染雾《论语》说课稿 篇一
第一篇内容
标题：《论语》中的仁义道德教育
导语：《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，以及对人与人之间的关系、道德修养等方面的探讨。本文将从仁义道德教育的角度出发，分析《论语》中的相关内容。
一、仁者爱人
《论语》中的一大主题就是仁义。孔子认为，一个人应当以仁为核心，即以关爱他人、尊重他人的价值为出发点。在《论语·卫灵公》中，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”这句话表明，一个君子（即道德高尚的人）应当以义为准则来行事，而不是只追求个人利益。这种仁义观念不仅对个人的道德修养有着重要意义，也对社会的和谐发展起到促进作用。
二、言行一致
孔子非常注重言行一致的原则。他认为，一个人所言所行应该是一致的，不能口是心非，更不能言行不一。在《论语·述而》中，孔子说：“巧言令色鲜矣仁。”这句话意味着，如果一个人只会做表面文章、虚伪应酬，而不具备真正的仁义之心，那么他的美丽外表也是没有真实内涵的。这种要求不仅对个人品德有着重要影响，也对人际关系的建立与维护有着深远的意义。
三、修身齐家治国平天下
《论语》中还提到了修身齐家治国平天下的观念。孔子认为，个人的修养首先应该从自身做起，然后才能影响到家庭和社会。在《论语·雍也》中，孔子说：“君子务本，本立而道生。”这句话表明，一个君子应当先修身养性，培养自己的道德品质，然后才能对家庭、社会产生积极的影响。一个人如果不能自律，就难以对他人施加正面影响，更难以为国家和社会做出贡献。
结语：《论语》作为儒家经典之一，对于仁义道德教育具有重要意义。通过研读《论语》，我们可以了解到孔子及其弟子对于人与人之间的关系、道德修养等方面的思考和探索。这些思想观念对于培养道德高尚的人才，建设和谐的社会有着重要的指导作用。
（总字数：612字）
《论语》说课稿 篇二
第二篇内容
标题：《论语》中的教育思想与现代教育的联系
导语：《论语》是中国古代儒家经典之一，包含了孔子及其弟子的言行记录，是中国传统文化的重要组成部分。本文将从教育思想的角度出发，探讨《论语》中的教育思想与现代教育的联系。
一、以身作则
在《论语》中，孔子强调了以身作则的重要性。他认为，教育者首先应该做到自己身心健康、道德高尚，才能对学生起到良好的示范作用。在《论语·述而》中，孔子说：“君子以文会友，以友辅仁。”这句话意味着，一个君子应当通过修养自身，培养自己的仁义之心，然后通过文化的修养与他人交流，以及通过友情的支持与他人共同成长。这种教育思想与现代教育理念中的“以身作则”十分契合，强调了教育者的示范作用。
二、注重个性发展
孔子在《论语》中也提到了注重个性发展的观念。他认为，每个人都有自己的特点和潜力，教育应该根据学生的个性差异进行因材施教。在《论语·为政》中，孔子说：“唯仁者能好人，能恶人。”这句话表明，只有具备仁爱之心的人才能真正了解他人的需求，才能因材施教，帮助每个学生实现自己的发展潜力。这种注重个性发展的教育思想与现代教育理念中的“因材施教”相呼应，强调了个体差异的尊重与发展。
三、培养社会责任感
《论语》中的教育思想还强调了培养学生的社会责任感。孔子认为，教育的目标不仅仅是培养个人的能力和素质，更重要的是培养学生的社会责任感，使他们能够为社会做出贡献。在《论语·为政》中，孔子说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”这句话意味着，一个君子对于天下众人来说，既没有特殊的位置和特权，也没有无所作为的理由，应该按照道义原则行事，为社会做出贡献。这种强调社会责任感的教育思想与现代教育理念中的“全面发展”相契合，鼓励学生积极参与社会实践。
结语：《论语》中的教育思想与现代教育理念有着许多联系。通过研读《论语》，我们可以深入了解到孔子的教育思想，从而为现代教育的改革与发展提供有益的启示与借鉴。
（总字数：622字）
《论语》说课稿 篇三
一、教材分析
1．课文所处的地位及作用
《论语十则》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。
第二单元仍然继续着第一单元所谈论的“人生”这个话题，所选课文侧重于写对人生的理解和选择，引导学生树立正确的人生观和价值观。其中，《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为你们所效法。课文中所选的《论语十则》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
2．教学目的
（1）知识目标：
a. 了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值
b. 了解文言文的一般常识，能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法
c. 能熟练背诵、默写全文，必说出句意。
（2）能力目标：
a. 掌握“分类式笔记”的整理方法，培养学生对语言材料进行整理归纳的能力及习惯
b. 理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
（3）德育目标：
a. 理解课文思想内容，让学生对照反省自己
