染雾篇一：屈原——中国文化瑰宝
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，也是楚国的政治家。他的诗歌深受后人的喜爱，被誉为中国文化瑰宝。
屈原出生在一个贵族家庭，他聪明、勤奋，从小就喜欢读书和写作。他的父亲希望他能成为一名官员，但屈原却不愿意追求权势和财富。相反，他对于国家的兴衰和人民的疾苦充满了深深的关怀。
当时，楚国正处于一个危机四伏的时期。屈原深知外敌的侵略会给楚国带来灾难，因此他积极参与政治，提出了许多有益的建议。然而，由于他的才华和忠诚，让一些人感到威胁，于是他们诽谤屈原，使他失去了官职。
在失去官职后，屈原感到非常伤心和失望，他决定离开楚国。他漂泊在江湖上，写下了许多感人肺腑的诗歌，表达了他对家园的眷恋和对人民的思念。
屈原的最著名的作品是《离骚》。这首诗以其雄浑的气势和深刻的思想感染了无数人。他在诗中抒发了对楚国的忠诚和对自己命运的思考，表达了他对理想的追求和对困境的坚持。
屈原的诗歌给后人留下了宝贵的文化遗产。他的诗歌不仅美丽动人，而且充满了深刻的思想和对人性的探索。他的创作风格独特，语言优美，让人回味无穷。
屈原虽然没有得到当时的认可，但他的作品却在后世得到了广泛的赞美和传承。他的诗歌不仅是文学的瑰宝，也是中华民族的精神财富。
屈原的精神在今天依然有着重要的意义。他的爱国情怀和对正义的追求，激励着我们要有责任感和担当精神。他的作品告诉我们，即使遇到困难和挫折，也要坚持自己的信念，为了自己的理想而奋斗。
屈原是我国文化的瑰宝，他的作品永远不会被遗忘。他的诗歌激励着我们，让我们更加热爱我们的祖国，更加珍惜我们的文化传统。
篇二：屈原——爱国情怀的化身
屈原是中国古代的一位伟大诗人和政治家，他为我们留下了许多珍贵的作品。他的爱国情怀和对人民的关怀让他成为了中国文化的瑰宝。
屈原出生在一个贵族家庭，但他从小就对国家的兴衰和人民的疾苦充满了深深的关怀。他非常聪明和勤奋，喜欢读书和写作。他的父亲希望他成为一名官员，但屈原却选择了追求真理和理想。
当时，楚国正处于一个危机四伏的时期。屈原深知外敌的侵略会给楚国带来灾难，因此他积极参与政治，提出了许多有益的建议。然而，由于他的才华和忠诚，让一些人感到威胁，于是他们诽谤屈原，使他失去了官职。
失去官职后，屈原感到非常伤心和失望。他决定离开楚国，漂泊在江湖上，写下了许多感人肺腑的诗歌，表达了他对家园的眷恋和对人民的思念。
屈原的诗歌给后人留下了宝贵的文化遗产。他的诗歌不仅美丽动人，而且充满了深刻的思想和对人性的探索。他的作品表达了对楚国的忠诚和对自己命运的思考，赢得了广大读者的喜爱和赞美。
屈原的爱国情怀和对人民的关怀是我们应该学习的榜样。他用自己的行动和作品，表达了对国家的热爱和对人民的关怀，为后人树立了一个崇高的榜样。
屈原的精神在今天依然有着重要的意义。他的爱国情怀和对正义的追求，激励着我们要有责任感和担当精神。他的作品告诉我们，即使遇到困难和挫折，也要坚持自己的信念，为了自己的理想而奋斗。
屈原是中国文化的瑰宝，他的作品永远不会被遗忘。他的诗歌激励着我们，让我们更加热爱我们的祖国，更加珍惜我们的文化传统。他的爱国情怀和对人民的关怀将永远铭刻在我们的心中。
写屈原的小学作文500字 篇三
翻开有墨水香味的卷轴，安静地看着，仔细想想，好像穿过了2000年的阳光，阳光里有你。
你袭击白衣，有些黑发垂在胸前，似乎有无尽的哀求。你抬起眼睛，依然望着晴朗的天空，纯洁的瞳孔承受不了太多悲伤，不得不变成两行眼泪。(另一方面)。
他们不明白，你为什么这么执着，你为什么不想污染酒。然后你说：“世界浑浊，我一个人清，人们都喝醉了，我一个人醒了。”只能叹息。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，原文)我认为在那一刻，你会去教堂，你的高国王，为什么不听你的话呢？你本该意气风发，指点江山，但三垒医生不是你。
抱着一块冰冷的石头，你毅然向吉拉河边走去。他们说你很极端，他们说你消极地逃避世界，他们说你心胸狭隘。他们不明白，不明白，你不能只把房子变成荒地，你不能只看到那失败的痕迹，你不能只朝着命运的结局去。
那为什么不随波逐流呢？
我好像看到你用可怜的眼神看着我，是啊，怎么能让犯人知道呢。你不是不知道那个官职的生存方法，只是不想看到那个宿命干燥。
近乎疯狂的伪装只是不忍心清醒地看着世界。
你笑，心甘情愿地沉入吉拉。已经分不清你的眼泪了，因为爱得太深了。你知道，你回头有那么多选择：要么成为隐士，要么去国家旅行，没有人会希望你死。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，希望如此)但是你又怎么办呢？
