到罗浮的仙境，总也只有过之，不会不及”，突出了超山的梅花之美。
15.请探究文章的结尾为什么要写塘栖镇。(6分)
答：_____________________________________________
答案：(1)在结构上，和前文内容呼应;(2)在内容上，是超山的梅花给塘栖镇的人们带来了富庶安定的生活，意在提醒镇上的人们也应尽心尽力地维护和爱护梅花，揭示出人与自然应该和谐相处。
[塘栖阅读答案]