b. 汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观
3．教学的重点、难点
理解、掌握重点词语的读音、解释；背诵、翻译、理解课文内容；掌握整理归纳的学习方法；理解课文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际、指导自己的言行。
二、教学方法
1．分类整理归纳法
这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种：能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。而“归类”是“研究性学习”的重要技能之一。 在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求的课堂实践活动。 学生实践活动的问题，是新大纲最为着重强调的内容之一。大纲在“教学中要重视的问题”中这样陈述道：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。”
2．情景教学法（德育方式）
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以载道”。据此，语文教学研究者总结出一条语文教学原则，即文道不可分割的原则，即充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教育。从学生的心理需求出发点拨学生。初中学生已逐渐产生了丰富的精神需求，他们渴望知识，追求真善美，思考人生的价值，希望得到理解和尊重。要用学生的切身体会唤醒学生；用民族自尊、爱国主义的信仰激发学生。
3．诵读法
《教学中要重视的问题》指出：“语文教学中，……要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。”初中生刚接触文言文不久，通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读，读出古味，熟读成诵，培养学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。
4．采用电教平台等电教手段，扩大教学容量。
在教学中，采用电教平台等电教手段来丰富教学手段，扩大了教学容量；这样既吸引学生注意，激发学习热情，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性、直观性原则。
三．学法指导
1．这是同进入七年级后第二次学习文言文，要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一则语录的意思
2．运用诵读法学习课文，做到熟读成诵。
3．课文所选各则都蕴含深刻的道理，应联系自己的学习和生活经历来加深理解
四．教学设想
本文是一篇重要的讲读课文，知识具体，内容充实，需要掌握的东西比较多。因此我在教学上安排二至三节课的时间：
第一课时，我用论语中的道理接合学生们的生活实际进行导入，激起学生兴趣，接下来分学习小组，读课文，说注释，说译文；同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句，老师进行补充。由于学案上已有各个句子的解释，所以，教学上以学生为主、教师为辅，有利于培养学生的探究能力。
本说案只详细说明第二课时：
教学步骤：
这节课我是按“复习课文句意——归纳整理重点知识点——联系学生学习和生活实际——总结延伸”四个步骤进行教学
1． 复习课文句意，巩固学生上节课讨论、探究的成果
先请同学大声地朗读课文，接着通过课件展示各个句子，请同学们发言，
逐一回答，接着再出示各句的解释。由于上节课，重点已让同学掌握这块内容，所以可以以学生为主，教师只稍加点拨即可，从而达到巩固、复习、加深印象的效果。
2．归纳整理重点知识点
此环节是本课时的教学重点之一，不仅让学生理解巩固课文的主要知识点，
而且在此基础上，能让学生了解掌握“归纳整理知识点”的学习方法，有意识地培养学生养成良好的复习习惯。可以分为四个部分:
“多音字”、“通假字”、“古今异义”、“成语归纳”（附课件）
教学方法：先展示课件，请同学举手发言，回答各个部分的问题，老师适当加以解释。然后，在学生掌握课内知识点的基础上，教师延伸说明这种学习方法——“归纳整理法”的好处：
a.有利于理清课文知识点，便于积累、复习
b.有利于训练自己收集整理资料的能力
c.有利于培养自己的阅读能力]
3．联系学生学习和生活的实际情况，使学生更深刻地理解《论语》所蕴含的人生道理
此环节是本课的另一个教学重点，针对我班学生这几个月时间所出现的学习及人际交往等方面所遇到的问题，有意识地通过本节课所蕴含的道理，旁敲侧击的对同学进行指导教育，通过他们自己的思考讨论，理解、认识到自己的不足，同时更为深刻地理解课文含义，加深记忆，并能学以致用。
教学方法：老师举例，设置情景，请同学们讨论，面对这种情况，应该用我们所学的课文中的哪一则来教育他们。
例一：有位同学每天回家都急着把作业写完，但老师发现他的作业质量不高，好像都没有经过思考，不会的就空着交上来；还有一位，觉得自己都会了，可以自己思考问题了，上课都不注意听，你们觉得这样做对不对？我们该怎么教育他们呢？为什么？