你叹气，你讨厌，你哭。哀叹他们不肯撑起脊椎，恨自己已经无力回天，呜咽国家的日子已经可以等待了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，希望如此)秋，你一个人的秋，已经风雨交加。好像只要轻轻一推就已经变成废墟了。
睡这么深吧，屈原。经过沧海桑田，你已经得到了永恒。历史会一直记住你的。
写屈原的小学作文500字 篇四
今天小记者我，要来访问一位非常爱国的古人，常常在端午节时会听到他的名字，这样你们猜到了吗？还没对吧？那就跟我一起乘着时光机，回到过去。
到达目的地，小记者我往江边看去，隐隐约约看见我要找的人，连跑带跳的赶到他的身旁，问了一句：“请问是屈原先生吗？”
那位站在江边的老伯伯，缓缓的转身看着我，说了一句：“请问你找我有什么事吗？”：
找到了屈原先生，使我超级兴奋，我赶紧请他坐在一旁的石头，便说：“不好意思，我想请教你几个问题，不知道您是否有空？”
“有事有啦，不过你要快一点，因为我还有事要做。”
“那请问您，为什么您要选择自杀，而不是活下来？”
“因为我觉得这世上好像没有人可以了解我，既然没有知音，倒不如不要活在这个世上。”听了这番话，我不禁替他感到难过，但又打起精神继续访问。
“那如果你死了，不是就无法继续造福人民了吗？”
“你说的也是啦，但我好像已经没有心情管那些了。”
“怎么会呢？你要打起精神，让这个国家的人民都过着幸福的生活，不要因为君王，而让他们都过着穷困的生活。”
“虽然我知道你说的都对，但没有人和我一样想要帮助百姓，所以还是算了吧！况且，我也不想被他们污染，所以我必须这么做，谢谢你的意见，但还是很高兴认识你。”
屈原先生一说完，就抱着身边的大石头跳进水里，
赶紧到村口大喊：“屈原先生跳水自杀了！快帮忙啊……”我话还没说完，就被强迫带回去了。
回到这里，我想了想，原来屈原这么爱国，但其实我最佩服他的一点是，他还是会保护自己，坚持自己的理念，直到他彻底绝望为止，不管事实如何，屈原真的是一个令人非常敬佩的古人。
写屈原的小学作文500字 篇五
一生悲欢离合，醉生梦死，不知从何时开始，又会在何时结束。
伫立在江边，望大江东去，我闭目思索：这滚滚波涛带来了些什么？又带去了些什么？这变化无常的人生，要怎样去抉择？
我回眸望去，望汨罗江畔，屈子面容虽饱经风霜，却盖不住那一身傲骨，一身高风亮节的气概。我劝导你：“何必呢，看开点吧，这世上人都醉了，多你一个又何妨？不过是共饮那一壶陈酒罢了。”
你却长叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
其实我知道你都明白，你人在江边，心却依旧向着郢都，你选择离开，却又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”与“勾结”，远离于此，可你毕生之梦只能在那儿实现。在矛盾中，你最终还是选择了怀石赴水，一别红尘，这是你的选择。
易水急流，和着悲歌，带着匕首，你渐行渐远，此行，永不再返。
“不要啊！燕国大势已去，秦并天下势不可挡，你无须自行了断！”我大叫。
我的呼喊让你回过头来，你微微一笑，这笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你对武阳的笑，就像在倚柱箕踞之时，你对秦王的笑，这是你的选择。
乌江岸边，你傲然而立。听了楚歌，别了虞姬，你站在那儿，迟迟不肯过江。汉军又至，你只身持剑，杀了敌人后，又杀了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩红。我并不明白，霸王，你说你无颜面对江东父老，但你选择了成就霸业，选择了焚尽阿房宫，却为何要放弃东山再起的机会，放弃自己呢？长眠于地下的你真的不悔吗？你是否在九泉之下含笑呢？这是你的选择，而留下的，只有那一片殷红和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睁开眼，向东望去，我看到了屈原紧锁的眉，荆轲回眸的笑，项羽殷红的血，在交错的叠影中，渐渐，我仿佛明白了什么，这一个个忘不了的梦，必承载着那难以忘怀的抉择，而我们，就在这抉择中慢慢长大。
江水依旧，梦境继续，而我的心智却在这一个个抉择中变得成熟了。因为我们每一个人都一定有这些忘不了选择，这些选择也许让你后悔万分，也或许让你庆幸不已，而我们的成长就是在这一个个选择之中积累出来的。在选择中变得成熟，在一个个选择之中你就渐渐长大了。
写屈原的小学作文500字 篇六
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色来诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，xxx不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