讨论之后，回答“学而不思则罔，思而不学则殆”并解释意思。
例二：有位同学当有人在课堂上回答错问题或被老师点名批评时，就兴灾乐祸，取笑别人，也没有思考自己有没有犯过类似的错误。
讨论之后，回答“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”并解释
例三：还有位同学不喜欢别人开他的玩笑，自己却喜欢捉弄同学，甚至对同学动手动脚的，面对这种情况，你们觉得他应该怎么要求自己呢？
讨论之后，回答“已所不欲，勿施于人”解释。
4．总结延伸
我们学习完《论语十则》这门课，接触到了中华民族的优秀的文化传统，对课文中的语言精华和思想精髓有了初步的理解与掌握，希望同学们在以后的学习生活过程中，把今天学到的东西运用到实践当中去，做到学以致用。你们“任重而道远”啊！
5．布置作业
《论语》说课稿 篇四
尊敬的各位评委、老师，你们好，今天我要说课的内容是《论语十则》，下面我将从教材分析、学生情况分析、教学构思、教学目标、教学方法、教学程序等几个方面对本课的教学设计进行说明：
教材分析
《论语》是语录体散文，大多是简短的谈话和问答，是古代儿童启蒙学读物。文章篇幅短小，内容浅显，适合当代儿童学习。朗读起来朗朗上口，节奏分明，适合于口传相授。所选的章节都是孔子思想的精华部分，意义深远，发人深省。这十则精选语录主要是谈学习态度、学习方法和修身做人的，具有普通的教育意义。
学生情况分析：初一学生刚接触文言文，缺乏古文功底，学习积极性有待提高。所以，教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而也为今后的文言文学习奠定基础。
教学构思
要求学生利用课文注释和工具书，弄清实词含义，理解每则语录的意蕴。在理解基础上引导学生反复诵读，要求读准字音，注重节奏与语气，并在诵读中加以体会其内在含义，加深理解形成自我认识与自我建构，并且要求学生当堂背诵。在教学过程中让学生自主、合作、探究地完成教学任务，用竞赛的方式调动学生学习积极性，使学生不感到枯燥乏味，能顺利地背诵下来。
为更好地理解《论语》蕴含的精华思想，让学生结合自身的生活经历畅谈对它的感悟与启示。
教学目标
知识与能力：
1、掌握“罔、殆、矣、诲、”等字音、字形。
2、积累、理解重点词、句的含义。
3、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
4、理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
过程和方法：
诵读理解、质疑交流、积累拓展。
情感态度的价值目标；
1、 感受孔子光辉人格魅力，提高自身的思想修养。
2、 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：
朗读、背诵、评点《论语》十则内容。
教学难点：
深层理解《论语》十则内蕴
教学方法
1、诵读法。反复诵读，体会文章内蕴，在读中理解、领悟每一语录的主旨，力争当堂背诵。
2、质疑、合作、探究法。可就章节的内容提出问题，并共同解决。在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。
3．要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一则语录的意思。
4、充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教育。课文所选各则都蕴含深刻的道理，应联系自己的学习和生活经历来加深理解
5．采用电教平台等电教手段，扩大教学容量。
教学准备：
多媒体幻灯片
教学课时：2课时 《论语》十则一文的教学安排，主要分两课时，前一课时学习前五则。
教学过程
（一）、导入新课，激发兴趣。
1、（放幻灯片）同学们，你们知道这是谁吗？对，这就是孔子。中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光
芒四射。今天，我们就一起穿越千年的时空，与先贤们一起畅谈求学做人，感受先贤们伟大的光辉思想。下面我们就来共同探究学习孔子所著的《〈论语〉十则》。
一、 导语：（放幻灯片）同学们，你们知道这是谁吗？对，这就是孔子。中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。今天，我们就一起穿越千年的时空，与先贤们一起畅谈求学做人，感受先贤们伟大的光辉思想。下面我们就来共同探究学习孔子所著的《〈论语〉十则》。
二、 人物简介与作品简介：（见幻灯片）
交流有关孔子、《论语》的知识
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
三、认读课文，整体感知
1、齐读全文，整体感知
教学一开始就通过整体感知，让学生初步把握《论语》的内容、结构、表述的特色，唤起学生的有意注意，调动学生的求知欲望。对《论语》及孔子地位的了解有助于激发学生的学习兴趣，让他们在课外主动深入地研读《论语》。
2、教师引导，学法探讨。
引导学生探讨学习文言文的方法，把握文言文学习的要点，整理归纳。学
习要点包括（1）读准字音；（2）注意句读；（3）把握句意；（4）提出疑问；（5）朗读背诵；（6）联系实际，把握主题。
这一环节的设计主要是让学生明确学习文言文应从哪些方面入手，该怎么学。
3、学生讨论，合作探究。
学生慢读前五则，借助注释和工具书，完成生字、词的音义，并疏通文意。在明确学习要点的基础上，教师提出明确要求，然后学生分四人小组，逐一讨论，合作探究，互相质疑释疑。教师适时点拨。
这一环节设计主要是为了充分调动学生的学习积极性，激发学生主动探究的精神。
4、由学生通译一下，圈出疑难之处，对问题进行汇总，老师点拨，师生共同完成，尤其是有些重点词句落实下来。
、 5、概述每段段意。
四、研讨与思考
A、谈学习方法的：（学而时习之，温故知新、学而不思则罔，思而不学则殆）
B、 谈学习态度的：（知之为知之，不知为不知）
C、 谈修身做人的：（吾日三省吾身）
D、课堂练习：要求学生课堂上完成下面题目，展开竞赛
用来表达对朋友来临而喜悦的句子：
讲知识继承和创新的句子：
论述学习与思考之间辩证关系的句子：
强调学习中要有实事求是态度的句子：
五、 课堂延伸
1、联系学生学习和生活的实际情况，使学生更深刻地理解《论语》所蕴含的人生道理。 此环节是本课的另一个教学重点，有意识地通过本节课所蕴含的道理，旁敲侧击的对同学进行指导教育，通过他们自己的思考讨论，理解、认识到自己的不足，同时更为深刻地理解课文含义，加深记忆，并能学以致用。
例一：有位同学每天回家都急着把作业写完，但老师发现他的作业质量不高，好像都没有经过思考，不会的就空着交上来；还有一位，觉得自己都会了，可以
自己思考问题了，上课都不注意听，你们觉得这样做对不对？我们该怎么教育他们呢？为什么？
讨论之后，回答“学而不思则罔，思而不学则殆”并解释意思。
2、找出本课中出现的成语、格言或警句。
六．总结延伸
我们学习完《论语十则》这门课，接触到了中华民族的优秀的文化传统，对 课文中的语言精华和思想精髓有了初步的理解与掌握，希望同学们在以后的学习生活过程中，把今天学到的东西运用到实践当中去，做到学以致用。
七、 尝试当堂背诵，进行抽查。
八、 要求学生回家复习并预习，布置作业。
《论语》说课稿 篇五
一、说教材
《六国论》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元第一篇课文，属于赏析示例篇目。
高二六国论语文说课稿选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》包括三个单元古代诗歌欣赏，共30首诗歌;三个单元古代散文欣赏，共18篇散文。所以，这册选修教材的学习有利于夯实高中生古代诗文的积累，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及审美能力。本册书每个单元课文都分为三部分：赏析示例、自主赏析和推荐作品。本单元为古代散文欣赏单元，单元教学赏析指导的题目-----散而不乱，气脉中贯。即古代散文结构虽散，但是内在思想逻辑和情感逻辑是前后贯通的。在鉴赏古代散文时，要注意把握其思想感情的脉络。《六国论》是宋代散文，结构严谨，论点鲜明，逻辑性强，借古讽今，是议论文的好范例。
二、说教学目标
关于文言文阅读，《大纲》的要求为：
1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。
2、了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
3、诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。
普通高中《语文课程标准》(实验)中要求：
1、学习鉴赏古代散文的基本方法，提倡个性化体验。
2、倡导自主、合作、探究的学习方式。
基于大纲和新课程标准的要求，我确定本课的教学目标：
知识目标：
1、积累文言实词、虚词、特殊句式;
2、苏洵其人其作
能力目标：
1、提高文言文诵读能力;
2、提高学生的合作探究能力;
3、培养学生理清思路，把握主旨的能力。
情感态度与价值观目标：
1、激发学生合作探究的兴趣;
2、体会作者借古讽今的写作意图;
考虑到大纲对古代诗文教学的要求及教材特点，我确定教学重点：
1、积累文言实词、虚词、特殊句式;
2、培养学生理清文章行文思路，把握主旨的能力。
确定教学难点：
1、、体会作者借古讽今的写作意图;
2、采用自主、合作、探究学习方式，激发学生文言文学习兴趣。
三、说教法
为了给学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，成为课堂教学的主体，根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特点。
《论语》说课稿 篇六
一、说教材
《论语十则》是九年级上册第七单元的第一篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍，作为我国古代文献中的一部巨著，作为中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
本篇课文《论语十则》，从内容上看，有别于七年级上册的《论语六则》，侧重于阐释儒家思想的修身之道，学习本文意在让学生了解我国古代思想文化的精髓，继承优秀的文化传统；让学生了解，我们现在所讲的，所遵循的许多做人的道理和古代哲人讲的是一脉相承的，从而使学生的思想受到熏陶。
二、说学情
学生已在七年级和八年级学过一定数量的文言文但文言功底都还比较薄弱，学生学习文言文的能力及方法、习惯还不成熟，比如：学生在翻译过程中还是不能准确的抓住重点字词来翻译。我们一再强调要抓住重点字词来直译，多数学生却只能做到意译，特别是见到句子中的虚词更是束手无策，像本文的“而”字用法，大多数学生能知道它的用法有“表转折、表承接、表并列、表修饰”常用的四种，但在原文中翻译时却不知道如何翻译。本班学生共55人，学生心理发展、个性发展参差不齐。为此，我确立了以下教学目标：
（一）知识与能力：
①了解孔子、《论语》的有关知识，掌握常用的文言字词，能用现代汉语翻译课文。
②积累成语、格言、警句。
③能熟练背诵、默写全文，理解句意。
④培养学生学习文言文的能力、方法和习惯。⑤理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的能力。
（二）过程与方法：
采用读——译——析的方法来引导学生理解课文，鼓励学生展开讨论、畅所欲言，教师适当点拨、分析。
（三）情感态度与价值观：
①理解课文思想内容，让学生对照课文思想内容反省自己的言行。
②汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中学会做一个“三省吾身”“ 见贤思齐”“ 己所不欲，勿施于人”的人。
三、说教法
1．诵读法。本文所选的儒家经典著作之一《论语》十则，主要是阐释儒家思想的修身之道，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会每一则语录。
2．评点、质疑法。教读本文采用评点式，就字词、译文、分析的评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑、积累，调动学习积极性。
3．情景教学法（德育方式）利用语文课文中教人做人的成语对学生进行思想教育。
4．采用多媒体的教学手段，扩大教学容量。
在教学中，采用多媒体的教学手段来丰富教学，扩大了教学容量。这样既吸引学生注意，激发学习热情，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性、直观性原则。
5．小组讨论法
有利于激发学生的学习积极性，并锻炼学生的合作能力。
四、说学法
1．这是九年级的学生学习文言文，所以应充分借助课文注释和工具书，自己弄清实词的含义，理解每一则语录的意思。
2．运用诵读法学习课文，做到熟读成诵。
3．课文所选各则都蕴含深刻的道理，应联系自己的学习和生活经历来加深理解
五、说教学过程
1、说教学设想
基于学生文言基础薄弱，接受能力不高，和害怕文言文的心理，因此课时准备我预计是3课时。在具体教学操作过程中，尽量使用多种学法来激起学生的学习热情。
2、说课前准备
教师布置了课前的预习，内容包括“搜集有关做人道德修养的格言谚语、整理复习孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；借助工具书，通读全文，尝试翻译课文。”这样的设计是为了培养学生良好的预习习惯，在潜移默化中培养学生的自学能力，树立自我学习意识，从而提高教师课堂教学的有效性。
3、说创设情境，导入新课
由“同学自由发言，说出有关做人道德修养的格言谚语”来导入，能调动学生的情绪。借此转入介绍孔子的相关知识，引出本文的学习。
4、说重点字音、字词解释和句子翻译。
学习字音、字词的解释需要靠平时的积累，而句子的翻译除了要有功底之外还需要掌握一定的方法，我称它为“文言文九字翻译法”——①留（专有名词，人名等照译。）②补（补出省略成分，如主语，宾语）③删（删去不译的词语）④换（把古词换成现代词）⑤调（调整倒装句句序）⑥选（根据上下文，选用恰当的词义）⑦译（译出实词、虚词、活用的词及通假字⑧固（固定格式的固定译法）⑨意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译），此外翻译过程中还应讲究“信”“达”“雅”。
5、说朗读
《教学中要重视的问题》指出：“语文教学中……要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。”初中生刚接触文言文不久，通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读，读出古味，熟读成诵，培养学生古文的语感。注意朗读的语气、语调和停顿等，感知配乐朗读时该选怎么样的背静音乐，怎么样配合音韵节奏来读。
6、说文章的解析
先整体感知《论语》十则主要讲了什么道理？然后重点赏析文本（一）至（三）则。每一则都从“实词、虚词、译文、分析”这几个重点入手，特别是每一则在分析过程中不能忽视了成语的积累与应用。
7、说拓展延伸
在这部分所设计的两个例子都是来自于学生的生活经历，对于学生来说能引发共鸣，便于理解，能更深刻地理解《论语》所蕴含的人生道理，确确实实的做到学以致用。
8、说布置作业
作业共有三题：①课外收集《论语》中的其它有名的句子。②用我们今天所学的成语各造一个句子，或用这三个成语写一段话。③整理笔记，做好复习。这三个题目既有培养学生的自学能力、搜集资料的能力、以及归纳整理能力，同时布置复习作业也有助于学生养成良好的学习习惯。
